68Bolero es un género musical que se popularizó en México durante varias décadas, más o menos a partir de los años treinta, y al igual que el danzón se nutrió de la música cubana, muestra de ello son las primeras canciones de Agustín Lara y Alberto Domínguez. Al Bolero se le conoce también como Canción Romántica Urbana, porque los compositores e intérpretes citadinos de esa época, crearon un estilo más acorde con la ciudad y una forma particular de cantarle al amor, al desamor y a la mujer.
El Bolero llegó a popularizarse pronto en todos los rincones del país, y el Estado de Morelos no fue la excepción. La ejecución del bolero la realiza un trío cuya dotación de instrumentos se compone de requinto, guitarra y maracas. De las doce canciones que integran el presente cassette, algunas no tienen ese acompañamiento que antaño se hizo tan común, pero se puede apreciar claramente que conservan lo esencial del Bolero, en cuanto a la temática y en cuanto a la inspiración musical, cuyos adornos muy rebuscados dan un sello característico al género.
El presente material, es pues una pequeña muestra de la riqueza musical que podemos encontrar en diferentes rincones del Estado de Morelos, a través de tantos trovadores que están en espera de ser escuchados y que encontraron en el Concurso Estatal de Bolero Morelense un espacio de expresión. ]]>171211. Dolor: Guillermo Sigler Arellano
2. Nostalgia morelense: Roberto Colín Saldaña
3. Mamá: Daniel Carteño Flores
4. Qué te obligó a mentir: Misael Ramírez Gama
5. Esposa mía: Francisco López Velázquez
6. Mujer encantadora:Dámaso Gómez Benítez
Lado B
1. Ven a mí: Jorge Nuñez Suástegui
2. Una diosa: José Luis Mota Segura
3. Esperanza de amor: Misael Ramírez Gama
4. Pecado mortal: Dámaso Gómez Benítez
5. La vida sigue: Angel Espinoza Delgado
6. Amor puro: Guillermo Sigler Arellano]]> 120 Tratando de dar atención a esta nueva realidad intercultural se desarrolló el proyecto Identidad por el Arte en el que durante su primera etapa se impartieron una serie de talleres de canto en las lenguas mixteca y náhuatl. Producto de estos talleres es este disco; que además de difundir la obra del canta-autor en lengua mixteca Petuni Calli, pretende constituirse en una herramienta didáctica, tanto para los maestros que trabajan en ambientes educativos interculturales, como para aquellos otros que trabajan con niños en lo general. ]]>171611. Los que venimos de adentro: Petuni Calli
2. Manos mágicas
3. Manos mágicas (versión didáctica): Petuni Calli
4. Niño de la calle: Petuni Calli
5. Ha llegado la hora
6. Ha llegado la hora (versión didáctica)
Petuni Calli
7. El papalote
8. El papalote (versión didáctica): Petuni Calli
9. Los topos
10. Los topos (versión didáctica): Petuni Calli
11. La de Huazolo: Félix S. Baños
12. La rana
13. La rana (versión didáctica): Petuni Calli
14. La flauta tenochka
15. La flauta tenochka (versión didáctica)
Petuni Calli
16. El hilocarino: Petuni Calli
17. Vuelo de mariposa: Petuni Calli
18. El viento: Salustia Lara de la Cruz
19. La familia rana: Salustia Lara de la Cruz
20. Cinco deditos: Salustia Lara de la Cruz]]> 15917201Lado A
1. Sones de chinelos de Tepoztlán. 1ª. Parte
2. Sones de chinelos de Tepoztlán. 2ª. Parte
3. Despedida
4. Sones de vaquería
Lado B
I. Cuadrillas de los reyes
2. Los pecados de Lola
3. Las calaveras
4. Los lanceros. Cuadrillas de Totolac
5. La cinta
