1. Tierra mestiza \r\nGerardo Taméz \r\n2. El barzón \r\nDP \r\n3. La golondrina y zanate \r\nDP \r\n4. La plata lucida \r\nJuan Reynoso \r\n5. El huapanguero \r\nRodrígo González \r\n6. Martitha la piadosa \r\nSalvador Chava Flores \r\n | 7. El zopilote mojado \r\nZenón H. Flores \r\n8. El tigre y el nahual \r\nFrancisco Madrigal \r\n9. Gugu Huini la tortolita \r\nDP \r\n10. Trepador \r\nGerardo Soto \r\n11. Mediu Xiga \r\nDP \r\n12. En México \r\nSalvador Chava Flores","estado_id":9,"municipio_id":3,"localidad_id":1,"nom_ent":"Ciudad de México","nom_mun":"Coyoacán","nom_loc":"Coyoacán","link_sic":"http://sic.gob.mx/ficha.php?table=discografica_dgcpi&table_id=101","fecha_mod":"2007-11-08T16:18:40-06:00"},
{"discografica_dgcpi_id":175,"discografica_dgcpi_titulo":"Lluvia de sueños, vol. III: escritoras y cantantes indígenas ","discografica_dgcpi_anno_edicion":"2007","discografica_dgcpi_descripcion":"La noción indígena de arte es un ámbito que los creadores de los pueblos originarios están explorando, en los patrones estéticos de sus culturas existe una gran riqueza cultural que fluye en sus manos y en sus mentes. El presente disco compacto Lluvia de sueños III, el tercero de la colección: escritoras y cantantes indígenas, es una pequeña muestra del quehacer artístico de creadoras de pueblos originarios que han participado en el Encuentro de creadoras de sueños y realidades: mujeres indígenas en el arte. Este material constituye una ventana abierta para que las mujeres indígenas nos compartan su voz y sus sentimientos.","discografica_dgcpi_produccion":"CONACULTA-DGCPI/Instituto Sonorense de Cultura","discografica_dgcpi_temas":" 1. Ju O ola. Ana Dolores Vega \r\n2. Tajimol Ch ulelaletik . Enriqueta Lunez \r\n3. Tsika. Celerina Patricia Sánchez \r\n4. Onorúame. Wikarali. Felicitas Durán \r\n5. Ti Guichi. Irma Pineda \r\n6. Y Maka Müjsi Tumü Jama. Mikeas Sánchez \r\n7. Tataypýpe. Susy Delgado \r\n8. Baaxal Tuch bil Ju un. Briceida Cuevas \r\n9. Maypitaj Kanki-Huayno. Sara Mamani \r\n10. Amotuva Pïktëeb: Nïïpïn Mook. Noemí Gómez \r\n11. Bedandá Guendaguti Lii. Irma Pineda \r\n12. Diosemchaniabo. Ana Dolores Vega \r\n13. VIII, Tukuruj tay. Mikeas Sánchez \r\n14. Lakondo. Celerina Patricia Sánchez \r\n15. Ke Namuti Natami. Felicitas Durán \r\n | 16. Xooch. Briceida Cuevas \r\n17. (La jti jbe svayel kajvaltik...) Enriqueta Lunez \r\n18. XIV (majküs tüjkay). Mikeas Sánchez \r\n19. Gubidxa. Irma Pineda \r\n20. Ñaa Si ilu. Celerina Patricia Sánchez \r\n21. In Kaba. Briceida Cuevas \r\n22. Vaychiletik. Enriqueta Lunez \r\n23. Es el Carnaval - Carnavalito-. Sara Mamani \r\n24. Nïïpï Mook. Noemí Gómez \r\n25. Ugba te ka kuy. Mikeas Sánchez \r\n26. Chukuli Makina. Ana Dolores Vega \r\n27. Uolis tan. Briceida Cuevas \r\n28. (Vo nejxa tal...) Enriqueta Lunez \r\n29. Derecho de las Mujeres. Coro de Acteal | ","estado_id":9,"municipio_id":3,"localidad_id":1,"nom_ent":"Ciudad de México","nom_mun":"Coyoacán","nom_loc":"Coyoacán","link_sic":"http://sic.gob.mx/ficha.php?table=discografica_dgcpi&table_id=175","fecha_mod":"2007-12-12T11:52:33-06:00"},
{"discografica_dgcpi_id":21,"discografica_dgcpi_titulo":"África en América: música de 19 países ","discografica_dgcpi_anno_edicion":"1992","discografica_dgcpi_descripcion":"Los múltiples géneros de la música negra en América que encontramos en la actualidad, son reflejo sobre todo de la interacción del grupo africano y europeo que se estableció en cada lugar. Por ejemplo los estilos musicales como el son, la cumbia y el merengue, fueron el resultado de la interacción de españoles con ciertos grupos bantú, mandinga y yoruba, entre otros, aunque en diferentes escenarios. El calipso y el mento son evidencia clara de la mezcla cultural de diversos grupos africanos con británicos. \r\nEn el caso mexicano, diferentes culturas africanas se mezclaron tempranamente con los españoles e indígenas y dejaron presente una huella musical que se manifiesta muy débilmente en la actualidad. Posiblemente los géneros mestizos de hoy en día, como el son mexicano, incorporaron ciertas formas rítmicas africanas en sus orígenes. \r\nAsí las músicas neoafricanas, religiosas y profanas, de cada lugar de América, tienen un sello propio y distintivo. En estas grabaciones pretendemos ofrecer la amplia riqueza, belleza y profundidad de la música que el africano incorporó, desarrolló y mezcló con la de otros participantes en la gestación de la cultura americana.\r\n","discografica_dgcpi_produccion":"CNCA-DGCP-INHA/INI/ Cenzontle/ Música Tradicional A.C.","discografica_dgcpi_temas":"Disco 1 \r\n1. Canto para Ogún (Santería) \r\n2. Yambalu (vudu) \r\n3. Canto Dugu (canto dugu) \r\n4. Walk in Jerusalem (gospel) \r\n5. Canto a Changó (candoble) \r\n6. Canto Winti (canto winti) \r\n7. Congo (congo) \r\n8. Ogún de Gara (canto arará) \r\n9. Popurrí de Salves (salve/canto de vela) \r\n10. Tonada de Culo ePuya (tonada de culo e puya) \r\n11. Gózalo Agustina (tamborito) \r\n12. Ibimenigarífuna (punta) \r\n13. Recuerdo Malanga (columbia) \r\n14. Alma, libre (guanguanco) \r\nDisco 2 \r\n1. Déjate llevar (son) \r\n2. Tanta vanidad (plena) \r\n3. Every time I look for Liza, water comes \r\nfrom my eyes (brokdown) \r\n4. Juanita Morey (merengue) \r\n5. La cucaracha (son de artesa) \r\n | 6. El gusto pasajero (son de arpa cacheteada) \r\n7. El siquisirí (son jarocho) \r\n8. Camino a Mayaguez (bomba) \r\n9. Clara le dijo a Cirilo (tonada trinitaria) \r\n10. Malhaya (marinera) \r\n11. Nengón (nengón) \r\n12. Fiesta en Cecilia (changüi) \r\n13. Mango time (mento) \r\n14. Larevois plus belle (merengue) \r\nDisco 3 \r\n1. Mabonya (cadans o compá) \r\n2. Abusó (salsa) \r\n3. Sweet little angel (blues) \r\n4. Hot, hot, hot (soca) \r\n5. Ereba (punta rock) \r\n6. Man Pa Te La man rive (bele) \r\n7. Cher Catín (zydeco) \r\n8. La Guadalupe en deribe (gwoka) \r\n9. Noboy bussines (calipso) \r\n10. Mozambique (reggae) \r\n11. Mercedes (cumbia) \r\n12. Sister Kate (jazz) | ","estado_id":9,"municipio_id":3,"localidad_id":1,"nom_ent":"Ciudad de México","nom_mun":"Coyoacán","nom_loc":"Coyoacán","link_sic":"http://sic.gob.mx/ficha.php?table=discografica_dgcpi&table_id=21","fecha_mod":"2007-11-06T13:00:30-06:00"},
{"discografica_dgcpi_id":35,"discografica_dgcpi_titulo":"Duetos mexicanos","discografica_dgcpi_anno_edicion":"1995","discografica_dgcpi_descripcion":"Los Duetos Mexicanos, tradición centenaria \r\nDesde julio de 1905 cuando la compañía Victor Talking Machine Co., inció sus sesiones de grabación en la Ciudad de México; en el país se encontraba ya plenamente establecida la interpretación de canciones mexicanas a dos voces, con repertorios integrados por danzas populares, rutinas cómicas y escenas descriptivas. Abrego-Picazo y Rosales-Robinsón, dos dúos masculinos de similares características y de gran arraigo en circos, carpas y teatros populares, lograron darnos a través de sus innumerables fonogramas un panorama fiel de los géneros populares de hace un siglo, pudiendo asomarnos así a las costumbres, modismos y estilos que determinaron el proceso de la canción ranchera concebida en las principales ciudades de nuestro país.\r\n","discografica_dgcpi_produccion":"CNCA-DGCP/Asociación Mexicana de Estudios Fonográficos","discografica_dgcpi_temas":"1.La rancherita. 1905 \r\nDP \r\n2.La borrachita. 1919 \r\nIgnacio Fernández Esperón \r\n3.La soldadera. 1922 \r\nBelisario de Jesús García \r\n4.Corrido Villista. 1935 \r\nJuan S. Garrido, Ernesto Cortázar \r\n5.Serían las dos. 1936 \r\nDP \r\n6.Los barandales del puente. 1936 \r\nDP \r\n7.Camioncito Flecha Roja. 1937 \r\nRaful Krayem \r\n8.El tecolote. 1937 \r\nDP \r\n9. La guía. 1937 \r\nDP \r\n10. Por una mujer casada. 1937 \r\nDP \r\n11.La barca de oro. 1938 \r\nDP \r\n | 12.Desolación. 1938 \r\nFelipe Valdez Leal \r\n13.Los camiones. 1940 \r\nFelipe Bermejo \r\n14.Estás con Paco. 1940 \r\nFelipe Bermejo \r\n15.No seas malita. 1940 \r\nFelipe Bermejo \r\n16.Pídele a Dios. 1941 \r\nFelipe Bermejo \r\n17.El bato gacho. 1940 \r\nJusto Carreras \r\n18.Cuatro vidas. 1940 \r\nJusto Carreras \r\n19.Tu castigo. 1951 \r\nVentura Romero \r\n20.Mi casita de paja. 1955 \r\nVíctor Cordero \r\n21.Vieja escalera. 1956 \r\nDRA | ","estado_id":9,"municipio_id":3,"localidad_id":1,"nom_ent":"Ciudad de México","nom_mun":"Coyoacán","nom_loc":"Coyoacán","link_sic":"http://sic.gob.mx/ficha.php?table=discografica_dgcpi&table_id=35","fecha_mod":"2007-11-07T17:11:41-06:00"},
{"discografica_dgcpi_id":31,"discografica_dgcpi_titulo":"Aires y jarabes nacionales: grabaciones históricas de 1906 a 1952","discografica_dgcpi_anno_edicion":"1994","discografica_dgcpi_descripcion":"En México la etapa prehispánica fue pródiga en agrupaciones musicales de orden religioso y militar, donde abundaron los instrumentos de percusión y de viento. Durante la Colonia, estos grupos tuvieron una importancia menor que aquellos de tipo civil. El auge llegó tras la caída del Imperio Francés, momento en el que una vez restaurada la República, se intentó formar una banda por cada batallón en todo el país. Muestra de las primeras marchas mexicanas que en aquella época cobraron gran popularidad se encuentra Zaragoza, compuesta por Aniceto Ortega en 1862, con motivo del triunfo sobre el ejército francés en Puebla. \r\nEn cuanto al Jarabe, pese a sus notables influencias españolas este pudo incorporar a su forma musical toda una gama de sucesos y hechos relacionados con la vida cotidiana del mexicano. Por su fácil asimilación a todos los núcleos de cultura, el Jarabe pudo de esta manera formar parte del folclor general del país, de sur a norte. En el centro, el Jarabe se adaptó a las necesidades de las orquestas típicas que surgieron en la segunda mitad del siglo XIX, razón por la que existe una gran mayoría de partituras para dichos grupos, aunque los conjuntos jarochos y los bravíos como el Mariachi, le impriman mayor jerarquía musical. \r\nPor supuesto del jarabe se derivaron otros aspectos de la música mexicana que obviamente se encuentran contemplados en este trabajo.\r\n","discografica_dgcpi_produccion":"CNCA-DGCP/Asociación Medxicana de Estudios Fonagráficos","discografica_dgcpi_temas":"Aires nacionales mexicanos. 1906 \r\n(Arr. Ricardo Pacheco) \r\n1. Adiós. 1914 (danza) \r\nAlfredo Carrasco \r\n2. Las pelonas. 1925 (canción) \r\n3. General Calles. 1925 (marcha) \r\nJuan Vázquez \r\n4. La norteña. 1925 (canción) \r\nJosé F. Elizondo, E. Vigil y R \r\n5. Las cuatro milpas. 1926 (canción) \r\nJosé F. Elizondo, E. Vigil y Robles \r\n6. La mula. 1926 (despunte ranchero) \r\nSilvano R. Ramos \r\n7. Cielito Lindo. 1926 (canción mexicana) \r\nDP \r\n8. Allá en el Rancho Grande. 1926 \r\n(canción mexicana) \r\nUranga del Moral Ramos \r\n9. Jarabe tapatío. 1927 \r\nDP | \r\n10. Güiri, Güiri. 1927 (canción yaqui) \r\nArr. Ernesto Mangas \r\n11. La Potranca. 1927 (canción ranchera) \r\n12. Presidente Ortiz Rubio. 1930 (marcha) \r\nFrancisco Bustamante \r\n13. Aires nacionales. 1929 \r\nArr. Rafael Galindo \r\n14. Héroes de Granaditas. 1930 (marcha) \r\nJuan Vázquez \r\n15. Hidalguense. 1937 (pasodoble) \r\nAbundio Martínez \r\n16. Tres piedras. 1949 (polka) \r\nApolonio Moreno \r\n17. La Típica. 1949 (polka) \r\nCarlos Curti \r\n18. Himno y corrido del agraristas. 1952 \r\nLorenzo Barcelata, José Agustín Ramírez | ","estado_id":9,"municipio_id":3,"localidad_id":1,"nom_ent":"Ciudad de México","nom_mun":"Coyoacán","nom_loc":"Coyoacán","link_sic":"http://sic.gob.mx/ficha.php?table=discografica_dgcpi&table_id=31","fecha_mod":"2007-11-07T17:08:03-06:00"},
{"discografica_dgcpi_id":9,"discografica_dgcpi_titulo":"El tango en México, vol. 1","discografica_dgcpi_anno_edicion":"1984","discografica_dgcpi_descripcion":"Nada más demostrativo de la fortaleza cultural de un pueblo que su capacidad para asimilar y reinterpretar formas culturales externas, imprimiéndoles un sello propio y distinto, que conservando algo de la forma original, mantiene el vigor nacional. Tal es el caso del tango mexicano en relación con el tango rioplatense. Ambas manifestaciones tuvieron en su origen, la influencia de la habanera -directamente o a través- de la zarzuela española, enriquecida ésta con la influencia de otros géneros...","discografica_dgcpi_produccion":"SEP-DGCP-Museo Nacional de Culturas Populares","discografica_dgcpi_temas":"Lado A \r\n1. Cariño puro (El Choclo)(1907) \r\nÁngel Villoldo \r\n2. El morrongo, chupa chupa (1909) \r\nJiménez R. Gazcón, R. Medina \r\n3. Mi noche triste (1920) \r\nM. Castriota, P. Contursi, C. Mejía \r\n4. El sacristán (1926) Alfonso Esparza Oteo \r\n5. Tango negro (1926) B. de Jesús García \r\n6. Pecadora (1927) Alfonso Esparza Oteo \r\n | Lado B \r\n1. Caballo criollo (1928) \r\nG. Bilbao, Cruz Aguila \r\n2. Silueta (1929) E.D. Uranga \r\n3. Traición (1930) \r\nF. Ruiz, J. Elizondo \r\n4. Celos (1930) F. Ruiz, J. Elizondo \r\n5. Mala mujer (1931) E. Zayas \r\n6. Por mi camino (1931) L. Barcelata | ","estado_id":9,"municipio_id":3,"localidad_id":1,"nom_ent":"Ciudad de México","nom_mun":"Coyoacán","nom_loc":"Coyoacán","link_sic":"http://sic.gob.mx/ficha.php?table=discografica_dgcpi&table_id=9","fecha_mod":"2007-11-06T12:40:41-06:00"},
{"discografica_dgcpi_id":14,"discografica_dgcpi_titulo":"Cantares de miscelánea: del pregón al jingle","discografica_dgcpi_anno_edicion":"1988-1989","discografica_dgcpi_descripcion":"Los Merolicos y el Smoking \r\nVa el pregón por los empedrados caminos de Guillermo Prieto; vendrá el jingle por las asfaltadas avenidas de Salvador Novo. Pasea, trota, a pie reduce las distancias el pregonero; el que avienta el jingle esconde la cara, escurre el bulto, vuela
\r\n","discografica_dgcpi_produccion":"SEP-DGCP-Museo Nacional de Culturas Populares","discografica_dgcpi_temas":"Disco 1 \r\nLado A \r\nDel pregón al jingle \r\n1. Cafiaspirina (1929) \r\nLa salvación de Don Pancho \r\nAlejandro Vega Matus \r\n2. Fly Tox (1931) \r\nMax Urban \r\n3. Jabón azteca (1932) \r\nMarcha azteca \r\nJuan José Espinosa \r\n4. Sal de Uvas Picot (1936) \r\nMarcha picot \r\nRafael Hernández Ernesto Escobar \r\n5. Chocolate el vapor (1936) \r\n6. Calzado Neira (1939) \r\nPregón Neira \r\nJosé Gamboa Ceballos \r\n7. Empacadora Mennen \r\nMarcha Mennen \r\nMax Urban \r\nLado B \r\n1. Rompope Santa Clara (1945) \r\n2. Pepsi Cola (1948) \r\n3. Orange Crush (1952) \r\n4. Fab (1953) \r\n5. Brillantina Palmolive (1953) \r\n6. Tres Flores (1953) \r\n7. Jabón Palmolive (1953) \r\n8. Ginger Ale (1953) \r\n | 9. Crema dental Colgate (1953) \r\n10. Jockey Club (1953) \r\n11. Audaz de Colgate (1953) \r\n12. Brillantina Bouquet Colgate (1954) \r\n13. Jabón Colgate (1954) \r\n14. Crema de almendras Bouquet \r\nColgate (1954) \r\n15. Jabón Florient (1954) \r\n16. Aleluya (1954) \r\n17. La Azteca (1954) \r\n18. Cerveza Noche Buena (1954) \r\n19.Cerveza Don Quijote Colosal (1955) \r\n20.Viana y Compañía (1956) \r\n21.Jarritos (1957) \r\n22.Cerveza Carta Blanca (1958) \r\n23.Cigarros Newport (1958) \r\n24.La Lotería Nacional (1958) \r\n25.Aceite 1-2-3 (1959) \r\n26.Cerveza Sol (1959) \r\n27.Neumonil (1959) \r\n28.Coca-Cola Grande (1961) \r\n29.Colgate Palmolive \r\nFelicitación Navideña \r\nDisco 2 \r\nLado A \r\n1.Programa El Patio \r\nLado B \r\n1. Programa Canada Dry | ","estado_id":9,"municipio_id":3,"localidad_id":1,"nom_ent":"Ciudad de México","nom_mun":"Coyoacán","nom_loc":"Coyoacán","link_sic":"http://sic.gob.mx/ficha.php?table=discografica_dgcpi&table_id=14","fecha_mod":"2007-12-11T15:04:58-06:00"},
{"discografica_dgcpi_id":79,"discografica_dgcpi_titulo":"Primer Festival Nacional del Salterio","discografica_dgcpi_anno_edicion":"1999","discografica_dgcpi_descripcion":"El Primer Festival Nacional de Salterio fue una actividad cultural que tuvo como finalidad reunir, al mayor número de salteristas que residen en nuestro país y a su vez, difundir el salterio y la música mexicana que con él se interpreta. Querétaro recibió entre el 18 y 21 de marzo de 1999 a más de 30 salteristas que actualmente trabajan y viven para el salterio, instrumento que hizo época a finales del siglo XIX y principios del XX. \r\nResulta esperanzador observar el impulso que adquiere día con día el salterio en nuestro país; talentosos lauderos, ejecutantes y maestros, investigadores de distintos ámbitos y comprometidos promotores culturales trabajan a favor del conocimiento, difusión y perfeccionamiento del salterio en México, un ejemplo de ello es este fonograma.","discografica_dgcpi_produccion":"CNCA-DGCP/Ediciones Pentagrama","discografica_dgcpi_temas":"1. Ojos de juventud: Arturo Tolentino \r\n2. Viva mi desgracia: Francisco Cárdenas \r\n3. Olímpica: José Herrera \r\n4. Madrigal: Ventura Romero \r\n5. El Faisán: Miguel Lerdo de Tejada \r\n6. Silverio: Agustín Lara \r\n7. Monterrey: DP \r\n8. La jota jalisciense: DP \r\n9. La Marcha Zacatecas: Genaro Codina \r\n | 10. La bamba: DP \r\n11. Sonata en Do Mayor: Carlo Monza \r\n12. Canzoneta española Trío \r\n13. Alejandra: Enrique Mora \r\n14. Mi viejo amor: Alfonso Esparza Oteo \r\n15. La negra: Gonzalo N. Bravo \r\n16. Las bicicletas: Salvador Morlet \r\n17. Popurrí mexicano: Maestro Eulalio Armas | ","estado_id":9,"municipio_id":3,"localidad_id":1,"nom_ent":"Ciudad de México","nom_mun":"Coyoacán","nom_loc":"Coyoacán","link_sic":"http://sic.gob.mx/ficha.php?table=discografica_dgcpi&table_id=79","fecha_mod":"2008-07-09T16:46:04-05:00"},
{"discografica_dgcpi_id":69,"discografica_dgcpi_titulo":"Volveremos a andar","discografica_dgcpi_anno_edicion":"1999","discografica_dgcpi_descripcion":"Que alegría me causa encontrar un verdadero talento. Mi regocijo se vuelve agradecimiento para quienes logran confirmar que, a pesar de mi edad avanzada, conservo la facultad de asombro. \r\nEso me pasa al escuchar las canciones de Cacho Duvanced, no sólo por estar bien hechas sino por aportar fina ironía aún cuando traten temas tan serios. La sátira punzante con que aborda algunos tópicos políticos, así como una pérdida sentimental, nos marcan la pauta de su especial humorismo. Dominar éste difícil género, es cumplir con la más bella misión que pueda ser concedida: Hacer que la gente ría. (Vicente Garrido)","discografica_dgcpi_produccion":"CNCA-DGCP/Ediciones Pentagrama ","discografica_dgcpi_temas":"Trova contemporánea \r\n1.Arando en el mar \r\n2.Santa María la Ribera \r\n3. Virgen de Cabanga \r\n4. En Navidad \r\n5. La pequeña viajera \r\n6. La vida en tela \r\n | 7. Flores de Matisse \r\n8. Los perros mueren en la ciudad \r\n9. Cuando me muera \r\n10. Desperté entre tus brazos \r\n11. La camisa gris \r\n12. Volveremos a andar \r\n13. Algo nos consuela | ","estado_id":9,"municipio_id":3,"localidad_id":1,"nom_ent":"Ciudad de México","nom_mun":"Coyoacán","nom_loc":"Coyoacán","link_sic":"http://sic.gob.mx/ficha.php?table=discografica_dgcpi&table_id=69","fecha_mod":"2007-11-08T14:16:07-06:00"},
