Acercamiento a la cosmovisión de los distintos grupos indígenas (nahuas, otomíes, atlatzincas, purépechas, coras, huicholes, popolocas y teenek). Metodológicamente se partió del análisis sobre la cosmovisión y los rituales mesoamericanos, lo que evidenció los planos simbólicos y la vinculación entre ciclos festivos anuales y ciclos agrícolas, articulados a las ceremonias, a los fenómenos atmosféricos y a las representaciones colectivas.