6. Despedida]]> 152 Es así que encontramos en este fonograma piezas en las que podemos constatar la vigencia de los géneros tradicionales entre los corridistas contemporáneos, lo que es muestra de la resistencia cultural de un pueblo a lo largo de su devenir histórico. ]]>17201Lado A
1. Saludo a Oacalco (saludo)
2. Corrido de Ignacia (corrido esdrújulo)
3. Gratos recuerdos de mi mocedad
4. El solterito (corrido vacilador)
Lado B
1. Saludo a Tepoztlán (saludo)
2. Corrido de Antelma Rafaela (quintilla)
3. Tepoztlán (corrido)
4. Quintas a Mariquita (quintilla)
5. Mitad del corazón (canción)
6. Ya voy a entregar las llaves (despedida)]]> 44 Orígenes
La banda de música de Viento de Tlayacapan, tiene sus orígenes a mediados de 1870. En ese entonces existían Los Alarcónes, una familia que ejercía el arte musical, eran los señores Julio y Antonio Alarcón. Todos sus hijos eran músicos que con sus tambores, violines y chirimías podemos considerarlos como los precursores de la Banda Santa María. ]]>172611. Flor de pensamiento
Arr. Cornelio Santa María
2. Nací para amarte
Don Brígido Santa María
3. Rigoletito
Tomás Ponce Reyes
4. Sones betazeños
Arr. Cornelio Santa María
5. Las mañanitas
Manuel M. Ponce
6. El periquito alegre
Arr. Cornelio Santa María
7. Marcha a Tlayacapan
Arr. Cornelio Santa María
8. Salón México
Tomás Ponce Reyes
9. Yesterday
Lennon/McCartney
10. Sones tarascos
Arr. Cornelio Santa María
11. Ofelia
Arr. Cornelio Santa María]]> 99 Las piezas seleccionadas para el presente fonograma se enmarcan en tres aspectos fundamentales de la vida de esta comunidad: nacimiento, vida y muerte, que es lo que da sentido al que hacer social y religioso de la comunidad de Tlayacapan. ]]>172611. Introducción
2. Rorro al niño
3. Saludo al pueblo de Tlayacapan
4. ¿Quién es esa bellísima niña?
5. Búsqueda de Jesucristo
7. De limpia cristales
8. El panameño
9. Popurrí
10. Zenaida ingrata
11. Figuras con bajo quinto
12. Buenos días paloma blanca
13. Alabados y danzas
14. Ven por piedad
15. Venid pecadores
16. Jesús muerto
17. Crucifixión de Jesucristo
19. Despedida del difunto
20. Marcha fúnebre
21. Salida (idem. track 1)]]> 43 ... Nosotros pensamos y creemos que conservando la música; nuestra música tradicional, nos permite vernos como en un espejo, tal y como somos y así conocernos y reconocernos para fortalecer los lazos de unidad, de cohesión e integración que nos ha permitido a los tlayacapanenses ser depositarios y vigilantes de una herencia cultural de gran valor.
Se dice que un pueblo sin Banda es un pueblo muerto. Yo diría que simplemente le falta un pedacito de su corazón, de su alma de su espíritu. Entonces nosotros a través de la música contribuimos a conservar la humildad, la integridad, la comunitariedad. Tenemos un compromiso con nuestro pueblo, con nuestra gente. Algo nos empuja a ello. Es la historia tal vez. (Cornelio Santa María Pedraza)]]>172611. Tema de bajos (marcha militar)
2. Los conejitos (son tradicional)
3. Ecos de Michoacán (son lacustre)
4. Las Evangelinas (fandango)
5. Sentimientos de artista (polka)
6. Olé (pasodoble)
7. Enermundo (pasodoble)
8. Cuatro vidas (bolero)
9. Mariposa de media noche (danzón)
10. Me gustas mucho (canción ranchera)
11. Cecilia (danzón)
12. Espina en el alma (sonecito cumbiero)
13. Mi rancho (canción ranchera)
14. La higuerita (sonecito cumbiero)
15. Amor de pájaros (fantasía)
16. El venadito (son tradicional)
17. El periquito alegre (son tradicional)
18. El borreguito (son tradicional)
19. Cuatro milpas (son tradicional)
20. El jardín de flores (variaciones de barítono)
21. Luciérnagas (suite)]]>