{"discografica_dgcpi_id":13,"discografica_dgcpi_titulo":"Aquí y a la misma hora. Radioteatros del aire","discografica_dgcpi_anno_edicion":"1988-1989","discografica_dgcpi_descripcion":"Mientras los aliados se unen para hacerle frente a las potencias del Eje y los americanos viven la paranoia de invasiones submarinas y ataques aéreos, en los tranquilos hogares mexicanos unos tétricos acordes de órgano enmarcan la cascada voz de un Monje Loco. \r\nLas resonancias catedralicias del órgano, estaban a cargo de Nacho García y a Salvador Carrasco, le tocaba encarnar al personaje que espantaba con episodios de terror y tragedia. Sólo de 1941 hasta los primeros años de la década de los sesenta, cientos de miles de radioescuchas acompañaron fascinados al monje condenado y asistieron a la puesta en escena de espeluznantes historias concebidas, entre otros, por Carlos Riverol del Prado y Pedro de Urdimalas.\r\n","discografica_dgcpi_produccion":"SEP-DGCP-Museo Nacional de Culturas Populares","discografica_dgcpi_temas":"Disco 1 \r\nLado A \r\nEl monje loco(1958) \r\nLado B \r\nApague la luz y escuche(1958) \r\n | Disco 2 \r\nLado A \r\nRadioteatro del Aire(1959) \r\nLado B \r\nLa policía siempre vigila(1961) | ","estado_id":9,"municipio_id":3,"localidad_id":1,"nom_ent":"Ciudad de México","nom_mun":"Coyoacán","nom_loc":"Coyoacán","link_sic":"http://sic.gob.mx/ficha.php?table=discografica_dgcpi&table_id=13","fecha_mod":"2007-10-15T14:07:49-05:00"},
{"discografica_dgcpi_id":19,"discografica_dgcpi_titulo":"Cantares de miscelánea: del pregón al jingle, voces de la XEB, voces de la XEW","discografica_dgcpi_anno_edicion":"1988-1989","discografica_dgcpi_descripcion":"El vuelo del Cu-Cu \r\nEn la creación de la que sería XEB, La B grande de México intervinieron la experiencia técnica del ingeniero José de la Herrán y un consejo de Raúl Azcárraga. El primero ya había echado a andar la primera estación con secuencia y continuidad en nuestro país -la JH en 1922-; el segundo recomendó al gerente de la compañía cigarrera El Buen Tono, José J. Reynoso, que utilizase la radiotelefonía para la divulgación de sus productos. \r\nEn un principio, antenas, plantas transmisoras y estudio, se ubicaron dentro de la cigarrera en la calle de Buen Tono No. 6; luego se pasaron a un edificio de enfrente y más tarde se inauguró su teatro estudio en avenida Madero No. 20, un local encortinado semejante a las típicas carpas que por los años treinta llevaban económico regocijo a los barrios de la capital. \r\nCélebre se hizo el sonido del cu-cu que identificaba las transmisiones de la XEB, la estación de El Buen Tono, cuyo esplendor recorre los años treinta y cuarenta, en competencia permanente con la W.\r\n","discografica_dgcpi_produccion":"SEP-DGCP-Museo Nacional de Culturas Populares","discografica_dgcpi_temas":"Disco 1 \r\nLado A \r\nProgramación de la XEB para su esparcimiento \r\nen los próximos 30 minutos \r\n1. Aventurera (1930)(bolero) \r\nAgustín Lara \r\n2. Íntimo secreto (1930)(vals) \r\nAlfonso Esparza Oteo \r\n3. Señora tentación (1932)(bolero) \r\nAgustín Lara \r\n4. Boca de piñón (1934)(bolero) \r\nAntonio Escobar \r\n5. Morena (1934) (pasodoble) \r\nJorge del Moral \r\n6. Media Noche (1935)(fox trot) \r\nMiguel Prado. Bernardo San Cristóbal \r\n7. Mi cabaña (1935)(ranchera) \r\nMiguel Bermejo \r\nLado B \r\n1. Zuzuca (1936)(rumba) \r\nRafael Hernández \r\n2. Noche de ronda (1936)(vals) \r\nAgustín Lara \r\n3. Flores (1937)(pregón) \r\nRafael Hernández \r\n4. Las olas de la laguna (1937)(ranchera) \r\nPepe Guízar \r\n5. Por la vuelta (1941)(tango) \r\nTinelli-Cadicamo \r\n6. Mam´selle (1947)(canción francesa) \r\nRaquel Moreno \r\n7. Sueño azul (1949)(tango) \r\nBarczi. Zerillo \r\n | Disco 2 \r\nLado A \r\n1. Aires del Mayab (1936)(jarana) \r\nPepe Domínguez \r\n2. Noche de luna (1937)(bolero) \r\nGonzalo Curiel \r\n3. Chacha (1938)(canción mexicana) \r\nAurelio Morales Pardavé-Manuel-Bernal \r\n4. Mi viejo vals (1940)(vals) \r\nGabriel Ruiz \r\n5. Ramón (1940)(chotis) \r\nFelipe Bermejo \r\n6. Conga, conguita (1942)(conga) \r\nRafael Hernández \r\n7. Eternamente (1942)(bolero) \r\nAlberto Domínguez \r\nLado B \r\n1. Angustia (1943)(bolero) \r\nRoque Carbajo \r\n2. Arriba el norte (1943)(canción ranchera) \r\nFelipe Bermejo \r\n3. Pelea de gallo en San Marcos (1944) \r\n(canción mexicana) Juan S. Garrido \r\n4. Dos Luceros (1945)(canción ranchera) \r\nFelipe Bermejo \r\n5. Plegaria (1945)(canción ranchera) \r\nPablo Sánchez Vázquez \r\n6. Camina como chencha (1947)(guaracha) \r\nAntonio Fernández \r\n7. Pobre mariposa (1949)(fox trot) \r\nGolden-Hubbell | ","estado_id":9,"municipio_id":3,"localidad_id":1,"nom_ent":"Ciudad de México","nom_mun":"Coyoacán","nom_loc":"Coyoacán","link_sic":"http://sic.gob.mx/ficha.php?table=discografica_dgcpi&table_id=19","fecha_mod":"2007-11-06T11:56:57-06:00"},
{"discografica_dgcpi_id":47,"discografica_dgcpi_titulo":"Grupo Tayer: viejo canto norestense. Traditional songs from the northeast of Mexico","discografica_dgcpi_anno_edicion":"1997","discografica_dgcpi_descripcion":"El Grupo Tayer surge en medio de la nebulosa cultural de la década de los 90 como otra opción. Su público compuesto lo mismo por ancianos y rockeros, campesinos y clasemedieros románticos, ignora que para definir a Tayer fue necesario que también eligieran. Eligieron como forma de expresión la canción nortense de tradición oral. Eligieron un membrete, un lema de batalla al que designaron el viejo canto norestense. Eligieron una imagen distintiva que es al menos distinta: la de la cotidianidad total. Eligieron que hacer, la recopilación (pepena en palabras de ellos) de las viejas canciones que aún se conservan vivas en la memoria popular para luego difundirlas en programas artísticos que presentan en conciertos con sabor a reunión bohemia familiar.\r\n(El viejo canto norestense incluye canciones antiguas de los estados de Nuevo León y Tamaulipas que en algunos casos contienen reminiscencias de la época de la colonia y otras del siglo XIX.)","discografica_dgcpi_produccion":"CNCA-DGCP/Antiguo Colegio de San Ildefonso/Agave Music","discografica_dgcpi_temas":"1. Veinte mujeres (canción) \r\n2. María la traidora (canción de coplas) \r\n3. Ya me voy a navegar \r\n4. Pobre paloma (canción campesina) \r\n5. Por piedad \r\n6. Qué contenta \r\n7. Lejos de ti \r\n8. La Fidela \r\n9. Las ovejas \r\n10. Si acaso yo muero (canción norteña) \r\n11. La enredadera \r\n12. El palomito blanco (canción romántica mexicana) \r\n | 13. Las pochas de California \r\n14. Adiós, adiós (canción ladina clásica) \r\n15. La puerca y la comadre (canción de\r\nanimales y serie enumerativa) \r\n16. Yo quiero prieta (canción revolucionaria) \r\n17. El venadito (canción popular) \r\n18. Ojos de tres colores (canción a ritmo de danza habanera) \r\n19. Las quejas de Zenaida (canción popular) \r\n20. Ya no te acuerdas (canción ladina) \r\n21. La partida de los carros (canción romántica) \r\n22. El vals de Guaymas \r\n23. El malora \r\n24. Pero hasta cuándo chaparrita \r\n(canción ladina) | ","estado_id":9,"municipio_id":3,"localidad_id":1,"nom_ent":"Ciudad de México","nom_mun":"Coyoacán","nom_loc":"Coyoacán","link_sic":"http://sic.gob.mx/ficha.php?table=discografica_dgcpi&table_id=47","fecha_mod":"2008-01-08T13:47:43-06:00"},
{"discografica_dgcpi_id":77,"discografica_dgcpi_titulo":"Negrofonías de América ","discografica_dgcpi_anno_edicion":"1999","discografica_dgcpi_descripcion":"Negrofonías nos ofrece la sorpresiva aparición de temas escritos por el maestro Manuel M. Ponce, que trascendió mundialmente por su acercamiento a la música popular. Vale recordar que Ponce vivió en Cuba entre 1915 y 1917, lo que seguramente inspiró su Rumba y Trópico que aparecen en este disco. \r\nCon respecto a la primera, se trabajó una interpretación que recrea la partitura original con aportaciones percutivas y rasgueos que seguramente habría avalado el gran compositor zacatecano por corresponder perfectamente al carácter de la pieza. \r\nEl recorrido por el cual nos lleva Negrofonías pasa por Cuba, Puerto Rico, Estados Unidos, México y Venezuela, de donde fue tomada una Danza Negra como muestra de la vigencia cultural de una África en América. \r\nEsta obra es una lección del manejo de contrapunto (que en la música negra se muestra con el predominio de una polirritmia producida por la conjunción de la clave, como elemento central, a la cual se integran todo tipo de tambores y otras percusiones que, en su conjunto arman el efecto de contratiempo) que Maceiras logra apoyado fundamentalmente por el bajo de la guitarra.\r\n","discografica_dgcpi_produccion":"CNCA-DGCP/Carlos Maceiras","discografica_dgcpi_temas":"1.Drume negrita: Eliseo Grenet \r\n2.Rumba: Manuel María Ponce \r\n3. Trópico: Manuel María Ponce \r\n4. Cachita: Rafael Hernández \r\n5. Guajira: Martín Pereira \r\n6. El canto del Sinzonte: Martín Pereira \r\n7. Son montuno: Martín Pedreira \r\n8. Aroud midnight Alrededor de la \r\nmedia noche \r\nThelonius Monk \r\n | 9. Preludio: Carlos Maceiras \r\n10.Danzonete: Carlos Maceiras \r\n11.Tango: Carlos Maceiras \r\n12.Danza Negra: Antonio Lauro \r\n13.Cumbees: S.VIII \r\n14.Zarambeques o Muecas: S.VIII \r\n15.Tema negro: Jorge Cardoso \r\n16.La mentira: Álvaro Carrillo | ","estado_id":9,"municipio_id":3,"localidad_id":1,"nom_ent":"Ciudad de México","nom_mun":"Coyoacán","nom_loc":"Coyoacán","link_sic":"http://sic.gob.mx/ficha.php?table=discografica_dgcpi&table_id=77","fecha_mod":"2007-11-08T14:30:54-06:00"},
{"discografica_dgcpi_id":130,"discografica_dgcpi_titulo":"Sembradores de maíz: música indígena y mestiza, vol. I","discografica_dgcpi_anno_edicion":"2003","discografica_dgcpi_descripcion":"A la exposición Sin maíz no hay país, acompañan una serie de materiales de difusión sobre la permanencia e importancia del maíz en la cultura popular de México. Uno de ellos es Sembradores de Maíz (música indígena y mestiza) que es una compilación sonora sobre la relación íntima del maíz, a nivel festivo y ritual, con sus manifestaciones musicales en diversas regiones del territorio nacional. \r\nLos ejemplos que se presentan en este disco compacto son una pequeña muestra de los distintos rostros acústicos del maíz. A través de la selección musical que ofrece este fonograma, podemos observar tres formas de articular entre la música y el maíz. La primera es a partir del nombre de los ejemplos que hacen referencia a la gramínea; la segunda relación es a partir del contexto de ejecución musical y el tercero corresponde a las letras que hablan explícitamente del maíz y sus problemáticas sociales. En cualquiera de los casos anteriores, el maíz funciona como un estructurador de las manifestaciones artísticas.\r\n","discografica_dgcpi_produccion":"CNCA-DGCPI-Museo Nacional de Culturas Populares ","discografica_dgcpi_temas":"1. El maíz negro. Son para la danza de sonajeros. \r\nNahua \r\n2. Canción de fertilidad. Rarámuri \r\n3. Alabanza a San Isidro Labrador de la Danza \r\nde Sembradores. Nahua \r\n4. Son de la ceremonia de la milpa. Otomí \r\n5. Son flor de maíz. Danza El caballito. Chontal \r\n6. Fiesta del elote. Huichol \r\n7. Dos sones de la Danza de los cascabeles. Tének \r\n8. El elotito. Nahua \r\n9. Flor de elote. Triqui \r\n | 10. Canción para la entrega de tamales. Huichol \r\n11. Tamali: Maya \r\n12. Ya se puso el maíz de a 20 \r\n13. El quelite: Rarámuri \r\n14. Corrido del maíz caro \r\n15. Son de la Danza de quetzales: Nahua \r\n16. Las cuatro milpas \r\n17. Carasej. Danza del mitote: Tepehua \r\n18. Maíz: Lacandón | ","estado_id":9,"municipio_id":3,"localidad_id":1,"nom_ent":"Ciudad de México","nom_mun":"Coyoacán","nom_loc":"Coyoacán","link_sic":"http://sic.gob.mx/ficha.php?table=discografica_dgcpi&table_id=130","fecha_mod":"2007-11-09T14:01:15-06:00"},
{"discografica_dgcpi_id":176,"discografica_dgcpi_titulo":"Lluvia de sueños, vol. II: escritoras y cantantes indígenas","discografica_dgcpi_anno_edicion":"2006","discografica_dgcpi_descripcion":"El disco Lluvia de sueños II es una fiesta intercultural, un torrente en crecimiento que devasta las fronteras cuyos muros van cayendo a pedazos por la fuerza del canto y la palabra de las mujeres indígenas, hijas de la misma Madre Tierra. Tenemos aquí una resplandeciente ofrenda, un ramillete de sonoridades inéditas que atrapan nuestros oídos, nos seducen y nos conducen al corazón de los pueblos aquí representados, a través de la mirada personal, subjetiva y creativa de estas artístas.","discografica_dgcpi_produccion":"Conaculta-DGCPI/CDI/Secretaría de Cultura de San Luis Potosí","discografica_dgcpi_temas":"1. Tsakam To ol. Moelwits Fernández \r\n2. Para neti naa. Margarita Chacón \r\n3. Hasati camanoj. Amalia Astorga \r\n4. Te Anima Wirüba Jana Tzame ls Wyejkuy Omo, tumü. Mikeas Sánchez \r\n5. De corazón. Sara Mamani \r\n6. Na jax chu tuikat bajik jukgam. Yolanda Soto Cumplido \r\n7. Nibí mojé tosí. Dueto Rajeli y Makawi \r\n8. Bigu ró, bigu huini. Margarita Chacón \r\n9. Te Jtatik Te (fragmento). Isabel Juárez \r\n10. Tinku. Sara Mamani \r\n11. Te Anima Wirüba Jana Tzame ls Wyejkuy omo, metsa. Mikeas Sánchez \r\n | 12. Furhelhawen. Sofía Painiqueo \r\n13. An Ít Kicháj. Moelwits Fernández y Sara Mamani \r\n14. La abeja reina y la flor. Yolanda Soto cumplido \r\n15. Ta Makawi. Dueto Rajeli y Malawi \r\n16. Mi fuerza. Sara Mamani \r\n17. Improvisación. Sofía Painiqueo \r\n18. Fragmento de la obra de teatro: Ra xeka hai tsatyo thutsi. Leonarda Contreras \r\n19. Son huini. Margarita Chacón \r\n20. Nobaido Kenobaido, pieza tradicional. Amalia Astorga \r\n21. Keti Nawáala. Dueto Rajeli y Malawi \r\n22. Te Anima Wirüba Jana Tzale ls Wyejkuy Omo, yüjtay. Mikeas Sánchez \r\n23. Himno del Encuentro de Creadoras de Sueños y Realidades. Mujeres Indígenas en el Arte Popular | ","estado_id":9,"municipio_id":3,"localidad_id":1,"nom_ent":"Ciudad de México","nom_mun":"Coyoacán","nom_loc":"Coyoacán","link_sic":"http://sic.gob.mx/ficha.php?table=discografica_dgcpi&table_id=176","fecha_mod":"2008-07-15T16:16:23-05:00"},
{"discografica_dgcpi_id":151,"discografica_dgcpi_titulo":"Palabra de sonidero: sonideros de Iztapalapa","discografica_dgcpi_anno_edicion":"","discografica_dgcpi_descripcion":"El enjambre de los sonideros cubre ya todas las colonias populares del D.F., y Estado de México. En Guadalajara, Monterrey y León, por citar sólo tres entidades, los equipos de sonido tomaron las calles y algunos salones de lujo. En Iztapalapa, por ejemplo, se han formado uniones de sonideros con fines gremiales. \r\nDocenas de sonidos de música tropical, van de lunes a domingo por las colonias más insospechadas, haciendo bailar a miles de personas a lo largo de la Ciudad de México y otras entidades de la República.\r\n","discografica_dgcpi_produccion":"CNCA-DGCP-INAH/Unión de Sonideros de Iztapalapa/Universidad Autónoma Metropolitana-Iztapalapa/Delegación Iztapalapa/Armando Cárdenas","discografica_dgcpi_temas":"Lado A \r\n1. El enjambre de los sonideros/introducción \r\nPalabra de sonidero \r\n2. Sonido Rosa Blanca: Arístides Salazar con la \r\npieza Prendan las velas (Rafael Galofre) \r\nPalabra de sonidero \r\n3. Sonido Libertad: Guillermo Olivares con la \r\npieza Fariseos (Ray/ Bobby Cruz) Musart \r\nPalabra de sonidero \r\n4. Sonido El Negro: Máximo con la pieza \r\nContrapunto Musical \r\n(L. Santiago/T. Santiago) \r\nSony Music-Colombia \r\n | Lado B \r\nPalabra de sonidero \r\n1. Sonido Mister Balta: Baltazar con la \r\npieza Quisiera Callar \r\n(Fernando Tigreros) Musart \r\nPalabra de sonidero \r\n2. Sonido Dinámico: Federico \r\nRodríguez con la pieza: Resignación \r\n(Yorley Rivas Palaco) Discos Victoria \r\nPalabra de sonidero \r\n3. Sonido Gran Combo Colombiano: \r\nPedro Fuentes con la pieza Mac Mac \r\nRay Pérez) Pyraphon | ","estado_id":9,"municipio_id":7,"localidad_id":1,"nom_ent":"Ciudad de México","nom_mun":"Iztapalapa","nom_loc":"Iztapalapa","link_sic":"http://sic.gob.mx/ficha.php?table=discografica_dgcpi&table_id=151","fecha_mod":"2007-11-07T16:42:18-06:00"},
{"discografica_dgcpi_id":27,"discografica_dgcpi_titulo":"La canción cardenche","discografica_dgcpi_anno_edicion":"1992","discografica_dgcpi_descripcion":"Lo común en la canción popular mexicana es el acompañamiento musical, sin embargo encontramos excepciones como en la Canción Cardenche, ya que no necesita apoyo instrumental alguno para ejecutarse, sino que solamente se requiere la conjunción de tres voces; una intermedia a la que llaman primera, otra aguda o contralta y una tercera conocida como arrastre. Su dinámica es particularmente interesante ya que emplea desde palabras apenas musitadas, hasta frases con un volumen desgarrador, pasando por inesperados silencios que hacen impredecible la frase siguiente. \r\nEsta expresión musical tuvo su auge desde el último cuarto del siglo pasado, hasta el primer tercio del presente en varias poblaciones de la Comarca Lagunera; pero todavía es posible escucharla en Sapioriz, pequeña población del municipio de Lerdo, Durango y en la Flor de Jimulco que pertenece al municipio de Torreón, Coahuila. El primer grupo cultiva fundamentalmente la canción de tema amoroso y el segundo los llamados corridos acardenchados. Al frente de estos grupos y estilos están los señores Eduardo Elizalde Fernández y Francisco Orona Martínez, pilares de la Canción Cardenche, que, por cierto, debe su nombre a una planta cactácea muy abundante en la región, cuyas espinas penetran fácilmente en la carne, pero son sumamente difíciles de sacar, dejando un fuerte ardor, tal como los mensajes claros y punzantes de la canción.\r\n","discografica_dgcpi_produccion":"CNCA-DGCP-INI/Cenzontle/INAH/Pentagrama","discografica_dgcpi_temas":"Lado A \r\n1. Lino Rodarte (corrido acardenchado) \r\nDP \r\n2. Donato Cispado (corrido acardenchado) \r\nDP \r\n3. Yo ya me voy \r\nDP \r\n4. Paloma blanca \r\nDP \r\n5. Una mañana muy transparente \r\nDP \r\n6. Chaparrita por tu culpa \r\nDP \r\n | Lado B \r\n1. Los sauces en la Alameda \r\nDP \r\n2. Chula Rosita \r\nDP \r\n3. Jesusita me dio un pañuelo \r\nDP \r\n4. Al pie de un árbol \r\nDP \r\n5. Al pie de un verde maguey \r\nDP | ","estado_id":10,"municipio_id":12,"localidad_id":1,"nom_ent":"Durango","nom_mun":"Lerdo","nom_loc":"Lerdo","link_sic":"http://sic.gob.mx/ficha.php?table=discografica_dgcpi&table_id=27","fecha_mod":"2007-11-05T17:04:01-06:00"},
{"discografica_dgcpi_id":63,"discografica_dgcpi_titulo":"Segunda Feria Encuentro Nacional de Bandas de Viento: 1997 Salvatierra, Guanajuato","discografica_dgcpi_anno_edicion":"1998","discografica_dgcpi_descripcion":"En agosto de 1997, en el poblado de Salvatierra, Guanajuato, se volvió a recrear la magia de las bandas de alientos con el paso indomable y solemne de tubas, saxofones, clarinetes y tamboras con sus respectivas gamas de colores y sonidos que se escucharon en toda la plaza donde se realizó este magno evento. Todas las agrupaciones participantes tuvieron una excelsa calidad interpretativa, gracias a la cual se escucharon desde notas de música tradicional de sus lugares de origen, hasta piezas de música académica de difícil ejecución.","discografica_dgcpi_produccion":"CNCA-DGCP/Programa Naciona de Apoyo a la Musica Popular/ H. Ayuntamiento Valle de Chalco Solidaridad/ Gobierno del Estado de Tlaxcala/ Instituto Estatal de Cultura de Guanajuato","discografica_dgcpi_temas":"1. Popurrí \r\n2. Recopilación de sones de la región de la \r\nCañada, Oaxaca \r\n3. La llorona. Son oaxaqueño \r\n4. Los patinadores (vals): Sesate Guolfer \r\n5. Bésame mucho (bolero) \r\nConsuelo Velázquez \r\n6. Ella ya sabe(pirekua): Rafael C. Campos \r\n7. Liras sahuayenses (polka): José María Gudiño \r\n | 8 . Los tlapanecos (chilena): Julio Rojas Reyes \r\n9. Cielo tlaxcalteca (paso doble): Cruz Perez \r\n10. Laberinto (polka): Ernesto Urban \r\n11. Sólo en verano (paso doble): Martín Clavijo \r\n12. Rosales (vals) \r\n13.La marcha de Salvatierra: Eugenio Venegas \r\n14. Popurrí musical | ","estado_id":11,"municipio_id":28,"localidad_id":1,"nom_ent":"Guanajuato","nom_mun":"Salvatierra","nom_loc":"Salvatierra","link_sic":"http://sic.gob.mx/ficha.php?table=discografica_dgcpi&table_id=63","fecha_mod":"2007-11-08T13:52:17-06:00"},
{"discografica_dgcpi_id":42,"discografica_dgcpi_titulo":"Primera Feria Encuentro Nacional de Bandas de Viento","discografica_dgcpi_anno_edicion":"1996","discografica_dgcpi_descripcion":"Las agrupaciones musicales en México, son tradición ancestral que se remonta a los períodos precortesianos recordándonos que la música formaba parte fundamental de la vida de los pueblos indios.\r\nParticularmente idiófonos, membranófonos y aerófonos conforman su universo sonoro, que en múltiples combinaciones se hacían presentes en rituales, ceremonias, festividades y momentos de la vida que se consideraban importantes; así lo religioso, lo militar y lo civil determinaban la presencia de grupos musicales. \r\nEn la actualidad la conformación de bandas ha ido en aumento de manera considerable, gracias al entusiasmo de los que no han querido que perezca esta parte de nuestra identidad cultural. \r\nAcertadamente, este primer Encuentro Nacional de Bandas de Viento ha podido reunir en Salvatierra, Guanajuato, agrupaciones de diferentes latitudes de nuestro país. Signos de la vida y armonías de una banda con la sensibilidad particular de Guanajuato y de Puebla, de Oaxaca y Morelos; de Michoacán y Querétaro.","discografica_dgcpi_produccion":"CNCA-DGCP/INI/Programa Nacional de Apoyo a la Música Popular/Instituto de Cultura del Estado de Guanajuato /Presidencia Municipal de Salvatierra","discografica_dgcpi_temas":"1. El sabroso (paso doble) \r\n2. Las dos primas (polka) \r\n3. Que chula es Puebla (marcha) \r\n4. Estelita (son regional) \r\n5. Tzipecua (gusto) \r\n6. Obertura \r\n | 7. Sombrero mixteco (son mixteco) \r\n8. Canción Mixteca (canción) \r\n9. Tierra de mis amores (vals) \r\n10. Carmen (danzón) \r\n11. Viaje a Aztlán (popurrí) | ","estado_id":11,"municipio_id":28,"localidad_id":1,"nom_ent":"Guanajuato","nom_mun":"Salvatierra","nom_loc":"Salvatierra","link_sic":"http://sic.gob.mx/ficha.php?table=discografica_dgcpi&table_id=42","fecha_mod":"2007-11-07T17:20:53-06:00"},
{"discografica_dgcpi_id":177,"discografica_dgcpi_titulo":"Nuestras raíces chichimeca xonas","discografica_dgcpi_anno_edicion":"","discografica_dgcpi_descripcion":"La historia de nuestro pueblo, RANZO UZA (chichimeca jonas)ha sido difícil desde hace más de 500 años, se ha querido que dejemos nuestras raíces indígenas, pero seguimos resistiendo, queremos vivir en éste mundo de tecnología moderna, pero sin perder nuestra historia, sin perder nuestra raíz, seguiremos hablando nuestro idioma Jonas, seguitemos danzando, ya que en nuestro idioma y nuestra danza esta nuestra ancestral cultura, la cultura del desierto, damos las gracias a nuestra comunidad RANZO UZA y gracias a los antiguos guerreros TENAMAXTLE, AKOPUZ, AMACOLIA, KARANGANO, MAXOR y CHUPITANTEHUA y demás jefes guerreros de las varias tribus CHICHIMECAS que lucharon durante mucho tiempo. \r\nCreemos que gracias a su lucha, sigue existiendo la gente RANZO UZA. Desde el lugar de la danza sagrada, para que siga la vida, para que crezca el maíz y sople el viento y para todos nuestros hermanos indígenas, va éste nuestro trabajo.","discografica_dgcpi_produccion":"Estudios Ken Bassman","discografica_dgcpi_temas":"Alabanza I = Matur ups ah I \r\nNegro = Umbó \r\nViento = Kunhé \r\nAlabanzas II = MAtur up ah II \r\nÉl es Dios = Iro, navi, ro \r\nTu riqueza en la tierra = Kiku ubo, ut, eni mindeh \r\nÁguila blanca = Kundan erer, kunu \r\nGuerrero = uza, uri marher \r\nTío Chichimeca = Tale, uza \r\nVenimos a danzar = Kiki, sanhé \r\nYa te vas = zá kivi \r\nDanza de la muerte = ndi, matur \r\nChichimeca Xonas = Uza xonas | \r\n","estado_id":11,"municipio_id":33,"localidad_id":1,"nom_ent":"Guanajuato","nom_mun":"San Luis de la Paz","nom_loc":"San Luis de la Paz","link_sic":"http://sic.gob.mx/ficha.php?table=discografica_dgcpi&table_id=177","fecha_mod":"2007-12-12T12:26:36-06:00"},
{"discografica_dgcpi_id":38,"discografica_dgcpi_titulo":"La Sierra Gorda que canta: a lo divino y a lo humano, vol. 1","discografica_dgcpi_anno_edicion":"1995","discografica_dgcpi_descripcion":"Tunditos \r\nEn el noreste de Guanajuato, los duetos musicales conocidos genéricamente como Tunditos conjuntos que por lo común no tienen nombre, se asocian directamente con la tradición musical otomí de la región (municipios de Victoria, Tierra Blanca y Doctor Mora). \r\nSu repertorio está compuesto por piezas antiguas tradicionales (de autores desconocidos), alabanzas, melodías e instrumentales a las que denominan oraciones, así como canciones modernas de corte ranchero. Pero para los otomíes la razón de ser de los Tunditos es mayormente religiosa. \r\nMúsica de Golpe \r\nEl nombre de este tipo de conjuntos se deriva de los tambores que en aquellos se emplean. Este grupo de música popular conserva una combinación de instrumentos poco usual: cuerdas con percusiones. El conjunto de música de golpe de los chichimecas -también presente entre los otomíes de la región- es de los últimos ejemplos de una antigua tradición instrumental mestiza. La mayor parte del repertorio que abarca la música de golpe comprende géneros configurados desde el siglo pasado (polcas, marchas, etc.) \r\n","discografica_dgcpi_produccion":"CNCA-DGCP/Instituto de Cultura del Estado de Guanajuato/CoraSon","discografica_dgcpi_temas":"Lado A \r\n1. El pájaro de acero: DP, Tunditos de Tierra Caliente \r\n2. El gallo blanco: DP \r\n3. En este nuevo día: DP \r\n4. En una cruz de madera: DP \r\n5. El niñito Dios nació: DP \r\n6. El aroma de las flores: DP \r\n | Lado B \r\n1. La calandria: DP, Tunditos de Doctor Mora \r\n2. El cenzontle: DP, Tunditos de Doctor Mora \r\n3. La Cristina: L y M de Ascensión García \r\n4. Minuette sin título: DP \r\n5. Versito de santidad: DP \r\n6. Pueblo perdido: DP \r\nMúsica de golpe \r\n7. Son del apache: DP \r\nMúsica de golpe | ","estado_id":11,"municipio_id":43,"localidad_id":1,"nom_ent":"Guanajuato","nom_mun":"Victoria","nom_loc":"Victoria","link_sic":"http://sic.gob.mx/ficha.php?table=discografica_dgcpi&table_id=38","fecha_mod":"2007-11-05T17:18:51-06:00"},
{"discografica_dgcpi_id":39,"discografica_dgcpi_titulo":"La Sierra Gorda que canta: a lo divino y a lo humano, vol. 2","discografica_dgcpi_anno_edicion":"1995","discografica_dgcpi_descripcion":"El Corrido \r\nEl corrido suele ser considerado el modo de expresión por excelencia del pueblo mexicano; ello se explica en parte porque su música es relativamente sencilla. En términos literarios se trata de un género eminentemente narrativo cuyo énfasis se pone en el argumento. En las composiciones, normalmente se utilizan cuartetos y octasílabos, y se acompañan con violines, guitarra quinta y vihuela; otros pueden ser acompañados con bajo sexto y acordeón y otros más con guitarra sexta. \r\nHuapango Arribeño \r\nEl huapango arribeño, conformado por la poesía decimal campesina, es la tradición poético-musical más importante y original del noreste de Guanajuato. Se encuentra bien arraigado en los municipios de Xichú, Santa Catarina, Victoria, Atarjea, San Luís de la Paz y Doctor Mora. Su área de influencia comprende el norte de Querétaro y la zona media de San Luís Potosí. El huapango arribeño es un género mestizo que tiene vínculos evidentes con la tradición de los juglares y trovadores medievales. En su forma actual se fusionan bajo la misma expresión la poesía, que implica la memorización de docenas de décimas; el decimal o valona, que exige la improvisación de planta y cuatro décimas; estas dos variantes de la décima se han cultivado con música prácticamente exclusiva de la región.\r\n","discografica_dgcpi_produccion":"CNCA-DGCP/Instituto de Cultura del Estado de Guanajuato/CoraSon","discografica_dgcpi_temas":"Lado A \r\n1. El corrido de Santa Catarina \r\nCiro Rodríguez y Gabriel Cabrera \r\n2. La feria de San José de Iturbide \r\nAdalberto Zarazúa \r\n3. La Lupe \r\nJaime Martínez \r\n4. El corrido de pozos \r\nAurelio Bárcenas \r\n5. El corrido de Juana Lucio \r\nAurelio Bárcenas \r\n6. Cuando yo era chiquito \r\nRuperto Flores Rivera \r\n | Lado B \r\n7. Qué bueno está el aguardiente \r\nRuperto Flores Rivera \r\n8. Vivan las tradiciones \r\nArturo Lara \r\n9. La música de vara \r\nTobías Hernández D. | ","estado_id":11,"municipio_id":43,"localidad_id":1,"nom_ent":"Guanajuato","nom_mun":"Victoria","nom_loc":"Victoria","link_sic":"http://sic.gob.mx/ficha.php?table=discografica_dgcpi&table_id=39","fecha_mod":"2007-10-09T16:38:01-05:00"},
{"discografica_dgcpi_id":168,"discografica_dgcpi_titulo":"Los trovadores de Río Verde, San Ciro y Xichú","discografica_dgcpi_anno_edicion":"","discografica_dgcpi_descripcion":"El Huapango es un género que con frecuencia se asocia al estado de Veracruz y con la Huasteca en general. Sin embargo, en cada estado de la región que comprende la Huasteca existen características diferentes de acuerdo a cada entidad. \r\nTradicionalmente se considera a la zona que comprende los municipios de Río Verde, San Ciro, Cerritos y Cárdenas (San Luis Potosí) como la cuna de esta música. Son de aquí los mejores vareros (violinistas), pero también de Guanajuato del municipio de Xichú han sido y siguen siendo veta de magníficos músicos y cantadores que en diferentes épocas, han llegado a rivalizar con los de Rioverde y los de San Ciro.\r\nEn las fiestas y topadas toman parte dos poetas cantadores que rivalizan entre sí trovando poesías e improvisando decimales rematados con sones, jarabes y huapangos tradicionales al compás de los cuales baila el público asistente. \r\nUno de los mayores logros de la presente grabación es el haber conseguido amalgamar la riqueza del arte tradicional de un pueblo con su problemática actual, dando por resultado una composición de proyección artística contemporánea, mantenido a través del tiempo por los creadores más representativos de la nacionalidad y el humanismo.\r\n","discografica_dgcpi_produccion":"SEP-DGCP/Fondo Nacional para el Desarrollo de la Danza Popular Mexicana/Pentagrama","discografica_dgcpi_temas":"Lado A \r\n1. Cayó la seca \r\n2. ¿Qué será de nuestra vida? \r\n3. Como un enjambre \r\n4. Como me pudo dejarlos \r\n | Lado B \r\n1. En busca de chamba \r\n2. Es una lumbre la vida \r\n3. Guitarreando de mano encendida \r\n4. Cantador sin precio | ","estado_id":11,"municipio_id":45,"localidad_id":1,"nom_ent":"Guanajuato","nom_mun":"Xichú","nom_loc":"Xichú","link_sic":"http://sic.gob.mx/ficha.php?table=discografica_dgcpi&table_id=168","fecha_mod":"2009-06-23T09:13:03-05:00"},
{"discografica_dgcpi_id":49,"discografica_dgcpi_titulo":"Juan Reynoso: son, gusto, paso doble, fox, vals. De Tierra Caliente","discografica_dgcpi_anno_edicion":"1997","discografica_dgcpi_descripcion":"Nací el 24 de Junio de 1912 en Santo Domingo (Guerrero). Mi padre se llamaba Felipe Betancourt Reynoso y mi madre Ma. Luisa Portillo. Siendo yo muy niño mi papá me llevó a Cayuca, él iba a comprar unas cosas y me dejó esperando en el portón de una casa, allí yo me quedé viendo un cieguito que estaba tocando un violín, me quedé admirado de ver como tocaba. \r\nPor primera vez toqué un violín a los seis años de edad. Las primeras melodías que toqué fueron La Paloma, La Cucaracha y la Adelita. Yo me enseñé solo, me le pegaba a los que tocaban el violín para poder aprender. Aprendí mucho de Isaías Salmerón, con el Chile Verde (Felix Tavira) y Pepe Tavira. El primer grupo que formé fue con un señor que se llamaba Santos. (Juan Reynoso)\r\n","discografica_dgcpi_produccion":"CNCA-DGCP/Instituto Guerrerense de Cultura/Ediciones Pentagrama","discografica_dgcpi_temas":"1.Amor (fox): Isaías Salmerón \r\n2.La loca (gusto): Juan Bartolo Tavira \r\n3.Inocente Galindo (paso doble) \r\nJuan Reynoso \r\n4.El guachito (son): Juan Reynoso \r\n5.No sean tan bobos (paso doble) \r\nIsaías Salmerón \r\n6.Al ver que te adoro tanto (gusto):DR \r\n7.Esperanza (vals): Isaías Salmerón \r\n8.Amatepec (gusto) \r\nM. Juan Reynoso/ L. Florencia Valentín Rojas \r\n | 9. Son de Don Juan (son): Juan Reynoso \r\n10.Fox de Isaías (fox): Isaías Salmerón \r\n11.Conchita Mora (danzón) \r\nJuan Reynoso \r\n12.Czardas: De Montu \r\n13.Ella (danzonete) \r\nM. Domingo Casanova, \r\nL.Osvaldo Basil \r\n14.Sangre artista (paso doble) \r\nIsaías Salmerón \r\n15.Rúbrica: Isaías Salmerón | ","estado_id":12,"municipio_id":22,"localidad_id":0,"nom_ent":"Guerrero","nom_mun":"Coyuca de Catalán","nom_loc":"Total del Municipio","link_sic":"http://sic.gob.mx/ficha.php?table=discografica_dgcpi&table_id=49","fecha_mod":"2011-07-28T14:11:01-05:00"},
{"discografica_dgcpi_id":150,"discografica_dgcpi_titulo":"La voz del corrido","discografica_dgcpi_anno_edicion":"","discografica_dgcpi_descripcion":"","discografica_dgcpi_produccion":"SEP-CNCA-DGCP-Unidad Regional de Culturas Populares de Guerrero/INI/XEZV La voz de la montaña","discografica_dgcpi_temas":"Lado A \r\n1. El garrobo agujillo \r\n2. El corrido de Quintilla \r\n3. El corrido de Abelardo \r\n4. El último de mayo \r\n | Lado B \r\n1. Los metateños \r\nEmilio Petatán \r\nPráxedes Guerrero \r\n2. El corrido de Adulfo | ","estado_id":12,"municipio_id":29,"localidad_id":1,"nom_ent":"Guerrero","nom_mun":"Chilpancingo de los Bravo","nom_loc":"Chilpancingo de los Bravo","link_sic":"http://sic.gob.mx/ficha.php?table=discografica_dgcpi&table_id=150","fecha_mod":"2007-12-12T12:13:01-06:00"},
{"discografica_dgcpi_id":138,"discografica_dgcpi_titulo":"Sonidos en la arena: música de las costas de Michoacán, Guerrero y Oaxaca l","discografica_dgcpi_anno_edicion":"2004","discografica_dgcpi_descripcion":"Los estados de Michoacán, Guerrero y Oaxaca, enlazados a través de subregiones como la nahua de la costa de Michoacán, costa Grande y costa Chica, denotan en este disco, el paisaje musical y cultural que caracteriza a esta porción del Pacífico Sur, que impregna y perfila sus relieves y llanuras sonoras acentuando la vida ceremonial y profana de sus pobladores indígenas y mestizos. \r\nPara el Programa de Desarrollo Cultural del Pacífico Sur, la geografía musical que aquí se muestra es parte fundamental de la historia oral, resultado de una herencia cultural. Así, se inicia el corrido con sones de danzas tradicionales, para continuar con un gusto, corridos, sones de tabla y de artesa, chilenas, minuete, bolero y cumbias, destacando la inclusión de dos poemas. La ejecución consta, como podrá percibir el oído atento de una dotación instrumental amplia y diversa.\r\n","discografica_dgcpi_produccion":"CNCA-DGCPI-DGVC-Unidad Regional de Culturas Populares de Guerrero/Programa de Desarrollo Cultural del Pacifico Sur/Instituto Guerrerense de Cultura/Instituto Michoacano de Cultura/Instituto Oaxaqueño de las Culturas","discografica_dgcpi_temas":"Disco 1 \r\nMichoacán \r\n1. Danza de cuauileros \r\n2. Son de la entrada \r\n3. Pie volando \r\n4. La cortesía \r\n5. El paloteo \r\n6. Danza de Corpus \r\n7. 1er. Son de danza (xayacates) \r\n8. 3er. son Lapialtilixtli (saludar) \r\n9. Toques antiguos de Semana Santa \r\n10. Toque de teponahuastle \r\n11. Toque de teponahuastle con campanas \r\n12. Toque de teponahuastle con campanas, \r\ncencerro y tambor \r\nGuerrero \r\n13. El gusto corriente (gusto) DP \r\n14. Hazañas de Nazario Valencia (corrido) \r\nLetra Cleofas \r\n15. El gallo plateado (chilena) DP \r\n16. Son regional (son de artesa) DP \r\n17. El Guajacado (son guajacado) DP \r\n18. Son regional (son de artesa) DP \r\n19. Un cruel destino (columbia) DP \r\nEulalio Gallardo \r\n20. 5° son de danza de la danza 12 pares \r\nde Francia DP \r\n21. La muerte de Guillermo Lozano (corrido) \r\nLetra: Cleofas Ávila Suástegui \r\n22. La chachalaca (son de tabla) DP \r\n | Disco 2 \r\nGuerrero \r\n1. Son de la danza \r\n2. Los 12 pares de Francia DP \r\n3. Minuete DP \r\n4. Aquí están mis raíces (poema) \r\nAbel Delgado Baños \r\n5. El toro rabón (son zapateado) DP \r\n6. Corrido a Esteba (corrido) DP \r\n7. El Chilegole (son pochutleco) DP \r\n8. Súplica de amor (bolero) \r\nL y M Nardo López Flores \r\n9. Ahí se va (chilena) \r\nL y M Nardo López Flores \r\n10. La misma noche (bolero) \r\nL y M Jesús Chuy Rasgado, \r\nSantiago Vielma \r\n11. Aunque sea el Sr. Santiago (poema) \r\nAbel Delgado Baños \r\n12. Son regional (son de artesa) DP \r\n13. El gato (son pochutleco) DP \r\n14. La india costeñita (chilena) \r\nL y M Baltazar Velasco \r\n15. Cumbia de la costeñita (cumbia) DP \r\n16. Tlacamama (chilena) \r\nL y M Miguel Cisneros \r\n17. El colibrí (chilena) \r\nL y M María E. Zárate, Santiago Vielma \r\n18. Muchachita mía (bolero) \r\nL y M Nardo López Flores \r\n19. Bolero a Guinea (bolero) DP \r\n20. Pinotepa (chilena) \r\nL y M Álvaro Carrillo | |
","estado_id":12,"municipio_id":29,"localidad_id":1,"nom_ent":"Guerrero","nom_mun":"Chilpancingo de los Bravo","nom_loc":"Chilpancingo de los Bravo","link_sic":"http://sic.gob.mx/ficha.php?table=discografica_dgcpi&table_id=138","fecha_mod":"2007-11-09T14:41:56-06:00"},
{"discografica_dgcpi_id":94,"discografica_dgcpi_titulo":"Sones y versos de artesa","discografica_dgcpi_anno_edicion":"2000","discografica_dgcpi_descripcion":"","discografica_dgcpi_produccion":"CNCA-DGCP-Unidad Regional de Culturas Populares de Guerrero","discografica_dgcpi_temas":"Lado A \r\n1. Mariquita María \r\n2. El zapatero \r\n3. Dicen que volando \r\n | Lado B \r\n1. La chuparrosa \r\n2. La india \r\n3. La cita de Manuel Alonso | ","estado_id":12,"municipio_id":29,"localidad_id":1,"nom_ent":"Guerrero","nom_mun":"Chilpancingo de los Bravo","nom_loc":"Chilpancingo de los Bravo","link_sic":"http://sic.gob.mx/ficha.php?table=discografica_dgcpi&table_id=94","fecha_mod":"2007-12-12T12:14:11-06:00"},
{"discografica_dgcpi_id":56,"discografica_dgcpi_titulo":"Yolotecuani: sones de tarima. Traditional dance music from Guerrero","discografica_dgcpi_anno_edicion":"1997","discografica_dgcpi_descripcion":"Formado hace 10 años, el Grupo Yolotecuani (Corazón de Tigre) se ha dedicado a rescatar, promover y difundir el son de Tarima de Tixtla Guerrero, en un intento por conservar la tradición, buscando siempre mostrarlo e interpretarlo no solo en su forma y sentido, sino dándole ese sentimiento propios que define su sabor y su esencia. La característica principal que tiene el son Tixtleco es su carácter alegre y profano, típicamente mestizo y es interpretado en las fiestas cívicas o religiosas, en las plazas públicas o atrios de las iglesias, así como en las reuniones sociales, denominándosele FANDANGO. \r\nEn los sones de Tarima, el conjunto musical actualmente se compone de dos vihuelas o jaranas de cinco cuerdas, un cajón de tapeo y en ocasiones un arpa. Las melodías son cantadas a dos voces; la primera es encomendada a un tenor que también destaca como solista y la segunda por un barítono llamado SEGUNDERO. El repertorio está enriquecido por géneros musicales tales como sones, palomos, chilenas, patadas, jarabes, zapateados, chamarreados, gustos, etc. \r\n","discografica_dgcpi_produccion":"CNCA-DGCP/Antiguo Colegio de San Ildefonso/Agave Music","discografica_dgcpi_temas":"1. Jarabe y El vapor chileno \r\n2. Arrancazacate \r\n3. El toro rabón \r\n4. La Cirila \r\n5. El pato \r\n6. El palomo \r\n7. Jarabe y la india \r\n8. La petenera \r\n9. El gato \r\n10. La iguana \r\n11. El zopilote ","estado_id":12,"municipio_id":61,"localidad_id":1,"nom_ent":"Guerrero","nom_mun":"Tixtla de Guerrero","nom_loc":"Tixtla de Guerrero","link_sic":"http://sic.gob.mx/ficha.php?table=discografica_dgcpi&table_id=56","fecha_mod":"2008-05-07T13:38:00-05:00"},
{"discografica_dgcpi_id":62,"discografica_dgcpi_titulo":"Segundo Festival de la Huasteca","discografica_dgcpi_anno_edicion":"1998","discografica_dgcpi_descripcion":"Como parte del Programa de Desarrollo Cultural de la Hausteca, en septiembre de 1997 se llevó a cabo en Huejutla de Reyes, Hidalgo, el Segundo Festival de la Huasteca con la participación de grupos de música y danza de los estados de Hidalgo, Querétaro, San Luis Potosí, Tamaulipas y Veracruz. \r\nEste disco recoge una muestra significativa de los grupos que se dieron cita en esa ocasión y es a la vez una demostración de la diversidad y la riqueza musical que caracteriza a esta región. \r\nLa grabación incluye diferentes géneros, desde el huapango tradicional que se manifiesta en la interpretación de los sones La Petenera y La Manta, alabanzas como La Guadalupana, ejecutada por una banda de viento y la música de las danzas tradicionales, hasta la polca y la poesía arribeña de los campesinos de Querétaro y Guanajuato.","discografica_dgcpi_produccion":"CNCA-DGCP-INAH/Consejo Nacional de Descentralización /Consejo Estatal para la Cultura y las Artes de Hidalgo/Consejo Estatal para la Cultura y las Artes Queretaro/Instituto de Cultura de San Luis Potosí/Consejo Estatal para la Cultura y las Artes de Tamaulipas/Programa de Desarrollo Cultural de la Huasteca","discografica_dgcpi_temas":"1. Promocional (huapango huasteco) \r\n2. La Guadalupana (alabanza) \r\n3. Danza del maíz \r\n4. La Petenera (huapango huasteco) \r\n5. Danza de la Malinche \r\n6. La Toñita (polka) \r\n7. Danza del Rebozo \r\n8. La Huasanga (huapango huasteco) \r\n9. Danza de Moctezuma \r\n10. A Mi Huejutla (huapango) \r\nNicandro Castillo \r\n11.La piedrita (canción ranchera) \r\nJosé de la Vega \r\n | 12. El corazón de la sierra (huapango \r\nhuasteco) \r\n13. Danza del tigrillo \r\n14. El toro requesón (huapango huasteco) \r\n15. Danza Guadalupana \r\n16. Chaparreras (huapango huasteco) \r\n17. Danza del Súchel \r\n18. La Manta (huapango huasteco) \r\n19. Poeta de natalidad (huapango y poesía \r\narribeña) ","estado_id":13,"municipio_id":28,"localidad_id":1,"nom_ent":"Hidalgo","nom_mun":"Huejutla de Reyes","nom_loc":"Huejutla de Reyes","link_sic":"http://sic.gob.mx/ficha.php?table=discografica_dgcpi&table_id=62","fecha_mod":"2008-07-09T13:43:02-05:00"},
{"discografica_dgcpi_id":71,"discografica_dgcpi_titulo":"Donato Esteban Flores: el chirimiyero mayor de Ciudad Guzmán","discografica_dgcpi_anno_edicion":"1999","discografica_dgcpi_descripcion":"Donato Esteban Flores, depositario de la cultura popular, originario de Zapotlán El Grande (Ciudad Guzmán), Jalisco. Músico y artesano, acompañante de danzas de sonajeros y ejecutante de chirimía, por más de ochenta años participó en los festejos populares, profanos y religiosos, más importantes de la región. \r\nDurante el siglo XVI la chirimía llegó a Jalisco arraigándose en su cultura. Entre los nahuas de la región se adoptó una de las versiones antiguas de chirimía, la de tipo oriental, cuya característica particular es la utilización de cuatro lengüetillas elaboradas de palma real en lugar de carrizo, amarradas al tubillo o tudel a manera de tapón. El conjunto de chirimía conocido en Jalisco está integrado por dos músicos, uno que toca la chirimía (aerófono de doble lengüeta) y otro que percute un tambor (membranófono de doble parche). \r\nEn Jalisco como en otros Estados del país, la chirimía es una de las tradiciones populares más antiguas. Su repertorio abarca sones, jarabes, corridos, marchas, alabanzas, canciones y piezas musicales tradicionales del siglo pasado y algunas piezas que se hicieron populares en la primera parte de este siglo, como ¡Viva México! y Guadalajara.\r\nSirva esta muestra musical para preservar en la memoria de los jaliscienses parte del patrimonio cultural de nuestro pueblo.\r\n","discografica_dgcpi_produccion":"CNCA-DGCP/Secretaría de Cultura-Gobierno del Estado de Jalisco/ Mpio. Zapotlán el Grande","discografica_dgcpi_temas":"Trova contemporánea \r\n1. Las inditas de Tuxpan \r\n2. La Aurora \r\n3. EL toro palomo \r\n4. El son del jabalí \r\n5.Camino Real de Colima \r\n6. El son del maracumbre \r\n7. El toro viejo \r\n8. El novillo despuntado \r\n9. Cuatro milpas: F. Elizondo /B. de J. García. \r\n10. El rascapetate \r\n11. Guadalajara: Pepe Guízar \r\n12. Juan Colorado: A. Esparza Oteo y Felipe \r\nBermejo \r\n | 1. Pasión y muerte \r\n2. La pascua y diana \r\n3. Gerónimo santo (alabado): Sones para la \r\ndanza de sonajeros \r\n4. La granada \r\n5. El maíz negro \r\n6. Sin título \r\n7. La barranca \r\n8. La banda \r\n9. La cruz \r\n10. El sudario \r\n11. Sin título \r\n12. Sin título \r\n13. Sin título | ","estado_id":14,"municipio_id":23,"localidad_id":1,"nom_ent":"Jalisco","nom_mun":"Zapotlán el Grande","nom_loc":"Ciudad Guzmán","link_sic":"http://sic.gob.mx/ficha.php?table=discografica_dgcpi&table_id=71","fecha_mod":"2008-07-09T15:45:23-05:00"},
{"discografica_dgcpi_id":174,"discografica_dgcpi_titulo":"Sones de mariachi a la manera antigua","discografica_dgcpi_anno_edicion":"","discografica_dgcpi_descripcion":"Hemos reunido en este disco un conjunto de sones tradicionales, algunos de ellos muy difundidos; otros no tanto y uno o dos prácticamente desconocidos, pero todos con el sello inconfundible de la música de Jalisco. \r\nHay sones del camino, como el de Los Arrieros o Los Barandales del Puente; hay sones de animales, posiblemente los más antiguos como El Perico Loro, El Tejón, etc., así como, valonas, tristes y quejumbrosas dentro del género narrativo como El Gallo Judío, que nos relata una tragedia amorosa. \r\nLas interpretaciones del mariachi Auténtico pretenden solamente conservar y difundir sin alteraciones el arte popular de su región.\r\n","discografica_dgcpi_produccion":"SEP/Fondo Nacional para el Desarrollo de la Danza Popular Mexicana ","discografica_dgcpi_temas":"Lado A \r\n1. Los jabalines \r\n2. El perico loro \r\n3. La culebra \r\n4. El tejón \r\n5. Los barandales del puente \r\n6. Los arrieros \r\n | Lado B \r\n1. El toro \r\n2. Las solas olas \r\n3. El gallo juido \r\n4. El cuatro \r\n5. El gato | ","estado_id":14,"municipio_id":24,"localidad_id":1,"nom_ent":"Jalisco","nom_mun":"Cocula","nom_loc":"Cocula","link_sic":"http://sic.gob.mx/ficha.php?table=discografica_dgcpi&table_id=174","fecha_mod":"2007-12-11T15:37:36-06:00"},
{"discografica_dgcpi_id":173,"discografica_dgcpi_titulo":"Arcángeles entre valses, chotes y menuetes","discografica_dgcpi_anno_edicion":"","discografica_dgcpi_descripcion":"Hemos recogido en este disco, una expresión musical poco difundida hasta la fecha, los chotes y minuetes que se ejecutaban para festejar a los Santos Patrones de los pueblos de la región. A los valses, un poco más conocidos se han agregado un grupo de sones tradicionales, la mayoría de ellos compuestos en el siglo XIX con el objeto de dar una semblanza más completa de la música que se interpretaba en aquella época.\r\n\r\n","discografica_dgcpi_produccion":"SEP/Fondo Nacional para el Desarrollo de la Danza Popular Mexicana ","discografica_dgcpi_temas":"Lado A \r\n1. Por ai viene San Miguel (menuete) \r\n2. El camichín (chote) \r\n3. Por ti lloro, María (vals) \r\n4. Santa María del Río (chote) \r\n5. Amor del alma (vals) \r\n6. El pasajero (son) \r\n | Lado B \r\n1. Jarabe de Nochistlán \r\n2. El tren (son del camino) \r\n3. El tesmo y el pájaro carpintero \r\n4. La loba (son tradicional) \r\n5. El distinguido \r\n8. La última jarana, El torito, La Diana | ","estado_id":14,"municipio_id":24,"localidad_id":1,"nom_ent":"Jalisco","nom_mun":"Cocula","nom_loc":"Cocula","link_sic":"http://sic.gob.mx/ficha.php?table=discografica_dgcpi&table_id=173","fecha_mod":"2007-11-05T14:58:36-06:00"},
{"discografica_dgcpi_id":162,"discografica_dgcpi_titulo":"El mariachi sin trompeta de la región Coca","discografica_dgcpi_anno_edicion":"","discografica_dgcpi_descripcion":"La música de las tierras Cocas de imprecisa geografía; lugares a veces tan distantes entre sí, Cocula en el centro. En el mariachi sin esfuerzos, los cuatro instrumentos, la voz del violín primero -maestra y guía-; la vihuela desbordándose con la canción que también canta, el hombre del guitarrón; y el violín segundo -serpentina del primero- los dos rompen alguna cuerda en arrebatos creadores. Cantan juntos una a una y coreando la voz principal. \r\nLos músicos del mariachi, cuando tocan y cantan, permanecen hieráticos, sólo la boca y las manos mueven; si acaso un destello fugaz escapa de los brillantes ojos. Al concluir, si los aplauden o halagan permanecen como si nada. Esa actitud, entre los herederos de los Cocas, es delicadeza. Debería nombrarse orgullosa dignidad. \r\n","discografica_dgcpi_produccion":"SEP/Fondo Nacional para el Desarrollo de la Danza Popular Mexicana ","discografica_dgcpi_temas":"Lado A \r\n1. La vaquilla vieja \r\n2. La ensalada \r\n3. El durazno \r\n4. El tecolotillo \r\n5. El riflero \r\n6. México lucido o el caballito \r\nLado B \r\n1. El gato \r\n2. El triste \r\n3. El enamorado \r\n4. El palmero \r\n5. Las varitas verdes \r\n6. El tejón \r\n7. El ausente | | ","estado_id":14,"municipio_id":24,"localidad_id":1,"nom_ent":"Jalisco","nom_mun":"Cocula","nom_loc":"Cocula","link_sic":"http://sic.gob.mx/ficha.php?table=discografica_dgcpi&table_id=162","fecha_mod":"2007-11-05T15:58:54-06:00"},
{"discografica_dgcpi_id":129,"discografica_dgcpi_titulo":"Segundo Encuentro Nacional de Mariachi Tradicional","discografica_dgcpi_anno_edicion":"2003","discografica_dgcpi_descripcion":"Variada en ritmos, estilos, formas de ejecución y timbres de voces; esta selección se erige como un fiel testimonio de la música que sonó alta y digna durante el Encuentro. Con la participación de diez conjuntos de diversas procedencias, este documento registra el calor del mariachi y su gente. Estos participantes nos dicen Aquí estamos con nuestra arpa vieja, nuestras viajeras, nuestros violines tallados, nuestros guitarrones curtidos; Aquí estamos para hacer hablar a nuestra historia, para hacer fiestas, fandangos y alboroto.","discografica_dgcpi_produccion":"CNCA-DGCPI-Unidad regional de Culturas Populares/Gobierno del estado de Jalisco/CONECULTAN","discografica_dgcpi_temas":"1. Jarabe \r\n2. Los gorgoritos \r\n3. El son de la chiva \r\n4. La recién casada \r\n5. Llano Grande \r\n6. Los pericos de Colima \r\n7. La maxa/ Canción del venado \r\n8. Tutú Nunutsi / Flor chiquita \r\n9. El Suchi \r\n10. La Petrita \r\n | 11. El torero \r\n12. El adiós de un soldado \r\n13. Querido Turícuaro \r\n14. Male chinita15. El becerro \r\n15. El becerro \r\n16. Zacasonapan \r\n17. Ojitos negros \r\nchinitos \r\n18. Regalo de Dios \r\n19. Las quiero a todas \r\n20. El anual | \r\n","estado_id":14,"municipio_id":39,"localidad_id":1,"nom_ent":"Jalisco","nom_mun":"Guadalajara","nom_loc":"Guadalajara","link_sic":"http://sic.gob.mx/ficha.php?table=discografica_dgcpi&table_id=129","fecha_mod":"2008-07-15T13:02:45-05:00"},
{"discografica_dgcpi_id":104,"discografica_dgcpi_titulo":"3er. Concurso de Mariachi Tradicional en Jalisco","discografica_dgcpi_anno_edicion":"2001","discografica_dgcpi_descripcion":"Este disco es una muestra de las interpretaciones de algunos grupos que se presentaron en el 3er. Concurso de mariachi tradicional en Jalisco realizado en el año 2001. De aquellos participantes podemos mencionar a Paquillztli Cuautli Azteca mariachi tradicional ganador de uno de los primeros lugares junto con el mariachi Huichol Wixarika Los Encinos; asimismo presentamos al mariachi tradicional El Tequileño originarios del municipio de Tequila Jalisco, que en esta ocasión se hicieron ganadores del segundo lugar. De igual modo hizo presencia el mariachi tradicional del municipio de Acatic, Jalisco ganadores del tercer lugar, así como el mariachi tradicional de Huejuquilla Jalisco. ","discografica_dgcpi_produccion":"CNCA-DGCP/ Secretaría de Cultura de Jalisco","discografica_dgcpi_temas":"1. El carnaval (son tradicional) \r\n2. El huizache (son tradicional) \r\n3. El Tren (son tradicional) \r\n4. Son de Tacochota \r\n5. Apolonio Medina (corrido cristero) \r\nPío Pinto Moya \r\n6. El viento de la sierra (polka) \r\nFeliciano García \r\n7. Ne Tat Suani (polka) \r\nFeliciano García \r\n8. Son \r\nFeliciano García | \r\n9. El relámpago(son) \r\n10. El jarabe de Jalisco \r\n11. El toro viejo \r\n12. Son de la negra \r\n13. Las conchitas (polka) \r\nHelirio Pacheco \r\n14. Hoy muy apenas me acuerdo \r\nHelirio Pacheco \r\n15. Casita de teja (fox trot) \r\n16. Cerrito de la cruz (polka-paso doble) | ","estado_id":14,"municipio_id":39,"localidad_id":1,"nom_ent":"Jalisco","nom_mun":"Guadalajara","nom_loc":"Guadalajara","link_sic":"http://sic.gob.mx/ficha.php?table=discografica_dgcpi&table_id=104","fecha_mod":"2007-11-08T15:46:36-06:00"},
{"discografica_dgcpi_id":109,"discografica_dgcpi_titulo":"Primer Encuentro Nacional de Mariachi Tradicional: Guadalajara, Jalisco, 2002","discografica_dgcpi_anno_edicion":"2002","discografica_dgcpi_descripcion":"Las nuevas preocupaciones en el campo etnomusicológico se orientan a reconocer en el mariachi su práctica social, religiosa o simbólica; sus significados sociales, su vinculación con el mundo del espectáculo y las tradiciones inventadas en el terreno del mal entendido baile folklórico, su variada dotación de instrumentos que nos hacen entender una fusión de conceptos sonoros al servicio del arreglo musical; su modernización en sonido e imagen; sus profundas raíces en la vida social y religiosa campesina de donde surgen las categorías regionales de sus géneros como el jarabe, el son arribeño, el son abajeño, el son alteño, el son de tarima, las canciones y las alabanzas a las advocaciones regionales. \r\nTodo ello lo encontramos reunido en las interpretaciones de los participantes en el Primer Encuentro Nacional de Mariachi Tradicional en el que pudimos apreciar el trabajo de grupos de Colima, del sur de Jalisco y de Tierra Caliente Michoacán.\r\n","discografica_dgcpi_produccion":"CNCA-DGCPI/Gobierno del Estado de Jalisco-Secretaría de Cultura","discografica_dgcpi_temas":"1. El tejón (son regional) \r\n2. El astillero (son serrano) \r\n3. El pájaro cardenal (son bordoneado) \r\n4. Las vírgenes (son danza/Potorrico) \r\n5. Pero Chatita (canción ranchera) \r\n6. La gallilna con pollos (son) \r\n | 7. La chachalaca (son) \r\n8. Honor y gloria (vals) \r\n9. El tecolote (son serrano) \r\n10. El San Pedreño (son) \r\n11. La Isabel (son planeco) \r\n12. La gallina con gallos (son) | ","estado_id":14,"municipio_id":39,"localidad_id":1,"nom_ent":"Jalisco","nom_mun":"Guadalajara","nom_loc":"Guadalajara","link_sic":"http://sic.gob.mx/ficha.php?table=discografica_dgcpi&table_id=109","fecha_mod":"2008-07-11T14:05:58-05:00"},
{"discografica_dgcpi_id":60,"discografica_dgcpi_titulo":"Mariachi tradicional Azteca de Don Rafael Arredondo, vol. 3","discografica_dgcpi_anno_edicion":"1998","discografica_dgcpi_descripcion":"La música del mariachi no desvela a tristes, ni llora amores imposibles, es música para celebrar la vida. Se canta porque se vive y se grita; la vitalidad reboza el corazón. Pocas letras son cantadas porque lo importante es la vibración musical de los sones, aunque la gracia de sus letras enaltezca el ingenio popular. \r\nOír los sones del Mariachi Azteca en este disco triunfador del Concurso Estatal del Mariachi Tradicional de la Secretaría de Cultura del Estado de Jalisco es conocer la génesis de esta forma musical y beber la savia de Jalisco.","discografica_dgcpi_produccion":"CNCA-DGCP/Gobierno del Estado de Jalisco-Secretaría de Cultura/Promúsika","discografica_dgcpi_temas":"Lado A \r\n1. La chata (son) \r\n2. Plan de la Villa (son) \r\n3. Viejo Camino Real de Colima (son) \r\n4. El zopilote mojado (paso doble) \r\n5. El tecolote (son) \r\n6. El calero (son) \r\n7. El pájaro cardenal (son) \r\nJ. Luis Núñez Melchor \r\n8 .El burro (son) \r\n9. Liras sahuayenses (polka) \r\nJosé María Gudiño \r\n | Lado B \r\n1. ¡Viva Autlán! (marcha) \r\nClemente Amaya \r\n2. Oficiales parranderos (marcha) \r\n3. Luz (vals) \r\n4. Las olas (vals) \r\n5. El toro viejo (son) \r\n6. Toro huasteco (son huasteco) \r\n7. El jilguerillo (son) \r\n8.La chachalaca (son) \r\n9.El corrido del Jiri alteño (corrido) \r\nRamón Márquez | ","estado_id":14,"municipio_id":39,"localidad_id":1,"nom_ent":"Jalisco","nom_mun":"Guadalajara","nom_loc":"Guadalajara","link_sic":"http://sic.gob.mx/ficha.php?table=discografica_dgcpi&table_id=60","fecha_mod":"2007-11-07T15:56:02-06:00"},
{"discografica_dgcpi_id":78,"discografica_dgcpi_titulo":"Orquesta típica de Guadalajara","discografica_dgcpi_anno_edicion":"1999","discografica_dgcpi_descripcion":"Fundada en 1979 bajo el nombre de Orquesta Típica de Guadalajara, y la batuta del maestro Juan de la Peña Flores, se convirtió en un organismo oficial del Estado de Jalisco, apoyado por el Departamento de Bellas Artes del Estado. La orquesta típica interpreta con instrumentos clásicos de cuerda y viento además de otros propios de su región; diferentes melodías populares de los lugareños. La Orquesta Típica de Guadalajara tiene un repertorio exclusivo de música popular mexicana, pero difunde de manera acentuada las composiciones jaliscienses. \r\nEn las audiciones de la Orquesta, se pueden escuchar sones, polkas, huapangos, boleros, pasodobles, fantasías, schottisches y mosaicos populares. El deseo de esta agrupación, es recorrer el país con el espíritu y la fuerza de nuestra música, transmitiendo el valor de cada una de sus notas, representativas de México, pero con el sello de Jalisco.\r\n","discografica_dgcpi_produccion":"CNCA-DGCP-Unidad Regional de Culturas Populares/Secretaría de Cultura-Gobierno del Estado de Jalisco/Promúsica","discografica_dgcpi_temas":"Lado A \r\n1. Polidor (polka): Cirilo Santana \r\n2. Julia (vals): Francisco Mouré \r\n3. El zopilote mojado (polka): Zenón Flores \r\n4. ¡Viva Autlán! (marcha): Clemente Amaya \r\n5. Lencha (vals): Clemente Amaya \r\n6. Juchitán (paso doble): J. Luis Núñez M. \r\n7. Vals para una dama (vals): J. Luis Núñez \r\nMelchor \r\n8. Muy mexicana Guadalajara (paso doble) \r\nCirilo Santana \r\n9. Mosaico fantasma (popurrí) \r\n | Lado B \r\n1. Vereda tropical (bolero): Gonzalo Curiel \r\n2. Unión de Tula (marcha): Samuel Amaral \r\n3. Veracruz-La Bamba (bolero-son jarocho) \r\nAgustín Lara \r\n4. El caballero rojo (huapango): Pedro Macías \r\nLimón \r\n5. Amor, amor (bolero): Gabriel Ruiz \r\n6. La verdolaga (huapango): Rubén Fuentes \r\n7. Fiesta charra (son ranchero): Gabriel Rmz. \r\n8. Ocotlán (corrido): José Mora \r\n9. Guadalajara (son): Pepe Guízar | ","estado_id":14,"municipio_id":39,"localidad_id":1,"nom_ent":"Jalisco","nom_mun":"Guadalajara","nom_loc":"Guadalajara","link_sic":"http://sic.gob.mx/ficha.php?table=discografica_dgcpi&table_id=78","fecha_mod":"2007-11-07T16:19:01-06:00"},
{"discografica_dgcpi_id":51,"discografica_dgcpi_titulo":"Los Auténticos Otomíes: music of the otomi indians","discografica_dgcpi_anno_edicion":"1997","discografica_dgcpi_descripcion":"Con el objetivo de conservar viva la música otomí y con la inquietud de revalorar y difundir nuestros valores culturales, nace el grupo Los Auténticos Otomíes en el año 1986. Y aunque han cambiado el tipo y los tonos musicales, las letras y el sentido que los antiguos otomíes daban a las canciones sigue intacto. \r\nLos integrantes de este singular grupo hablan y cantan en otomí y son originarios del Municipio de Temoaya, donde la mayoría de la población, en el ámbito doméstico, se comunica a través de su lengua materna, es por ello que eligieron este nombre para el grupo. \r\nA raíz de la convocatoria lanzada por el CNCA, para los concursos de música y danza, este grupo empezó a ser promovido por el Colegio de Lenguas del Instituto Mexiquense de Cultura, a través del premio PACMYC. Este estímulo sirvió como incentivo para que el grupo otomí siguiera adelante con la labor de crear conciencia en su etnia, de la importancia que tiene la preservación y difusión de su música.","discografica_dgcpi_produccion":"CNCA-DGCP/Antiguo Colegio de San Ildefonso/Agave Music","discografica_dgcpi_temas":"1. El homenaje \r\n2. La Toñita \r\n3. El gallito \r\n4. Juan Colorado \r\n5. La quebrada \r\n6. Soy virgencita \r\n7. Corrido de los pueblos \r\n8. Yo vendo unos ojos negros \r\n | 9. Hermoso sueño \r\n10. El baile de las comadres \r\n11.El centro ceremonial \r\n12. Rosamaría \r\n13. Mi lindo cafetal \r\n14. El zopilote mojado \r\n15. Los enanos | ","estado_id":15,"municipio_id":87,"localidad_id":1,"nom_ent":"México","nom_mun":"Temoaya","nom_loc":"Temoaya","link_sic":"http://sic.gob.mx/ficha.php?table=discografica_dgcpi&table_id=51","fecha_mod":"2007-11-08T13:10:58-06:00"},
{"discografica_dgcpi_id":166,"discografica_dgcpi_titulo":"La danza del Tecuan","discografica_dgcpi_anno_edicion":"","discografica_dgcpi_descripcion":"La Danza del Tecuan, también conocida con el nombre de Danza de los Tecuanes o Danza del Tigre, tiene una amplia distribución en nuestro país; se baila, con variaciones locales en el tratamiento del tema, en los trajes, pasos y formas coreográficas, en diversas comunidades de los Estados de México, Puebla, Morelos, Michoacán, Guerrero, Oaxaca y Chiapas. La versión que el Fondo Nacional para el Desarrollo de la Danza Popular Mexicana presenta en este disco, se refiere a la interpretación que realizó el grupo de Tecuanes del Pueblo de San Francisco Cuautzosco del Municipio de Texcaltitlán en el Estado de México, durante la festividad del Santo Entierro.","discografica_dgcpi_produccion":"SEP/Fondo Nacional para el Desarrollo de la Danza Popular Mexicana ","discografica_dgcpi_temas":"Lado A \r\n1. La llegada (son) \r\n2. Cumplimiento (son) \r\n3. La cadena (son) \r\n4. El cruzado (son) \r\n5. Vista al sol (son) \r\n6. De la mano (son) \r\n7. Se espanta el venado (son) \r\n8. Pelea del venado y el tigre \r\n | Lado B \r\n1. Cacería del tigre \r\n2. Paseo de don Cleto (son) \r\n3. La buscada/ Danza del grupo y paso de camino (son) \r\n4. Del gusto y la alegría/ La cadena del tigre (son) \r\n5. Paseo de don Cleto/ La buscada, danza del \r\ngrupo, caza y canto del tigre y paso de camino (son) \r\n6. Del gusto y la alegría / La cruz, la despedida \r\ny la salida (son) | ","estado_id":15,"municipio_id":97,"localidad_id":15,"nom_ent":"México","nom_mun":"Texcaltitlán","nom_loc":"San Francisco","link_sic":"http://sic.gob.mx/ficha.php?table=discografica_dgcpi&table_id=166","fecha_mod":"2008-05-07T13:30:10-05:00"},
{"discografica_dgcpi_id":106,"discografica_dgcpi_titulo":"Doble eje: música y voz de los pueblos indígenas del Estado de México","discografica_dgcpi_anno_edicion":"2002","discografica_dgcpi_descripcion":"El título del material Doble eje..., retoma la frase del erudito humanista mexiquense Ángel María Garibay Kintana para referirse al fenómeno cultural que vivimos; por una parte al patrimonio heredado por la antigüedad y por la otra, a la presencia de nuevas formas generadas en los tiempos contemporáneos. \r\nEste disco ofrece una pequeña muestra del acervo sonoro tradicional de los pueblos indígenas matlazincas, mazahuas, nahuas, otomíes y tlahuicas del Estado de México y en el que también están presentes, algunas canciones contemporáneas cuyos autores no son indígenas, pero cuya presencia se explica porque los músicos indígenas, por decisión propia, han adoptado esas composiciones a su repertorio. El propósito de esta grabación es animar el interés por la riqueza musical de los pueblos indígenas mexiquenses, como muestra de respeto y aprecio a las culturas tradicionales vigentes en el siglo veinte.\r\n","discografica_dgcpi_produccion":"CNCA-DGCPI/Instituto Mexiquense de Cultura/Aurora Oliva Quiñones","discografica_dgcpi_temas":"Mazahuas \r\n1. Danza de santiagueros fragmentos \r\n(música tradicional) \r\nPrimera pieza de bailes cortos \r\nSegunda pieza de bailes cortos \r\nBailes de caballeros \r\nLa despedida \r\nOtomíes \r\n2. Los auténticos otomíes \r\nEl borlote \r\nChimarecu. Son tradicional \r\n3. Los venaditos \r\nEl pájaro cantador \r\n4. Danza de caporales. Música tradicional \r\nBailando mis caporales. \r\nToreando mi torito \r\nMatlaltzincas \r\n5. Banda de viento \r\nLa Guadalupana \r\nIgnacio Bernal. Corrido \r\n6. Danza de negritos (música tradicional) \r\nJarándira \r\nAlza la pata \r\nEl sentado \r\nNahuas \r\n | 7. Banda Azteca Macuilxóchitl \r\nLas mañanitas \r\nEl son del teponazcle \r\nMúsica para las procesiones \r\n(música tradicional) \r\nAl gato y al ratón \r\n8. Tlahuicas. Ceremonia del tlatol \r\nFragmento final del recitativo \r\nde la ceremonia del Tlatol \r\nToque de teponaztli \r\nLeyenda del teponaztli tlahuica \r\n9. Coro infantil otomí. Poemas de \r\nNezahualcóyotl Acolmiztli (1402-1472) \r\nen lengua otomí \r\nCanto de primavera/ Thuju Ngue \r\nVipamajoy \r\nEstoy embriagado/ Dimbui dra nda ti \r\nYo lo pregunto/ Nugigo diñoni \r\nA dónde iremos/ Anku damojcoj \r\n10. Coro infantil nahua. Poemas de \r\nNezahualcóyotl Acolmiztli (1402-1472) \r\nen lengua náhuatl \r\nMi hermano, el hombre/ No tlakaikniuj \r\nCanto de primavera/ Copan Cuicatl \r\nEstoy embriagado/ Niunti \r\nYo lo pregunto.../ Nikitoua | ","estado_id":15,"municipio_id":106,"localidad_id":1,"nom_ent":"México","nom_mun":"Toluca","nom_loc":"Toluca de Lerdo","link_sic":"http://sic.gob.mx/ficha.php?table=discografica_dgcpi&table_id=106","fecha_mod":"2007-11-08T16:30:19-06:00"},
{"discografica_dgcpi_id":57,"discografica_dgcpi_titulo":"24 de mayo día del compositor Purhépecha: pirekuas, sones y abajeños","discografica_dgcpi_anno_edicion":"1997","discografica_dgcpi_descripcion":"El talento, sensibilidad y capacidad creativa del indígena Purhépecha, se hace presente en sus manifestaciones artísticas como la música y los cantos en el idioma nativo. En dónde expresan su gusto, creencias y sentimiento, se trate de acontecimientos sociales o religiosos, al escuchar las interpretaciones se reanima el pensamiento y se fortalece la identidad de nuestro grupo étnico. \r\nEl componer, interpretar y cantar los sones, abajeños y pirekuas es una característica del pueblo Purhépecha. Aprendamos a reconocer y acercarnos a sus valores culturales, a esas formas que son la raíz de la historia regional, de los pensamientos, de las acciones que desde los tiempos de las conquistas fue el asombro de los frailes y conquistadores españoles. \r\nCon el objetivo de difundir una parte de la música Purhépecha, la Delegación Estatal del Instituto Nacional Indigenista a través de la emisora XEPUR La voz de los Purhépecha y la Unidad Regional de Culturas Populares de Michoacán, presenta este trabajo como un sencillo reconocimiento a la labor musical del pueblo Purhépecha.\r\n","discografica_dgcpi_produccion":"CNCA-DGCP-Unidad Regional de Culturas Populares de Michoacán/INI","discografica_dgcpi_temas":"Lado A \r\n1. 24 de mayo. Día del compositor purépecha \r\nFrancisco Hernández \r\n2. Miantskua: Recuerdo \r\nElpidio García Vargas \r\n3. K´uiripixakari: Estás creciendo \r\nLorenzo Cruz Vidales \r\n4. Juachaari Taati. Nuestro papá \r\nMiguel Vicente Gómez \r\n5. Mentku isikini miahuaka \r\nJuan Romero Carlos \r\n6. Juchari Mintzita: Mi corazón \r\nIgnacio Márquez Joaquín \r\n7. Kurinda Tekueri: Pan dulce \r\nBernardino Francisco Madrigal \r\n | Lado B \r\n1. Tío Julio \r\nJulio Granados Ascencio \r\n2. Sesi jasi Tsanharikua: Sueño tan bonito \r\nJuan Sierra Rosas \r\n3. Juata K´uiiusi: Cerro del águila \r\nIsmael Bautista Rueda \r\n4. Chaari Sesikua Jimbo: Con tu permiso \r\nFrancisco Lemus Velázquez \r\n5. Male Carolina \r\nSalvador Hernández Pascual \r\n6. 20 de febrero \r\nDionicio Padilla \r\n7. Rojasi Urapiti: Rosa blanca \r\nOrlando Baltasar | ","estado_id":16,"municipio_id":24,"localidad_id":1,"nom_ent":"Michoacán de Ocampo","nom_mun":"Cherán","nom_loc":"Cherán","link_sic":"http://sic.gob.mx/ficha.php?table=discografica_dgcpi&table_id=57","fecha_mod":"2007-11-06T13:25:59-06:00"},
{"discografica_dgcpi_id":85,"discografica_dgcpi_titulo":"Kurhaa! = Escucha! Pirekuas, sones, abajeños y toritos","discografica_dgcpi_anno_edicion":"2000","discografica_dgcpi_descripcion":"","discografica_dgcpi_produccion":"CNCA-DGCP/SEDESOL/Consejo para el Arte y la Cultura Purépecha, A.C.","discografica_dgcpi_temas":"1. Hermanito \r\n2. Asirini kamach aku, ásirini putimuku \r\nAgustín Morales \r\n3. Xáningari sesi jáxeka: Leobardo Santiago \r\n4. Auani: Juan Baldovinos \r\n5. Tata Kuerapiri: Ignacio Márquez \r\n6. Angahuani Anapu uáchecha: Jesús Rivera Sosa \r\n7. Ka iási kauindeskusini jaekia \r\n8. Espuelita Tsitsiki: Ismael Bautista Rueda \r\n9.Male Georgina: Ignacio Márquez \r\n | 10. Jirinhantaskakini: Leobardo Santiago \r\n11. Juchetipichpiri: José Cortés Toral \r\n12. Puchunharhi: Lázaro Márquez \r\n13. Kurucha urapiti: Fidencio Simón Colecio \r\n14. Niya uambuchani \r\n15. Camino a Copio: DAR \r\n16. Male Concha: Leobardo Santiago \r\n17. Tumbi: Juan Baldovinos \r\n18.Tsípesînga: Ignacio Márquez | ","estado_id":16,"municipio_id":53,"localidad_id":1,"nom_ent":"Michoacán de Ocampo","nom_mun":"Morelia","nom_loc":"Morelia","link_sic":"http://sic.gob.mx/ficha.php?table=discografica_dgcpi&table_id=85","fecha_mod":"2008-07-10T10:27:36-05:00"},
{"discografica_dgcpi_id":170,"discografica_dgcpi_titulo":"Danzas de la meseta tarasca","discografica_dgcpi_anno_edicion":"","discografica_dgcpi_descripcion":"No todo el acervo de danzas michoacanas es puramente de raíz indígena; la mayor parte de ellas al igual que su acompañamiento instrumental que da vida a los sones, jarabes, etc., presentan hoy en día un fuerte mestizaje socio-cultural que ha enriquecido su repertorio y coreografía, lo que nos permite hablar de danzas con indudables antecedentes europeos. \r\nDentro de las que tienen antecedentes indígenas, podemos citar las que se derivan de las antiguas Uarakuas citadas en la Relación de Michoacán, como pueden ser la Danza de los Viejitos, los Pescadores, las Canakuas, Cúrpites, Huacaleros, Chinchilies y las de Chanantzkua o de Carnaval. En cuanto las que tienen claros rasgos europeos, son las de Moros y Cristianos, Soldaditos, Hortelanos, Paloteros, Desguangochados, Negritos, Del Torito, Santiagos y Diablos.\r\n","discografica_dgcpi_produccion":"SEP-Fondo Nacional para el Desarrollo de la Danza Popular Mexicana","discografica_dgcpi_temas":"Lado A \r\n1. La cruz \r\n2. Baile de dos \r\n3. Combate \r\n4. La pasada \r\n5. La contienda: baile de cuatro y combate \r\n6. El chicol \r\n7. Baile de seis con polka \r\n8. Marcha final \r\n9. Abajeño \r\n | Lado B \r\n1. Danza de chinchilies \r\n2. Danza de Tarepetis \r\n3. Son de entrada \r\n4. Flor de hielo | ","estado_id":16,"municipio_id":53,"localidad_id":1,"nom_ent":"Michoacán de Ocampo","nom_mun":"Morelia","nom_loc":"Morelia","link_sic":"http://sic.gob.mx/ficha.php?table=discografica_dgcpi&table_id=170","fecha_mod":"2007-11-05T15:17:41-06:00"},
{"discografica_dgcpi_id":5,"discografica_dgcpi_titulo":"Orquesta de cámara Kuerani","discografica_dgcpi_anno_edicion":"1982","discografica_dgcpi_descripcion":"Con respecto a la música prehispánica de Michoacán, nada puede decirse realmente, debido a que no se encuentra material escrito, ni se ha logrado conservar la forma de composición instrumental por tradición oral de los grupos Purhépecha. Sin embargo, podemos encontrar en la isla de Jarácuaro (Lago de Pátzcuaro) que aún se toca con flautas de carrizo y kiringua en el acompañamiento de la Danza de la Chanatskua (carnaval), escuchándose melodías con claras reminiscencias de música indígena pura y aunque es un tanto incomprensible, seguramente tuvo originalmente un carácter religioso. \r\nCon instrumentos de colecciones particulares y algunos del Museo Michoacano, el grupo que hace la grabación, compuso cuatro melodías tan solo para probar el resultado de los timbres de los instrumentos de aliento y también los de percusión para así recuperar algo del pasado musical Purhépecha. \r\nHay que mencionar que tanto las Pirékuas (canciones) como los sones Purhépechas, son realmente recientes, pues hay que recordar que durante dos siglos y medio, toda la música de Michoacán, fue para evangelizar, por lo tanto fue de carácter puramente religioso.\r\n","discografica_dgcpi_produccion":"SEP-DGCP/Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo*","discografica_dgcpi_temas":"Lado 1 \r\n1. Música prehispánica \r\n2. Recuerdos de un paseo (son) \r\n3. Mi vecinita (son) \r\nTeodoro Vicente Lemus \r\n4. Tiringuen Tsitsiki (pirekua) \r\n5. Consuelito (pirekua) \r\n6. Recuerdos de Sevina \r\n7. Florecita triste (son abajeño) \r\nSalvador Próspero \r\n | Lado 2 \r\n1. Celia (son) \r\nFelipe Jacobo \r\n2. Mi hija Rocío (son) \r\nSalvador Próspero \r\n3. Mi muchachita (son) \r\n4. Muchacha de las trenzas largas (son abajeño) \r\n5. Capulín negro \r\n6. Vamos a gozar \r\n7. A la salud de todos (son abajeño) \r\nSalvador Próspero ","estado_id":16,"municipio_id":53,"localidad_id":1,"nom_ent":"Michoacán de Ocampo","nom_mun":"Morelia","nom_loc":"Morelia","link_sic":"http://sic.gob.mx/ficha.php?table=discografica_dgcpi&table_id=5","fecha_mod":"2008-07-07T14:58:29-05:00"},
{"discografica_dgcpi_id":158,"discografica_dgcpi_titulo":"Danzas de la región lacustre del estado de Michoacán","discografica_dgcpi_anno_edicion":"","discografica_dgcpi_descripcion":"Las danzas conectadas con la pesca, cuya música presentamos en este disco, son indudablemente de origen prehispánico y pertenecían a la religión, eran propiciatorias y se hacían en honor a un dios, es decir, se ejecutaba la danza con la idea de agradar a la deidad, para obtener de ésta favores en su empresa. \r\nEn la actualidad estas danzas ya no pertenecen a la religión y los indígenas no esperan, en su mayoría, que les traiga un provecho real; están incluso desligadas del ritmo de las actividades de producción, pues cada vez se tiende a representarlas en cualquier momento y en fiestas de cualquier índole.\r\n","discografica_dgcpi_produccion":"SEP/Fondo Nacional para el Desarrollo de la Danza Popular Mexicana","discografica_dgcpi_temas":"Lado A \r\n1. Baile de las mariposas \r\n2. Pirecua María Chuchita \r\n3. El pescador navegante \r\n4. Baile del chinchorro \r\n | Lado B \r\nMúsica para la danza de Los viejitos \r\n1. Son de la entrada \r\n2. Son del saludo \r\n3. Son del caballito \r\n4. Son del volantín \r\n5. Son Flor del lago \r\n6. Son El trenecito \r\n7. Son de la despedida \r\n8. Male María Paulita. Pirecua | ","estado_id":16,"municipio_id":66,"localidad_id":1,"nom_ent":"Michoacán de Ocampo","nom_mun":"Pátzcuaro","nom_loc":"Pátzcuaro","link_sic":"http://sic.gob.mx/ficha.php?table=discografica_dgcpi&table_id=158","fecha_mod":"2007-11-05T15:45:20-06:00"},
{"discografica_dgcpi_id":68,"discografica_dgcpi_titulo":"Boleros morelenses","discografica_dgcpi_anno_edicion":"1999","discografica_dgcpi_descripcion":"El Bolero es un género musical que se popularizó en México durante varias décadas, más o menos a partir de los años treinta, y al igual que el danzón se nutrió de la música cubana, muestra de ello son las primeras canciones de Agustín Lara y Alberto Domínguez. Al Bolero se le conoce también como Canción Romántica Urbana, porque los compositores e intérpretes citadinos de esa época, crearon un estilo más acorde con la ciudad y una forma particular de cantarle al amor, al desamor y a la mujer. \r\nEl Bolero llegó a popularizarse pronto en todos los rincones del país, y el Estado de Morelos no fue la excepción. La ejecución del bolero la realiza un trío cuya dotación de instrumentos se compone de requinto, guitarra y maracas. De las doce canciones que integran el presente cassette, algunas no tienen ese acompañamiento que antaño se hizo tan común, pero se puede apreciar claramente que conservan lo esencial del Bolero, en cuanto a la temática y en cuanto a la inspiración musical, cuyos adornos muy rebuscados dan un sello característico al género. \r\nEl presente material, es pues una pequeña muestra de la riqueza musical que podemos encontrar en diferentes rincones del Estado de Morelos, a través de tantos trovadores que están en espera de ser escuchados y que encontraron en el Concurso Estatal de Bolero Morelense un espacio de expresión.\r\n","discografica_dgcpi_produccion":"CNCA-DGCP-Unidad Regional de Culturas Populares de Morelos/Instituto de Cultura Morelos/ Ayuntamiento de Jojutla/Ricardo Montejano","discografica_dgcpi_temas":"Lado A\r\n1. Dolor: Guillermo Sigler Arellano \r\n2. Nostalgia morelense: Roberto Colín Saldaña \r\n3. Mamá: Daniel Carteño Flores \r\n4. Qué te obligó a mentir: Misael Ramírez Gama \r\n5. Esposa mía: Francisco López Velázquez \r\n6. Mujer encantadora:Dámaso Gómez Benítez \r\n | Lado B \r\n1. Ven a mí: Jorge Nuñez Suástegui \r\n2. Una diosa: José Luis Mota Segura \r\n3. Esperanza de amor: Misael Ramírez Gama \r\n4. Pecado mortal: Dámaso Gómez Benítez \r\n5. La vida sigue: Angel Espinoza Delgado \r\n6. Amor puro: Guillermo Sigler Arellano | ","estado_id":17,"municipio_id":12,"localidad_id":1,"nom_ent":"Morelos","nom_mun":"Jojutla","nom_loc":"Jojutla","link_sic":"http://sic.gob.mx/ficha.php?table=discografica_dgcpi&table_id=68","fecha_mod":"2007-11-07T16:12:49-06:00"},
{"discografica_dgcpi_id":120,"discografica_dgcpi_titulo":"Manos mágicas: nda a cha yatyi","discografica_dgcpi_anno_edicion":"2003","discografica_dgcpi_descripcion":"En el Estado de Morelos la presencia de grupos indígenas distintos al náhuatl ha venido a enriquecer nuestro panorama cultural; ahora ya no se habla una sola lengua indígena en el Estado; sino varias, sobresaliendo las lenguas mixteca, tlapaneca y zapoteca por el número de hablantes de éstas asentados de manera permanente en los distintos pueblos de la entidad. \r\nTratando de dar atención a esta nueva realidad intercultural se desarrolló el proyecto Identidad por el Arte en el que durante su primera etapa se impartieron una serie de talleres de canto en las lenguas mixteca y náhuatl. Producto de estos talleres es este disco; que además de difundir la obra del canta-autor en lengua mixteca Petuni Calli, pretende constituirse en una herramienta didáctica, tanto para los maestros que trabajan en ambientes educativos interculturales, como para aquellos otros que trabajan con niños en lo general.\r\n","discografica_dgcpi_produccion":"CNCA-DGCP-Unidad Regional de Culturas Populares de Morelos/Ayuntamiento Municipal de Ocuituco","discografica_dgcpi_temas":"1. Los que venimos de adentro: Petuni Calli \r\n2. Manos mágicas \r\n3. Manos mágicas (versión didáctica): Petuni Calli \r\n4. Niño de la calle: Petuni Calli \r\n5. Ha llegado la hora \r\n6. Ha llegado la hora (versión didáctica) \r\nPetuni Calli \r\n7. El papalote \r\n8. El papalote (versión didáctica): Petuni Calli \r\n9. Los topos \r\n10. Los topos (versión didáctica): Petuni Calli \r\n | 11. La de Huazolo: Félix S. Baños \r\n12. La rana \r\n13. La rana (versión didáctica): Petuni Calli \r\n14. La flauta tenochka \r\n15. La flauta tenochka (versión didáctica) \r\nPetuni Calli \r\n16. El hilocarino: Petuni Calli \r\n17. Vuelo de mariposa: Petuni Calli \r\n18. El viento: Salustia Lara de la Cruz \r\n19. La familia rana: Salustia Lara de la Cruz \r\n20. Cinco deditos: Salustia Lara de la Cruz | ","estado_id":17,"municipio_id":16,"localidad_id":1,"nom_ent":"Morelos","nom_mun":"Ocuituco","nom_loc":"Ocuituco","link_sic":"http://sic.gob.mx/ficha.php?table=discografica_dgcpi&table_id=120","fecha_mod":"2007-11-09T13:23:59-06:00"},
{"discografica_dgcpi_id":152,"discografica_dgcpi_titulo":"Saludo a Tepoztlán: corridos tradicionales de Morelos","discografica_dgcpi_anno_edicion":"","discografica_dgcpi_descripcion":"Antiguamente, los trovadores solían iniciar su participación con un saludo al público presente. De esta manera, cada cantador saludaba brindándole parabienes a los presentes, o bien aprovechaba la ocasión para ensalzar el arte de algunos compañeros trovadores destacados. \r\nEs así que encontramos en este fonograma piezas en las que podemos constatar la vigencia de los géneros tradicionales entre los corridistas contemporáneos, lo que es muestra de la resistencia cultural de un pueblo a lo largo de su devenir histórico.\r\n","discografica_dgcpi_produccion":"CNCA-DGCP-Unidad Regional de Culturas Populares de Morelos","discografica_dgcpi_temas":"Lado A \r\n1. Saludo a Oacalco (saludo) \r\n2. Corrido de Ignacia (corrido esdrújulo) \r\n3. Gratos recuerdos de mi mocedad \r\n4. El solterito (corrido vacilador) \r\n | Lado B \r\n1. Saludo a Tepoztlán (saludo) \r\n2. Corrido de Antelma Rafaela (quintilla) \r\n3. Tepoztlán (corrido) \r\n4. Quintas a Mariquita (quintilla) \r\n5. Mitad del corazón (canción) \r\n6. Ya voy a entregar las llaves (despedida) | ","estado_id":17,"municipio_id":20,"localidad_id":1,"nom_ent":"Morelos","nom_mun":"Tepoztlán","nom_loc":"Tepoztlán","link_sic":"http://sic.gob.mx/ficha.php?table=discografica_dgcpi&table_id=152","fecha_mod":"2007-11-07T16:44:42-06:00"},
{"discografica_dgcpi_id":159,"discografica_dgcpi_titulo":"Bailes y danzas de carnaval","discografica_dgcpi_anno_edicion":"","discografica_dgcpi_descripcion":"","discografica_dgcpi_produccion":"SEP/Fondo Nacional para el Desarrollo de la Danza Popular Mexicana ","discografica_dgcpi_temas":"Lado A \r\n1. Sones de chinelos de Tepoztlán. 1ª. Parte \r\n2. Sones de chinelos de Tepoztlán. 2ª. Parte \r\n3. Despedida \r\n4. Sones de vaquería \r\n | Lado B \r\nI. Cuadrillas de los reyes \r\n2. Los pecados de Lola \r\n3. Las calaveras \r\n4. Los lanceros. Cuadrillas de Totolac \r\n5. La cinta \r\n6. Despedida | ","estado_id":17,"municipio_id":20,"localidad_id":1,"nom_ent":"Morelos","nom_mun":"Tepoztlán","nom_loc":"Tepoztlán","link_sic":"http://sic.gob.mx/ficha.php?table=discografica_dgcpi&table_id=159","fecha_mod":"2007-11-05T15:02:12-06:00"},
{"discografica_dgcpi_id":99,"discografica_dgcpi_titulo":"Entre el valle y la montaña: la música de Tlayacapan","discografica_dgcpi_anno_edicion":"2001","discografica_dgcpi_descripcion":"La música es certera huella del paso del hombre, su historia, sus gustos, su espiritualidad. Tlayacapan, al igual que muchos pueblos, refleja cíclicamente sus manifestaciones culturales producto de la mezcla de dos civilizaciones distintas. De este sincretismo surgen cantos, alabanzas, ofrendas y rituales, dónde la música se hace presente en las celebraciones que la comunidad preserva desde tiempos ancestrales. \r\nLas piezas seleccionadas para el presente fonograma se enmarcan en tres aspectos fundamentales de la vida de esta comunidad: nacimiento, vida y muerte, que es lo que da sentido al que hacer social y religioso de la comunidad de Tlayacapan. \r\n","discografica_dgcpi_produccion":"CNCA-DGCP/Gobierno del Estado de Morelos/H. Ayuntamiento Municipal Tlayacapan/Ediciones M.","discografica_dgcpi_temas":"1. Introducción \r\n2. Rorro al niño \r\n3. Saludo al pueblo de Tlayacapan \r\n4. ¿Quién es esa bellísima niña? \r\n5. Búsqueda de Jesucristo \r\n7. De limpia cristales \r\n8. El panameño \r\n9. Popurrí \r\n10. Zenaida ingrata \r\n11. Figuras con bajo quinto \r\n | 12. Buenos días paloma blanca \r\n13. Alabados y danzas \r\n14. Ven por piedad \r\n15. Venid pecadores \r\n16. Jesús muerto \r\n17. Crucifixión de Jesucristo \r\n19. Despedida del difunto \r\n20. Marcha fúnebre \r\n21. Salida (idem. track 1) | ","estado_id":17,"municipio_id":26,"localidad_id":1,"nom_ent":"Morelos","nom_mun":"Tlayacapan","nom_loc":"Tlayacapan","link_sic":"http://sic.gob.mx/ficha.php?table=discografica_dgcpi&table_id=99","fecha_mod":"2007-11-08T15:57:33-06:00"},
{"discografica_dgcpi_id":43,"discografica_dgcpi_titulo":"Banda Tlayacapan de Morelos: the most famus village band of Mexico","discografica_dgcpi_anno_edicion":"1997","discografica_dgcpi_descripcion":"Tlayacapan, comunidad de orígenes prehispánicos, conserva fuertemente sus raíces culturales que se manifiestan en su vida cotidiana, en sus rituales de adoración, en su música tradicional, en la alfarería artesanal, en sus danzas, en las mayordomías, en las antiguas formas de organización comunitaria, en los cantos y alabanzas, relatos, cuentos y leyendas, etc. \r\n... Nosotros pensamos y creemos que conservando la música; nuestra música tradicional, nos permite vernos como en un espejo, tal y como somos y así conocernos y reconocernos para fortalecer los lazos de unidad, de cohesión e integración que nos ha permitido a los tlayacapanenses ser depositarios y vigilantes de una herencia cultural de gran valor. \r\nSe dice que un pueblo sin Banda es un pueblo muerto. Yo diría que simplemente le falta un pedacito de su corazón, de su alma de su espíritu. Entonces nosotros a través de la música contribuimos a conservar la humildad, la integridad, la comunitariedad. Tenemos un compromiso con nuestro pueblo, con nuestra gente. Algo nos empuja a ello. Es la historia tal vez. (Cornelio Santa María Pedraza)","discografica_dgcpi_produccion":"CNCA-DGCP/Antiguo Colegio de San Ildefonso/Agave Music","discografica_dgcpi_temas":"1. Tema de bajos (marcha militar) \r\n2. Los conejitos (son tradicional) \r\n3. Ecos de Michoacán (son lacustre) \r\n4. Las Evangelinas (fandango) \r\n5. Sentimientos de artista (polka) \r\n6. Olé (pasodoble) \r\n7. Enermundo (pasodoble) \r\n8. Cuatro vidas (bolero) \r\n9. Mariposa de media noche (danzón) \r\n10. Me gustas mucho (canción ranchera) \r\n | 11. Cecilia (danzón) \r\n12. Espina en el alma (sonecito cumbiero) \r\n13. Mi rancho (canción ranchera) \r\n14. La higuerita (sonecito cumbiero) \r\n15. Amor de pájaros (fantasía) \r\n16. El venadito (son tradicional) \r\n17. El periquito alegre (son tradicional) \r\n18. El borreguito (son tradicional) \r\n19. Cuatro milpas (son tradicional) \r\n20. El jardín de flores (variaciones de barítono) \r\n21. Luciérnagas (suite) | ","estado_id":17,"municipio_id":26,"localidad_id":1,"nom_ent":"Morelos","nom_mun":"Tlayacapan","nom_loc":"Tlayacapan","link_sic":"http://sic.gob.mx/ficha.php?table=discografica_dgcpi&table_id=43","fecha_mod":"2007-11-08T12:39:54-06:00"},
{"discografica_dgcpi_id":44,"discografica_dgcpi_titulo":"Banda de Tlayacapan","discografica_dgcpi_anno_edicion":"1997","discografica_dgcpi_descripcion":"Banda de Música de Tlayacapan \r\nOrígenes \r\nLa banda de música de Viento de Tlayacapan, tiene sus orígenes a mediados de 1870. En ese entonces existían Los Alarcónes, una familia que ejercía el arte musical, eran los señores Julio y Antonio Alarcón. Todos sus hijos eran músicos que con sus tambores, violines y chirimías podemos considerarlos como los precursores de la Banda Santa María.\r\n","discografica_dgcpi_produccion":"CNCA-DGCP/ Ediciones Pentagrama","discografica_dgcpi_temas":"1. Flor de pensamiento \r\nArr. Cornelio Santa María \r\n2. Nací para amarte \r\nDon Brígido Santa María \r\n3. Rigoletito \r\nTomás Ponce Reyes \r\n4. Sones betazeños \r\nArr. Cornelio Santa María \r\n5. Las mañanitas \r\nManuel M. Ponce \r\n6. El periquito alegre \r\nArr. Cornelio Santa María \r\n | 7. Marcha a Tlayacapan \r\nArr. Cornelio Santa María \r\n8. Salón México \r\nTomás Ponce Reyes \r\n9. Yesterday \r\nLennon/McCartney \r\n10. Sones tarascos \r\nArr. Cornelio Santa María \r\n11. Ofelia \r\nArr. Cornelio Santa María | ","estado_id":17,"municipio_id":26,"localidad_id":1,"nom_ent":"Morelos","nom_mun":"Tlayacapan","nom_loc":"Tlayacapan","link_sic":"http://sic.gob.mx/ficha.php?table=discografica_dgcpi&table_id=44","fecha_mod":"2008-07-09T11:19:07-05:00"},
{"discografica_dgcpi_id":123,"discografica_dgcpi_titulo":"Nuevo León en su música: zona norte, vol. III","discografica_dgcpi_anno_edicion":"2003","discografica_dgcpi_descripcion":"En el año 2001 con la experiencia de su participación, los grupos que habían sido grabados en la región sur y que estaban siendo programados por Radio Nuevo León, propusieron la realización de un Festival de Radio, el cual ofrecía varias ventajas; sería un festival musical para la gente de los municipios, una sesión de grabación para los grupos participantes y la transmisión por Radio Nuevo León para los pueblos y ejidos aledaños. \r\nDel III Festival de radio realizado en Anáhuac con más de ocho horas de duración y del IV Festival de Radio que ocurrió en Sabinas, escogimos los temas de la presente colección.\r\n","discografica_dgcpi_produccion":"CNCA-DGCPI/Consejo para la Cultura y las Artes de Nuevo León/Pandora/Watana Records","discografica_dgcpi_temas":"1. La faisana \r\n2. Sin ti \r\n3. Fíjate que no \r\n4. El corrido del algodón \r\n5. Punto final \r\n6. El cañón del diablo \r\n7. Ella \r\n | 8. De Bustamante a Villaldama \r\n9. ¿Para qué? \r\n10. Destino marcado \r\n11. Como la baraja \r\n12. Patita de conejo \r\n13. Inmortal \r\n14. Buscando novia | ","estado_id":19,"municipio_id":5,"localidad_id":1,"nom_ent":"Nuevo León","nom_mun":"Anáhuac","nom_loc":"Anáhuac","link_sic":"http://sic.gob.mx/ficha.php?table=discografica_dgcpi&table_id=123","fecha_mod":"2007-11-09T13:29:59-06:00"},
{"discografica_dgcpi_id":124,"discografica_dgcpi_titulo":"Nuevo León en su música: zona centro norte, vol. lV","discografica_dgcpi_anno_edicion":"2003","discografica_dgcpi_descripcion":"Dando continuidad a Nuevo León en su Música, en el año 2001 se organizaron más eventos. Con sede en Ciénega de Flores y dado que Radio Nuevo León no tenía cobertura en aquellos lugares, se organizó el I Festival Musical. Con la experiencia de cuatro festivales, se realizó el quinto Festival de Radio en el municipio de Cerralvo contando también en esa ocasión con la colaboración de Radio Nuevo León.\r\n","discografica_dgcpi_produccion":"CNCA-DGCPI/Consejo para la Cultura y las Artes de Nuevo León/Pandora/Watana Records","discografica_dgcpi_temas":"1. Abril \r\n2. Corrido de Colosio \r\n3. Destino marcado \r\n4. Jesús \r\n5. Unión del amor \r\n6. Tú eres \r\n7. El importante \r\n8. Corrido a Pesquería \r\n9. Canto a mi niño \r\n | 10. Arnulfo y sus caballos \r\n11. Corrido a El Carmen \r\n12. Corrido de la agraria \r\n13. Pablo Rivera \r\n14. Los tres amigos \r\n15. Intentos \r\n16. Corrido a Higueras \r\n17. Me hace falta tu amor \r\n18. Homenaje a Radio Nuevo \r\nLeón | ","estado_id":19,"municipio_id":12,"localidad_id":1,"nom_ent":"Nuevo León","nom_mun":"Ciénega de Flores","nom_loc":"Ciénega de Flores","link_sic":"http://sic.gob.mx/ficha.php?table=discografica_dgcpi&table_id=124","fecha_mod":"2008-07-15T12:10:20-05:00"},
{"discografica_dgcpi_id":125,"discografica_dgcpi_titulo":"Nuevo León en su música: zona centro sur, vol. V","discografica_dgcpi_anno_edicion":"2003","discografica_dgcpi_descripcion":"La segunda mitad del 2001 marcó el fin de la etapa de grabación iniciado en 1998. Los temas incluidos en este acoplado fueron grabados durante: el VI Festival de Radio en el municipio de Hualahuises. En el VII Festival De Radio celebrado en el municipio de Allende, destacó la participación de los talleres musicales de la Casa de la Cultura de Cadereyta, tanto por su cantidad como por la calidad de sus composiciones. Las últimas grabaciones se realizaron en el municipio de Montemorelos, en el marco del IV Encuentro Cultural. \r\nMás de 150 grupos musicales fueron grabados durante tres años de trabajo. El programa Nuevo León en su música, nos permitió conocer prácticamente la totalidad del estado y reconocer la diversidad musical nuevoleonesa.\r\n","discografica_dgcpi_produccion":"CNCA-DGCPI-Consejo para la Cultura y las Artes de Nuevo León /Pandora/Watana Records","discografica_dgcpi_temas":"1. Corrido a El llano \r\n2. Me estoy enamorando de ti \r\n3. Por primera vez \r\n4. Una rosa y un jazmín \r\n5. Cadereyta \r\n6. Para siempre \r\n7. ¿Qué te pasa amor? \r\n8. Paola \r\n9. La Estrella \r\n10. Una niña te robó \r\n | 11. Cremisónica \r\n12. Pensando en ti \r\n13. Verónica \r\n14. Mi ilusión \r\n15. Un consejo, amigo \r\n16. Señora \r\n17. No te puedo ver \r\n18. Cada día que pasa \r\n19. Estar sin ti \r\n20. Decepción | ","estado_id":19,"municipio_id":29,"localidad_id":1,"nom_ent":"Nuevo León","nom_mun":"Hualahuises","nom_loc":"Hualahuises","link_sic":"http://sic.gob.mx/ficha.php?table=discografica_dgcpi&table_id=125","fecha_mod":"2008-07-15T12:13:26-05:00"},
{"discografica_dgcpi_id":32,"discografica_dgcpi_titulo":"Polkas de Nuevo León","discografica_dgcpi_anno_edicion":"1994","discografica_dgcpi_descripcion":"Desde su llegada a México a mediados del siglo XIX, la Polka se ha constituido como uno de los géneros más recurridos dentro de la música popular del país. \r\nSi bien su origen es centro europeo, la polka ha encontrado terreno fértil en México, primero con las piezas traídas por los músicos extranjeros, y después con la gran cantidad de temas nacidos en nuestro suelo. \r\nLos conjuntos instrumentales que ejecutan la polka en Nuevo León, son tan diversos como la gran cantidad de temas existentes; desde el antiguo grupo de cuerdas, hasta el enérgico sonido de los conjuntos de tambora y clarinetes tan propios de la región citrícola del estado. Lugar aparte merece el acordeón, instrumento que desde principios de siglo toma el liderazgo absoluto de los conjuntos norteños con su inseparable acompañamiento de bajo sexto y tololoche (contrabajo) así pues, la mayoría de las polkas norestenses son tocadas con el acordeón traído por los alemanes y otros inmigrantes del Viejo Continente. \r\nAparte de los conjuntos instrumentales antes mencionados, la presente grabación muestra otras variantes comunes en la interpretación del género (La tablita, Éntrale a la polka).\r\n","discografica_dgcpi_produccion":"CNCA-DGCP-INAH/INI/Cenzontle/Pentagrama","discografica_dgcpi_temas":"Lado A\r\n- 1. Blanca Nelly.
\r\n- A Tanguma.
\r\n- 2. Viva Linares: DP.
\r\n- 3. Los gorgoritos: DP.
\r\n- 4. La cápsula: DP.
\r\n- 5. El recreo: DP.
\r\n- 6. La faceta.
\r\n\r\n- 7. Éntrale a la polka.
\r\n\r\n\r\nLado B \r\n- 1. La avioneta.
\r\n\r\n- 2. Margarita: DP.
\r\n- 3. Cerro prieto: DP.
\r\n- 4. Evangelina.
\r\n\r\n- 5. La tablita: DP.
\r\n- 6. Los ebanitos: DP.
\r\n- 7. El tololoche chicoteado.
\r\n","estado_id":19,"municipio_id":39,"localidad_id":1,"nom_ent":"Nuevo León","nom_mun":"Monterrey","nom_loc":"Monterrey","link_sic":"http://sic.gob.mx/ficha.php?table=discografica_dgcpi&table_id=32","fecha_mod":"2016-12-15T07:45:54-06:00"},
{"discografica_dgcpi_id":122,"discografica_dgcpi_titulo":"Nuevo León en su música: zona sur, vol. II","discografica_dgcpi_anno_edicion":"2003","discografica_dgcpi_descripcion":"En el año 2000, se amplió el Programa denominado Nuevo León en su Música que ya había sido iniciado en el área metropolitana de Monterrey en 1998, conservando como objetivo central, apoyar a los grupos musicales que no habían tenido la oportunidad de grabar composiciones; de manera que se procedió a grabar grupos de la región sur de Nuevo León y que en este disco presentamos como un segundo volumen de la basta producción musical de la región.\r\n","discografica_dgcpi_produccion":"CNCA-DGCPI/Consejo para la Cultura y las Artes de Nuevo León/Pandora/Watana Records","discografica_dgcpi_temas":"1. Verano triste \r\n2. Mezquite viejo \r\n3. Los valientes \r\n4. Amor a primera vista \r\n5. Luna de octubre \r\n6. Recordé el ayer \r\n7. Destino fatal \r\n8. Invencible soy \r\n9. Santa Fé. Hermanos \r\n10. Vete mujer \r\n11. Mi linda chaparrita \r\n12. Por México \r\n | 13. Cómo lo que somos \r\n14. Mujer traicionera \r\n15. Los talladores \r\n16. Los alazanes \r\n17. Amiga mía \r\n18. Confundida \r\n19. Paulo Otero \r\n20. Si yo pudiera mentir \r\n21. Corrido de Galeana \r\n22.Corrido de Dr. Arroyo \r\n23. Tierra seca | ","estado_id":19,"municipio_id":39,"localidad_id":1,"nom_ent":"Nuevo León","nom_mun":"Monterrey","nom_loc":"Monterrey","link_sic":"http://sic.gob.mx/ficha.php?table=discografica_dgcpi&table_id=122","fecha_mod":"2008-07-15T12:06:37-05:00"},
{"discografica_dgcpi_id":131,"discografica_dgcpi_titulo":"Banda Tierra del Sol: Cosoltepec, Oaxaca","discografica_dgcpi_anno_edicion":"2004","discografica_dgcpi_descripcion":"Las bandas de música que acompañan las fiestas y celebraciones cívicas y religiosas de las comunidades son ejemplo de una serie de costumbres y tradiciones que permiten conservar la identidad de un pueblo. Sin embargo, la migración por falta de oportunidades de desarrollo ha causado grandes estragos y amenaza con desaparecer usos y costumbres comunitarias que se han mantenido por generaciones. \r\nAnte la posibilidad de perder el arraigo y las costumbres de la tradición mixteca serrana, los hijos de los migrantes de Cosoltepec, población enclavada en la Mixteca Baja de Oaxaca y que hoy radican en la zona metropolitana de la Ciudad de México, formaron la Banda Tierra del Sol, como una demostración de que cuando la raíz cultural es fuerte, ni el tiempo ni la distancia pueden borrar el arraigo y amor por la tierra de origen.\r\n","discografica_dgcpi_produccion":"Cnca-DGCPI/Radio Educación/Banda de Cosoltepec, Oaxaca, Tierra del Sol","discografica_dgcpi_temas":"1. Lejos de Cosoltepec (marcha) \r\nValente Cortázar Zárate \r\n2. Canción mixteca \r\nJosé López Alvés. Arr.: José Ventura Gil \r\n3. Cosoltepec (vals) \r\nFélix Olivares Martínez.\r\nArr. José Ventura Gil \r\n4. El torito (popurrí de chilenas) \r\nArr. José Ventura Gil \r\n5. Al besarte concha (polka istmeña) \r\nArr. Rodrigo Gutiérrez \r\n6. Flores negras (canción): Eustorgio Martínez \r\nMárquez y Espiridión Flores Martínez \r\nArr.: Rodolfo Hernández Lucas \r\n | 7. Popurrí solteco (jarabes, sones y chilenas) \r\nArr. Eduardo Luna \r\n8. La putlequita (chilena de la costa) \r\nArr. Eduardo Luna \r\n9. Corrido de Sosoltepec: Eustorgio Mtz. \r\nMárquez. Arr.: Rodolfo Hernández \r\n10. Ecos de la Revolución (popurrí tradicional) Arr. Amador Pérez \r\n11. Mariposa en la noche (danzón) \r\nMario Kuri Aldana \r\n12. Popurrí de los Beatles (Michelle, Eleanor \r\nRigby y Yesterday): John Lennon y Paul \r\nMcCartney. Arr. Andrew Balent | ","estado_id":20,"municipio_id":22,"localidad_id":1,"nom_ent":"Oaxaca","nom_mun":"Cosoltepec","nom_loc":"Cosoltepec","link_sic":"http://sic.gob.mx/ficha.php?table=discografica_dgcpi&table_id=131","fecha_mod":"2007-11-09T14:12:42-06:00"},
{"discografica_dgcpi_id":161,"discografica_dgcpi_titulo":"Danzas yalaltecas","discografica_dgcpi_anno_edicion":"","discografica_dgcpi_descripcion":"Las fiestas principales del año son de dos tipos; las religiosas que incluyen novenarios de rosario, procesiones del Santo, misas y paseos de convite, calenda y cera; y las profanas que comprenden danzas, corridas de toros, castillos y toritos, bailes públicos y varias diversiones. En estas festividades, las danzas tradicionales siguen siendo un atractivo de las ferias y celebraciones de la región. Varias son las danzas que se pueden presenciar: Los Huenches, Chinanteca, los Negritos, Del Meco, Los Negros Comilludos, Los Malinches y el Fandango Yalateco. \r\nLa banda municipal de Yalalag, además de tocar la música de las danzas que aparecen en este disco, cuenta con un gran repertorio de música, integrado por sones, jarabitos, etc., que son ejecutados en toda clase de fandangos. \r\nPor lo que se refiere a la música de las danzas anotadas, encontramos una gran variedad de sones característicos de la región en los que predomina el compás de 2/4, que le da dinamismo y vivacidad a las danzas.\r\n","discografica_dgcpi_produccion":"SEP-Fondo Nacional para el Desarrollo de la Danza Popular Mexicana/Pentagrama","discografica_dgcpi_temas":"Lado A \r\n1. Danza de Los negritos \r\na) Entrada \r\nb) Los corredores \r\nc) Las castañuelas \r\nd) El encuentro \r\ne) El cuatro \r\nf) La escuadra \r\ng) Las culebras \r\nh) El torito \r\ni) La querida \r\nj) La salida \r\n | Lado B \r\n1. Danza de los negritos colmilludos \r\na) Entrada \r\nb) El jabalí \r\nc) La cita \r\nd) El cuatro \r\ne) El saludo \r\nf) El conejo \r\ng) La vuelta \r\nh) La salida | ","estado_id":20,"municipio_id":38,"localidad_id":1,"nom_ent":"Oaxaca","nom_mun":"Villa Hidalgo","nom_loc":"Villa Hidalgo","link_sic":"http://sic.gob.mx/ficha.php?table=discografica_dgcpi&table_id=161","fecha_mod":"2007-12-11T15:34:43-06:00"},
{"discografica_dgcpi_id":141,"discografica_dgcpi_titulo":"Si la vida me permite","discografica_dgcpi_anno_edicion":"2005","discografica_dgcpi_descripcion":"","discografica_dgcpi_produccion":"CNCA-DGCPI","discografica_dgcpi_temas":"1. Gastíru ni jmá naná \r\nHilarión Sánchez \r\n2. La Ixhuateca \r\nAndrés Henestrosa \r\n3. Paulinita \r\nEustaquio Jiménez \r\n4. Si la vida me permite \r\nFeliciano Carrasco \r\n5. Gunáa Rúuna \r\nEustaquio Jiménez \r\n | 6. Mi hermano el indio \r\nFeliciano Carrasco \r\n7. La Martiniana \r\nAndrés Henestrosa \r\n8. Tu Presencia \r\nFeliciano Carrasco \r\n9. Xáandu \r\nFeliciano Carrasco \r\n10. Mi Tierra \r\nFeliciano Carrasco \r\n11. Chilena a Macuiltianguis \r\nFeliciano Carrasco ","estado_id":20,"municipio_id":43,"localidad_id":1,"nom_ent":"Oaxaca","nom_mun":"Juchitán de Zaragoza","nom_loc":"Juchitán de Zaragoza","link_sic":"http://sic.gob.mx/ficha.php?table=discografica_dgcpi&table_id=141","fecha_mod":"2007-12-12T12:17:48-06:00"},
{"discografica_dgcpi_id":165,"discografica_dgcpi_titulo":"Sones del Itsmo de Tehuantepec","discografica_dgcpi_anno_edicion":"","discografica_dgcpi_descripcion":"En el Istmo hay muchas orquestas, muchas bandas tocan los sones que pasan por indígenas, todos antiguos, viejas melodías españolas acomodadas a una manera indígena. Lo que es indio es la interpretación, por ejemplo La Llorona, La Sandunga, La Petenera, La Juanita, La Tortuga, todos esos son viejos sones que se han ido acomodando a la manera de ser del indio. Cuando el indio dice que es suya la canción es porque verdaderamente es suya, al interpretarla, al cantarla, al bailarla la hace suya aunque por herencia española tengan un patrón occidental.","discografica_dgcpi_produccion":"SEP-Fondo Nacional para el Desarrollo de la Danza Popular Mexicana/Pentagrama","discografica_dgcpi_temas":"Lado A \r\n1. La petrona \r\n2. La llorona \r\n3. La martiniana \r\n | Lado B \r\n1. Fandango tehuano \r\n2. La migueleña \r\nCosme Damián Gómez \r\n3. Son de la tortuga \r\n4. Banda San Vicente de Juchitán | ","estado_id":20,"municipio_id":43,"localidad_id":1,"nom_ent":"Oaxaca","nom_mun":"Juchitán de Zaragoza","nom_loc":"Juchitán de Zaragoza","link_sic":"http://sic.gob.mx/ficha.php?table=discografica_dgcpi&table_id=165","fecha_mod":"2007-10-05T13:20:46-05:00"},
{"discografica_dgcpi_id":74,"discografica_dgcpi_titulo":"Hablo de un corazón","discografica_dgcpi_anno_edicion":"1999","discografica_dgcpi_descripcion":"","discografica_dgcpi_produccion":"CNCA-DGCP-Programa de Desarrollo Cultural Regional/Instituto Oaxaqueño de Cultura, Fondo Estatal para la Cultura y las Artes, XQUENDA, CHAROLET, José Hinojosa, Gustavo López ","discografica_dgcpi_temas":"Trova contemporánea \r\n1.La última palabra: Daniel C. Pineda \r\n2. Los escultores \r\n3. Canción para liberar una estatua: Gustavo López \r\n4. Ecos: Gustavo López \r\n5. El mágico vuelo de los sueños: Gustavo López \r\n6. Si yo pudiera: Gustavo López \r\n7. Como aguja en un pajar: Gustavo López \r\n8. Pobre Pavlov: Gustavo López \r\n9. Hablo de un corazón: Gustavo López \r\n10. Parábola del árbol y el agua: Gustavo López \r\n11. Aunque no te ofrezca el cielo \r\nGustavo López \r\n12. Frágil: Gustavo López \r\n13. La mulata: Gustavo López \r\n14. Guendanabani: Juan Jiménez, Daniel C. \r\nPineda | ","estado_id":20,"municipio_id":43,"localidad_id":1,"nom_ent":"Oaxaca","nom_mun":"Juchitán de Zaragoza","nom_loc":"Juchitán de Zaragoza","link_sic":"http://sic.gob.mx/ficha.php?table=discografica_dgcpi&table_id=74","fecha_mod":"2022-03-02T12:51:55-06:00"},
{"discografica_dgcpi_id":108,"discografica_dgcpi_titulo":"Mario López: grupo Zazhil","discografica_dgcpi_anno_edicion":"2002","discografica_dgcpi_descripcion":"Hace 30 años grabé canciones que denunciaban la miseria e injusticia que en ese entonces laceraban la vida del campesino e indígena oaxaqueño, hoy, con nuevos arreglos y el acompañamiento de mis amigos del grupo Zazhil canto nuevamente esas canciones porque nada ha cambiado. De este modo entre protesta y protesta y entre rebelión y rebelión también nos damos tiempo para el amor. (Mario López, desde la nación zapoteca, otoño del 2002. Juchitán, Oaxaca.)","discografica_dgcpi_produccion":"CNCA-DGCPI/Producciones Agua Escondida S.A. de C.V./Ramón Sánchez y Mario López","discografica_dgcpi_temas":"1. Mi abuelo \r\n2. D Xandi / La verdad \r\n3. El viaje \r\n4. El que montó el caballo de Duarte \r\n5. Badunguiiuhuiini \r\n6. Ese juchiteco \r\n7. Lamento de un campesino | ","estado_id":20,"municipio_id":43,"localidad_id":1,"nom_ent":"Oaxaca","nom_mun":"Juchitán de Zaragoza","nom_loc":"Juchitán de Zaragoza","link_sic":"http://sic.gob.mx/ficha.php?table=discografica_dgcpi&table_id=108","fecha_mod":"2007-12-11T15:21:48-06:00"},
{"discografica_dgcpi_id":179,"discografica_dgcpi_titulo":"Qué esperas?","discografica_dgcpi_anno_edicion":"2006","discografica_dgcpi_descripcion":"","discografica_dgcpi_produccion":"CNCA-DGCP/Secretaría de Cultura de Oaxaca/CONUNIDAD. CULTURA Y DESARROLLO","discografica_dgcpi_temas":"1. La Llorona \r\n2. Sollozando \r\n3. La Petenera \r\n4. Guie chita naxhi \r\n5. Luz de farolito \r\n6. Rosa \r\n | 7. Azucena \r\n8. Si te pido \r\n9. Pobre corazón \r\n10. Tres segundos de tu boca \r\n11. Que esperas? | \r\n","estado_id":20,"municipio_id":67,"localidad_id":1,"nom_ent":"Oaxaca","nom_mun":"Oaxaca de Juárez","nom_loc":"Oaxaca de Juárez","link_sic":"http://sic.gob.mx/ficha.php?table=discografica_dgcpi&table_id=179","fecha_mod":"2007-12-12T12:19:33-06:00"},
{"discografica_dgcpi_id":135,"discografica_dgcpi_titulo":"El viejo repertorio de la banda mixteca: en este tonito maistros filarmónicos...","discografica_dgcpi_anno_edicion":"2004","discografica_dgcpi_descripcion":"Los músicos comunitarios saben del hondo compromiso con su pueblo, de ahí que las bandas de música formen parte del sistema normativo comunitario. En este sentido la banda tradicional mixteca es más que una agrupación musical, ya que en sus usos y funciones sociales, económicas y artísticas satisface las necesidades de los mixtecos. La banda guarda la memoria de algunas otras agrupaciones y de otros repertorios. De este modo se puede calificar a las bandas como museos musicales, siendo que muchas de ellas han sobrevivido generación tras generación y guardan con recelo las obras musicales legadas y compuestas por ellos mismos. \r\nEste fonograma es la experiencia directa de los mixtecos con su propia cultura musical. Es el trabajo de los ñuu savi que un día tomaron una grabadora y micrófono para ir a sus pueblos y tratar de emular esta música y grabarla en sus corazones y en una cinta.\r\n","discografica_dgcpi_produccion":"CNCA-DGCPI/Comisión Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas/Secretaría de Asuntos Indígenas/Instituto Oaxaqueño de las Culturas/Gobierno del Estado de Oaxaca","discografica_dgcpi_temas":"1. La del hupil mancahso (chilena) \r\nManuel Mendoza García \r\n2. Sin nombre (chilena) \r\n3. Sones de la región (son) \r\nDP \r\n4. Mi linda Paxtlahuaca (pasodoble) \r\nDP \r\n5. Popurrí de chilenas (chilena- yaa sii) \r\n6. El payaso (marcha) \r\nDP \r\n7. Adiós Pinotepa (vals fúnebre) \r\nIsauro Polanco \r\n | 8. Tinaloi, Itia-zuti (chilena. Yaa sii) \r\nDP \r\n9. La mora (chilena y son) \r\nDP \r\n10. Oaxacado (jarabe) \r\nDP \r\n11. Chilena regional (chilena) \r\nDP \r\n12. La malagueña (chilena) \r\nDP \r\n13. Sin nombre (versos de payaso) \r\n14. El mixteco (danzón) \r\n15. Yaa chinuni | ","estado_id":20,"municipio_id":67,"localidad_id":1,"nom_ent":"Oaxaca","nom_mun":"Oaxaca de Juárez","nom_loc":"Oaxaca de Juárez","link_sic":"http://sic.gob.mx/ficha.php?table=discografica_dgcpi&table_id=135","fecha_mod":"2007-11-09T14:27:38-06:00"},
{"discografica_dgcpi_id":20,"discografica_dgcpi_titulo":"Música fúnebre de los valles centrales del estado de Oaxaca","discografica_dgcpi_anno_edicion":"1990","discografica_dgcpi_descripcion":"En algunas regiones de nuestro país, el ciclo de vida está enmarcado por manifestaciones musicales. Particularmente en el Estado de Oaxaca, es notoria la presencia de la banda de música para la serie de festejos, celebraciones o acontecimientos a lo largo del año, sobre todo en las medianas y pequeñas poblaciones. \r\nEn los funerales, donde se observan las costumbres ancestrales, es de resaltar la cohesión social y solidaria de los lugareños, ya que la muerte de uno de los miembros es sentida por la colectividad, y lo menos que le prodigan a los deudos son atenciones, ayuda, así como apoyo moral y material. \r\nEl marco musical es cubierto por la banda, quien con toda seriedad y respeto, interpreta lo mejor de su repertorio: Marchas Fúnebres o alguno que otro vals con aire pesaroso, mientras en el recinto mortuorio se escuchan las plegarias mezcladas con el llanto de los dolientes. \r\nEl contenido de este fonograma presenta parte de la tradición musical para los funerales de los Valles Centrales del Estado de Oaxaca, en un esfuerzo de la Dirección General de Culturas Populares y de la Asociación Cultural Zauteca por difundir los valores de nuestro pueblo. \r\n","discografica_dgcpi_produccion":"CNCA-INAH-DGCP/INI/SEP/Cenzontle/Pentagrama","discografica_dgcpi_temas":"Lado A \r\n1. Yone \r\nZacarías H. Córdova \r\n2. Dolor profundo \r\nCristino Lalo Azcona \r\n3. Marcha fúnebre No. 4 \r\nZacarías H. Córdova \r\n4. Alma que llora \r\nDP \r\n5. Junto al Sepulcro DP \r\n6. Ne Recorderis (responso) DP \r\n7. La última hora DP \r\n | Lado B \r\n1. Llorando espero \r\n2. Marcha fúnebre No. 1 \r\nDP \r\n3. Paulino Jiménez \r\nAtilano Morales \r\n4. Casimiro Marcha Grande \r\nIsmael Martínez Ortega \r\n5. Marcha Fúnebre No 3 \r\nZacarías H. Córdova \r\n6. Dios Nunca Muere \r\nMacedonio Alcalá | ","estado_id":20,"municipio_id":67,"localidad_id":1,"nom_ent":"Oaxaca","nom_mun":"Oaxaca de Juárez","nom_loc":"Oaxaca de Juárez","link_sic":"http://sic.gob.mx/ficha.php?table=discografica_dgcpi&table_id=20","fecha_mod":"2007-11-05T16:45:17-06:00"},
{"discografica_dgcpi_id":41,"discografica_dgcpi_titulo":"Festival Costeño de la Danza ","discografica_dgcpi_anno_edicion":"1996","discografica_dgcpi_descripcion":"Los bailes y danzas de la costa del Pacífico mexicano tienen raíces universales, ya que conjugan la experiencia cultural de indígenas, españoles y negros reunidos por los acontecimientos históricos de esa región. \r\nA la fecha se cuenta con múltiples relatos y descripciones de esos bailes; algunos de los cuales, se refieren a la seducción de su contenido y otros al ritual que los requiere. La danza es el clímax de la fiesta del pueblo, con ella se transforma su voluntad en movimiento. \r\nLas tradiciones musicales y dancísticas que presentamos en este disco son una muestra de la resistencia cultural de los grupos étnicos con el fin de mantener una identidad propia; pero también son prueba de sincretismo, préstamos y apropiaciones, que al final se resuelven en vitales y hermosas propuestas sonoras.\r\n","discografica_dgcpi_produccion":"CNCA-DGCP-INAH/Instituto Oaxaqueño de las Culturas/Programa Nacional de Apoyo a la Música Popular/Ediciones Pentagrama","discografica_dgcpi_temas":"Lado A \r\n1. Sones de la danza de tejorones \r\nSon de la indita, La sacudida, Son sin nombre \r\n2. Sones de danza de diablos \r\nSon de entrada, Son de los pericos \r\n3. Sones de la danza de chareos \r\nSon sin nombre, Son sin nombre, Son sin nombre \r\n4. Son de artesa Mariquita María \r\nSon de artesa cantado \r\n5. Sones de danza de mascaritas \r\nSon de payasos, Son moro \r\n6. Sones de danza del toro de petate \r\nSon del chivo comanche, Zapateado \r\n | Lado B \r\n7. Sones de danza de tigre \r\nSon sin nombre, Son sin nombre \r\n8. Chilena de Santa María Huazolotitlán \r\n(chilena instrumental) \r\nFélix Sumano Baños \r\n9. Sones de danza de tejorones viejos \r\nSon de mi tierra, Son del zorro \r\n10. Sones de danza de la tortuga \r\nSon sin nombre, Son sin nombre \r\n11. Sones y chilenas \r\nMalagueña Curreña y Chilena Pinotepa \r\nSantiaguito (chilena con remate de son) ","estado_id":20,"municipio_id":67,"localidad_id":1,"nom_ent":"Oaxaca","nom_mun":"Oaxaca de Juárez","nom_loc":"Oaxaca de Juárez","link_sic":"http://sic.gob.mx/ficha.php?table=discografica_dgcpi&table_id=41","fecha_mod":"2007-11-07T17:24:30-06:00"},
{"discografica_dgcpi_id":105,"discografica_dgcpi_titulo":"Canto callejero de Oaxaca","discografica_dgcpi_anno_edicion":"2002","discografica_dgcpi_descripcion":"Pocas ciudades de la provincia mexicana pueden blasonar de su música callejera como la ciudad de Oaxaca. Alrededor de las plazas centrales es particularmente difícil experimentar momentos que carezcan de sonoridades melódicas. No se diga en los portales o en los mercados, las mezcalerías o los paseos adoquinados, nada escapa al característico ambiente sonoro citadino oaxaqueño. Desde los silbidos solitarios hasta las marimbas gregarias, una gigantesca gama de ritmos, armonías y melodías pueblan la vida urbana de los oaxaqueños. \r\nEste disco es una muestra de la música que acompaña cotidianamente a los pobladores de aquella urbe provinciana; esperemos que con el tiempo, sigan dispuestos a continuar sus quehaceres musicales para alegrar nuestras correrías y cotidianidades.\r\n","discografica_dgcpi_produccion":"CNCA-DGCPI/Instituto Oaxaqueño de las Culturas/ Ediciones Pentagrama","discografica_dgcpi_temas":"1. Introducción Danzón Juárez \r\nDAR \r\n2. Yolanda \r\nDAR \r\n3. Esta lloviendo \r\nDAR \r\n4. La entrega \r\nDAR \r\n5. Corrido de los Pérez: DAR \r\n6. Una página más: DAR \r\n7. Oaxaca, Oaxaca \r\n | 8. Oaxaca lloro por ti \r\n9. Popurrí de mambos \r\nDAR \r\n10. Popurrí internacional \r\nDAR \r\n11. Amar y vivir \r\nDAR \r\n12. Naila \r\nChuy Rasgado \r\n13. Juárez \r\nDAR | |
","estado_id":20,"municipio_id":67,"localidad_id":1,"nom_ent":"Oaxaca","nom_mun":"Oaxaca de Juárez","nom_loc":"Oaxaca de Juárez","link_sic":"http://sic.gob.mx/ficha.php?table=discografica_dgcpi&table_id=105","fecha_mod":"2007-11-08T16:28:48-06:00"},
{"discografica_dgcpi_id":29,"discografica_dgcpi_titulo":"Música popular para difuntos: Oaxaca ","discografica_dgcpi_anno_edicion":"1992","discografica_dgcpi_descripcion":"En los Valles Centrales de Oaxaca, los funerales se acompañan con música de banda. Cuando se trata de adultos, su carácter es serio y dramático, esto es, se interpretan marchas fúnebres tanto en los velorios como en el recorrido que realiza el cortejo de la casa del difunto a la iglesia y de ésta al panteón. \r\nEn los funerales de niños, a quienes se nombra angelitos, el carácter de la música y la actitud de los participantes cambia, sobre todo en el velorio, en el cual se tocan piezas apropiadas (polkas, danzones, pasodobles, cumbias, etc.) para que la concurrencia baile. Es más, en las poblaciones donde se conserva más pura la tradición, se baila el Jarabe del Valle, obligatorio durante las bodas, pero como esto no podrá realizarse, pues el ahijado ha fallecido, justo es que se cumpla con este ritual en presencia del angelito. \r\nDurante el penoso recorrido, en el cual se acompaña al difunto a su última morada, impone respeto la actitud de los participantes en el cortejo, quienes se acoplan al ritmo lento de las marchas fúnebres que ejecuta la banda.","discografica_dgcpi_produccion":"CNCA-DGCP-INAH/INI/Cenzontle/Pentagrama","discografica_dgcpi_temas":"Lado A \r\n1. Yone: Zacarías H. Córdova \r\n2. Marcha Fúnebre # 3: Zacarías H. Córdova \r\n3. Marcha Fúnebre No 4 \r\nZacarías H. Córdova \r\n4. Alma que Llora: DP \r\n5. En el Camino del Gólgota \r\nCristino Lalo Azcona \r\n6. Horas de luto: Zacarías H. Córdova \r\n7. Imploración: Cipriano Pérez Serna \r\n8. Ne Reconderis (responso): DP \r\n9. La Última Hora (son): DP \r\n | Lado B \r\n1. Paulino Jiménez: Atilano Morales \r\n2. Llorando espero: DP \r\n3. Dolor profundo: Cristino Lalo Azcona \r\n4. Casimiro (marcha grande) \r\nIsmael Martínez Ortega \r\n5. Tlacolula (danzón): Raúl Martínez \r\n6. Jarabe del Valle: DP \r\n7. Dios nunca muere: Macedonio Alcalá | ","estado_id":20,"municipio_id":67,"localidad_id":1,"nom_ent":"Oaxaca","nom_mun":"Oaxaca de Juárez","nom_loc":"Oaxaca de Juárez","link_sic":"http://sic.gob.mx/ficha.php?table=discografica_dgcpi&table_id=29","fecha_mod":"2007-11-05T17:09:26-06:00"},
{"discografica_dgcpi_id":82,"discografica_dgcpi_titulo":"Banda de Ayutla Mixe","discografica_dgcpi_anno_edicion":"2000","discografica_dgcpi_descripcion":"","discografica_dgcpi_produccion":"CNCA-DGCP/Banda Ayutla Mixe","discografica_dgcpi_temas":"1. Rey mixe(gran marcha)\r\n\r\n\r\n2. La feria (paso doble)\r\n\r\n\r\n3. Amor a mi pueblo (son)\r\n\r\n\r\n4. Te vas, te vas (bolero)\r\n\r\n\r\n5. 16 de febrero (marcha)\r\n\r\n\r\n6. Ofelia (danzón)\r\n\r\n\r\n | 7. Mi chaparrita (son)\r\n- Jesús Chuy Rasgado
\r\n- Arreglo: Margarito Ramírez
\r\n\r\n8. Fandango mixe (son)\r\n\r\n\r\n9. Metaltepec (marcha)\r\n- Jesús Chuy Rasgado
\r\n- Arreglo: Margarito Ramírez Ch.
\r\n\r\n10. Alborada (cumbia)\r\n\r\n\r\n11. Feliz arribo (marcha)\r\n | ","estado_id":20,"municipio_id":67,"localidad_id":1,"nom_ent":"Oaxaca","nom_mun":"Oaxaca de Juárez","nom_loc":"Oaxaca de Juárez","link_sic":"http://sic.gob.mx/ficha.php?table=discografica_dgcpi&table_id=82","fecha_mod":"2022-02-01T08:38:17-06:00"},
{"discografica_dgcpi_id":113,"discografica_dgcpi_titulo":"Valses inmortales","discografica_dgcpi_anno_edicion":"2002","discografica_dgcpi_descripcion":"En los eventos sociales y culturales más importantes del México de finales del siglo XIX y principios del XX, se escuchaban géneros musicales como: Mazurcas, Chotis, Habaneras, Piezas de Salón y Valses; los cuales inspiraron a grandes compositores mexicanos a realizar obras tan hermosas como las mejores del mundo, llenas de romanticismo y poesía. \r\nLa Banda Clásica de Oaxaca (músicos oaxaqueños radicados en el Distrito Federal), empeñados en engrandecer el acervo cultural de Oaxaca, interpretan en la presente producción ocho de los más reconocidos valses de la inspiración de algunos de los compositores de esa época, de los cuales fueron escogidos: Macedonio Alcalá, Eduardo Díaz, Rodolfo Campodónico, José de Jesús Martínez, José Herrera, Felipe Villanueva, Genaro Codina y Juventino Rosas.\r\n","discografica_dgcpi_produccion":"CNCA-DGCPI/Banda Clásica de Oaxaca","discografica_dgcpi_temas":"1. Dios nunca muere \r\nMacedonio Alcalá \r\n2. Soñador \r\nEduardo Díaz \r\n3. Club verde \r\nRodolfo Campodónico \r\n4. Tristes Jardines \r\nJosé de Jesús Martínez \r\n | 5. Olímpica \r\nJosé Herrera \r\n6. Vals poético \r\nFelipe Villanueva \r\n7. Idilio \r\nGenaro Codina \r\n8. Carmen \r\nJuventino Rosas | ","estado_id":20,"municipio_id":67,"localidad_id":1,"nom_ent":"Oaxaca","nom_mun":"Oaxaca de Juárez","nom_loc":"Oaxaca de Juárez","link_sic":"http://sic.gob.mx/ficha.php?table=discografica_dgcpi&table_id=113","fecha_mod":"2008-07-15T11:10:12-05:00"},
{"discografica_dgcpi_id":137,"discografica_dgcpi_titulo":"Repertorio tradicional de zapotecos y chinantecos: bandas de viento","discografica_dgcpi_anno_edicion":"2004","discografica_dgcpi_descripcion":"Para entender la situación de las bandas de viento chinantecas y zapotecas de la Sierra Norte, es necesario tomar en cuenta las relaciones interculturales entre estos dos grupos, considerando además a los mixes y mazatecos; pues por la relativa cercanía geográfica, han mantenido un intenso intercambio material y cultural; particularmente en la música como es el caso de las bandas, lo que ha llevado a que los géneros, repertorio y estilos, sean frecuentemente compartidos. \r\nEste fonograma es una muestra de algunos géneros musicales que ejecutan las bandas de las regiones chinanteca y zapoteca del estado de Oaxaca. Dicha muestra es parte del acervo sonoro de las radiodifusoras XEOJN La voz de la Chinantla y XEGLO La voz de la Sierra. La selección estuvo a cargo del personal de las radiodifusoras mencionadas, quienes siguieron distintos criterios para elegir el repertorio que representaría a su región. \r\n","discografica_dgcpi_produccion":"CNCA-DGCPI-Comisión Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas/Instituto Oaxaqueño de las Culturas/Secretaría de Asuntos Indígenas/Gobierno del Estado de Oaxaca","discografica_dgcpi_temas":"1. Marcha San José (marcha): Atilano Montellanos \r\n2. La compañera del chinanteco (son para danza) \r\n3. Sangre chinanteca (marcha) \r\n4. Mi paisano (fantasía): Marcelino Ruvirosa \r\n5. Flor de naranjo (son) \r\n | 6. Gratitud a mi pueblo (marcha) \r\n7. Ensueño (bolero) \r\n8. Mi barrio (marcha) \r\n9. Mi lindo lucero (marcha) \r\n10. Miriam (cumbia): Federico Sánchez \r\n11. Las dos amigas (son) \r\n12. Piquete (son): Federico Sánchez Santiago | ","estado_id":20,"municipio_id":67,"localidad_id":1,"nom_ent":"Oaxaca","nom_mun":"Oaxaca de Juárez","nom_loc":"Oaxaca de Juárez","link_sic":"http://sic.gob.mx/ficha.php?table=discografica_dgcpi&table_id=137","fecha_mod":"2007-11-09T14:47:31-06:00"},
{"discografica_dgcpi_id":112,"discografica_dgcpi_titulo":"Sones, jarabes y chilenas: homenaje a Rodolfo Morales","discografica_dgcpi_anno_edicion":"2002","discografica_dgcpi_descripcion":"Rodolfo Morales nació el 8 de mayo de 1925 en el Distrito de Ocotlán de Morelos, Estado de Oaxaca. Llega a la ciudad de México en 1948 e ingresa a la escuela de pintura de la Academia de San Carlos; se da a conocer a través de la exposición de sus obras en la Galería Casa de las Campanas en Cuernavaca, Morelos. En 1922 se establece formalmente la Fundación Rodolfo Morales A.C., institución dedicada al rescate del Patrimonio Arquitectónico y Cultural de los Valles Centrales de Oaxaca; a la promoción del arte popular, la música y las artes escénicas; a la preservación de las tradiciones y el apoyo a obras sociales; así como al fenómeno educativo para la niñez y juventud de Ocotlán. \r\nOrgullosamente a su memoria, la Banda Clásica de Oaxaca (músicos oaxaqueños radicados en el Distrito Federal) rinde homenaje a este gran artista, interpretando algunas de las obras más emotivas, espíritu de muchas razas que plasman su sensibilidad en los colores de sus trajes, el ritmo y la elegancia de sus bailes. Rodolfo Morales prevalecerá en el tiempo y en el espacio.\r\n","discografica_dgcpi_produccion":"CNCA-DGCPI/ Banda Clásica de Oaxaca","discografica_dgcpi_temas":"1. Jarabe Mixteco \r\nArr. Cipriano Pérez Serna \r\n2. Sones y Jarabes Mixes \r\nRito Martínez Robirosa \r\n3. La Tonalteca \r\nArr. Cipriano Pérez Serna \r\n4. Flor de piña \r\nSamuel Mondragón \r\n5. Jarabe Ejuteco (jarabe, palomo, culebra) \r\nArr. Cipriano Pérez Serna \r\n | 6. Sones de Betaza \r\nArr. José Ventura Gil \r\n7. Sones y Chilenas de Juquila \r\nArr. Erasmo Vázquez \r\n8. Sones y Chilenas de Pinotepa Nacional \r\nArr. Máximo Solís \r\n9. La Sandunga \r\nArr. Margarito Jiménez | ","estado_id":20,"municipio_id":68,"localidad_id":1,"nom_ent":"Oaxaca","nom_mun":"Ocotlán de Morelos","nom_loc":"Ocotlán de Morelos","link_sic":"http://sic.gob.mx/ficha.php?table=discografica_dgcpi&table_id=112","fecha_mod":"2008-07-15T11:03:14-05:00"},
{"discografica_dgcpi_id":163,"discografica_dgcpi_titulo":"Sones y chilenas de Guerrero y Oaxaca","discografica_dgcpi_anno_edicion":"","discografica_dgcpi_descripcion":"La Zamacueca o Chilena como gran parte de la música criolla de Hispanoamérica tiene su origen en el fandango español; su expansión en estas tierras es ya con música de carácter criollo y en ocasiones con texto tradicional español. En el momento histórico de su aparición a principios del siglo XIX, constituye una novedad en el ambiente popular del Perú. \r\nEn tierras mexicanas, en la Costa Chica Oaxaqueña, la chilena presenta fuerte arraigo en Pinotepa Nacional y en Jamiltepec y va perdiendo fuerza a medida que nos acercamos al sureste costeño rumbo a Tehuantepec, lugar en donde la música vernácula zapoteca presentan un dique a la expansión de esta forma popular. Aunque las culturas mixtecas y zapotecas presentan muchos aspectos de afinidad, cada quien tiene su característica musical; por un lado la población de la Mixteca Baja cultiva la chilena que se baila y se canta al igual que la forma popular llamada Son; y por el otro, la región zapoteca tiene de común musicalmente hablando el Son, pero cuya producción vernácula se realiza con música que tiene como modelo la forma llamada Zandunga.\r\n","discografica_dgcpi_produccion":"SEP-Fondo Nacional para el Desarrollo de la Danza Popular Mexicana/Pentagrama","discografica_dgcpi_temas":"Lado A \r\n1. La iguana (son chusco) \r\n2. Chilena oaxaqueña \r\n3. El pato (son chusco) \r\n4. Las torcazas (chilena) \r\n5. El limoncito (son) \r\n6. Las abajeñas (chilena) \r\n | Lado B \r\n1. Son zapateado \r\n2. Pinotepa (chilena) \r\n3. La camisa (jarabe y son) \r\n4. La calandria (son) \r\n5. Úrsula (chilena) \r\n6. El zopilote (son chusco) ","estado_id":20,"municipio_id":70,"localidad_id":1,"nom_ent":"Oaxaca","nom_mun":"Pinotepa de Don Luis","nom_loc":"Pinotepa de Don Luis","link_sic":"http://sic.gob.mx/ficha.php?table=discografica_dgcpi&table_id=163","fecha_mod":"2007-12-11T15:48:41-06:00"},
{"discografica_dgcpi_id":23,"discografica_dgcpi_titulo":"Chilenas de la Costa Chica ","discografica_dgcpi_anno_edicion":"1992","discografica_dgcpi_descripcion":"La Chilena proviene de Sudamérica, y es una derivación de la cueca chilena y de la zamacueca peruana. Llegó a México principalmente por el puerto de Acapulco en Guerrero, y en Oaxaca por Puerto Ángel, Huatulco y Puerto Escondido. \r\nLa chilena es una música vigente a lo largo de la Costa Chica y sus habitantes la cantan y la bailan, manteniéndola -no sin dificultades-, como un género vivo en lo más profundo de su sentir musical. Gracias a la iniciativa de músicos y amantes de la chilena que luchan por conservar la cultura de la región, se realizó el Segundo Encuentro de Chileneros de Oaxaca y Guerrero, el cual se centra exclusivamente en la chilena canción. Este Encuentro recoge las experiencias del anterior y de varios festivales y concursos de chilenas que se organizaron, en los últimos ocho años, en otros poblados, sobre todo en Jamiltepec, Oaxaca. Esta grabación nos muestra una selección de las mejores chilenas tanto de Oaxaca y Guerrero, que se presentaron en diciembre de 1991 en la explanada del Palacio Municipal en Pinotepa Nacional, Oaxaca.","discografica_dgcpi_produccion":"CNCA-DGCP-INAH/INI/Cenzontle/Pentagrama","discografica_dgcpi_temas":"Lado A \r\n1. La chilena: Baltazar Velasco \r\n2. Los quiebraplatos: Baltazar Velasco \r\n3. El negro: F. Sumano Baños \r\n4. La de Guasolo: F. Sumano Baños \r\n5. Chilena Tututepec: Amancio Hernández Guzmán \r\n6. Balanceo: Amancio Hernández Guzmán \r\n7. Soy como el frijol chaparro: Quintilo Barbosa \r\n8. Chilena guerrerense: Quintilo Barbosa \r\n | Lado B \r\n1. La sabajeña: Eduardo Gallardo \r\n2. Negra: Eduardo Gallardo \r\n3. Tlacamama: Miguel Cisneros Peréa \r\n4. Jamiltepec: Miguel Cisneros Peréa \r\n5. La regañada: Juan Moisés Vargas \r\n6. Mi chilena: Juan Moisés Vargas \r\n7. El colibrí: María Elia Zárate \r\n8. Lugares de Pinotepa: Chanta Vielma | ","estado_id":20,"municipio_id":70,"localidad_id":1,"nom_ent":"Oaxaca","nom_mun":"Pinotepa de Don Luis","nom_loc":"Pinotepa de Don Luis","link_sic":"http://sic.gob.mx/ficha.php?table=discografica_dgcpi&table_id=23","fecha_mod":"2007-10-15T14:04:37-05:00"},
{"discografica_dgcpi_id":169,"discografica_dgcpi_titulo":"Danza de los Jardineros","discografica_dgcpi_anno_edicion":"","discografica_dgcpi_descripcion":"En los poblados de San Bartolo Coyotepec y Santa Catarina Quiané, que corresponden a la región del Valle del Estado de Oaxaca, se ejecutan en los atrios de sus iglesias, durante las celebraciones del Santoral religioso correspondiente, la danza-teatro llamada Los Jardineros, que figura dentro del complejo de la tan difundida danza de Moros y Cristianos que en diferentes versiones se escenifican en todo el país.\r\nLas versiones que se presentan de la danza de Los Jardineros corresponden a las manifestaciones de carácter religioso que se emplearon durante la época de la Colonia para evangelizar a la población nativa.\r\n","discografica_dgcpi_produccion":"SEP-Fondo Nacional para el Desarrollo de la Danza Popular Mexicana/Pentagrama","discografica_dgcpi_temas":"Lado A \r\n1. Por tu amor Delfina (vals) \r\nRito Rovirosa. \r\n2. Margarita (schottis)\r\nDP \r\n3. Tecomateo (danza habanera) \r\nDP \r\n4. Baile de máscaras (polca) \r\nDP \r\n | Lado B \r\n1. Jovita (schottis) \r\nDP \r\n2. Varsoviana (mazurca) \r\nDP \r\n3. Marcha fúnebre \r\nDP \r\n4. La petrona (schottis) \r\nDP \r\n5. Jarabe oaxqueño \r\nDP | ","estado_id":20,"municipio_id":115,"localidad_id":1,"nom_ent":"Oaxaca","nom_mun":"San Bartolo Coyotepec","nom_loc":"San Bartolo Coyotepec","link_sic":"http://sic.gob.mx/ficha.php?table=discografica_dgcpi&table_id=169","fecha_mod":"2007-11-14T14:53:18-06:00"},
{"discografica_dgcpi_id":133,"discografica_dgcpi_titulo":"Compositores contemporáneos mixes y zapotecos","discografica_dgcpi_anno_edicion":"2004","discografica_dgcpi_descripcion":"Nos ocupamos en este material de los compositores mixes y zapotecos, quienes tienen una historia personal íntimamente ligada a su comunalidad, a su región cultural y a su identidad como pueblo. El compositor indígena ha tenido una historia personal de formación musical en su propia comunidad, en una escuela de música municipal o escoleta, en las organizaciones de bandas de música, en los encuentros regionales de banda y en sus servicios comunitarios como músicos. A través de esta obra apreciaremos la calidad interpretativa de la banda de San Bartolomé Zoogocho y la creatividad indígena de estos grandes compositores.","discografica_dgcpi_produccion":"CNCA-DGCPI/Instituto Oaxaqueño de las Culturas/Comisión Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas/Secretaría de Asuntos Indígenas, Gobierno del Estado de Oaxaca","discografica_dgcpi_temas":"1. Nuestra afición (marcha) \r\nHeriberto Antonio Martínez \r\n2. Ando alegre (son) \r\nAlejandro Sandoval Luna \r\n3. El mayordomo invita (son) \r\nAlfredo Reyes Juárez \r\n4. Flores de mayo (vals) \r\nTomás Vargas \r\n5. Homenaje a mi pueblo (son) \r\nJosé Ventura Gil \r\n | 6. Identidad (obertura) \r\nNarciso Lico Carrillo \r\n7. Pa bailar compa (son huapango) \r\nFélix Vásquez Hernández \r\n8. Sentimiento por Moctúm (bolero) \r\nCamilo Jiménez Fernández \r\n9. Toño el globero (son) \r\nGilberto Baltazar Aguilar \r\n10. Mi trombón también te quiere (swing) \r\nHonorio Cano | ","estado_id":20,"municipio_id":120,"localidad_id":1,"nom_ent":"Oaxaca","nom_mun":"San Bartolomé Zoogocho","nom_loc":"San Bartolomé Zoogocho","link_sic":"http://sic.gob.mx/ficha.php?table=discografica_dgcpi&table_id=133","fecha_mod":"2007-11-09T14:24:30-06:00"},
{"discografica_dgcpi_id":61,"discografica_dgcpi_titulo":"Narraciones mazatecas ","discografica_dgcpi_anno_edicion":"1998","discografica_dgcpi_descripcion":"El territorio que ocupa el pueblo indígena mazateco, se ubica en la parte noreste del estado de Oaxaca. Por sus características geográficas y culturales se divide en dos regiones, la Mazateca Alta y la Mazateca Baja; esta última cubre una gran porción de la región denominada Cuenca del Papaloapan. El territorio mazateco abarca los distritos políticos de Cuicatlán, Teotitlán de Flores Magón y Tuxtepec. \r\nLa tradición oral es el principal medio de expresión de los pueblos ya que el uso de la escritura es limitado, por ello la oralidad nutre y respalda la identidad cultural. En el pueblo mazateco la relación que existe entre el hombre y la naturaleza es el eje de su organización cultural ya que permea la cosmovisión que se tiene del mundo, por ello la narrativa incluye relatos que describen la creación del pueblo mazateco, de los cerros, plantas, ríos y animales; narraciones que muestran el equilibrio entre las fuerzas de la naturaleza; por lo anterior los cuentos y leyendas ilustran los diversos acontecimientos históricos por los que atraviesa el pueblo mazateco. \r\nLa tradición oral que presentamos en este audiocassete corresponde a la población indígena que habita en la Mazateca Baja, particularmente al municipio de San Felipe Jalapa de Díaz del distrito de Tuxtepec, Oaxaca. Las narraciones fueron obtenidas del primer encuentro de narradores mazatecos en el año 1997 (como parte del programa nacional de Lenguas y Literatura Indígenas) cuyo objetivo fue preservar, fortalecer y difundir el uso de la tradición oral como elemento primordial de la identidad del pueblo mazateco.\r\n","discografica_dgcpi_produccion":"CNCA-DGCP-Unidad Regional de Culturas Populares de Tuxtepec","discografica_dgcpi_temas":"Casete 1 \r\nLado A \r\n1. El Sol y la Luna \r\nLado B \r\n1. El Sol y la Luna \r\n(español) Liliana Cabrera, Mónica Martínez, \r\nJaime Hidalgo, Daniel Cardona \r\nCasete 2 \r\nLado A \r\n1. La mujer y el diablo \r\nRufino Bautista (mazateco) \r\nJaime Hidalgo, Mónica Martínez, Daniel \r\nCardona (español) \r\n | Lado B \r\n1. Chaku Nanki (mazateco) Bartolo Cuesta \r\n(español) Jaime Hidalgo, Daniel Cardona \r\n2. Una Mujer Mala \r\n(mazateco) Teodoro Muñoz (español) \r\nJaime Hidalgo, Daniel Cardona, Mónica \r\nMartínez \r\n3. El Flojo y el Rey \r\n(mazateco) Felipe Mónico (español) \r\nDaniel Cardona, Jaime Hidalgo, Mónica \r\nMartínez | ","estado_id":20,"municipio_id":134,"localidad_id":1,"nom_ent":"Oaxaca","nom_mun":"San Felipe Jalapa de Díaz","nom_loc":"San Felipe Jalapa de Díaz","link_sic":"http://sic.gob.mx/ficha.php?table=discografica_dgcpi&table_id=61","fecha_mod":"2007-11-07T16:01:52-06:00"},
{"discografica_dgcpi_id":73,"discografica_dgcpi_titulo":"Grupo indígena mazateco Los Hermanos Morelos","discografica_dgcpi_anno_edicion":"1999","discografica_dgcpi_descripcion":"Los Hermanos Morelos se dedican a la siembra del café, maíz y frijol en grandes proporciones, y para el consumo familiar, calabaza, chile, yuca y aguacate. Durante su tiempo libre observan la naturaleza que les rodea para después componer sus canciones. En la letra de los cantos en mazateco concientizan a la gente de la importancia de conservar y respetar a nuestra madre naturaleza, así como también le cantan a los sucesos de la comunidad y de ellos mismos.\r\n","discografica_dgcpi_produccion":"CNCA-DGCP-Unidad Regional de Culturas Populares de Tuxtepec","discografica_dgcpi_temas":"Lado A \r\n1. Jera Skuela sikasen ndi tindi na \r\n2. Ngo natsó \r\n3. Ndi nisé \r\n4. Ndi Natsé \r\n5. Nga Kití Ningó \r\n6. Jngo Kjua etsjen \r\n | Lado B \r\n1. So tsé é Ndoyá \r\n2. Rancho Morelos tojé kichajá \r\n3. Tsa jeraní \r\n4. Ndi naxjó ya-ió \r\n5. Joni tsa jngo tjinguí \r\n6. Só tseé naxi nganae jan | ","estado_id":20,"municipio_id":184,"localidad_id":1,"nom_ent":"Oaxaca","nom_mun":"San Juan Bautista Tuxtepec","nom_loc":"San Juan Bautista Tuxtepec","link_sic":"http://sic.gob.mx/ficha.php?table=discografica_dgcpi&table_id=73","fecha_mod":"2008-07-09T16:00:16-05:00"},
{"discografica_dgcpi_id":136,"discografica_dgcpi_titulo":"Jaraneros y decimistas de Oaxaca","discografica_dgcpi_anno_edicion":"2004","discografica_dgcpi_descripcion":"Presentamos en este disco las grabaciones realizadas durante el 4º. Festival Cultural del Papaloapan en Tuxtepec, Oaxaca, como un esfuerzo por preservar, fortalecer y difundir las expresiones culturales de los pueblos oaxaqueños, jarochos y sotaventinos. \r\nEn este evento, se dieron cita ejecutantes del son tradicional de varias zonas indígenas, como los Jaraneros Chinantecos de Ojitlán y los Jaraneros Mazatecos de Ixcatlán, ambos representantes de una vieja tradición de la serranía oaxaqueña. Este fonograma nos permite apreciar el son a la vieja usanza a través de las interpretaciones de los grupos participantes quienes han hecho algunas adiciones de formas musicales propias.\r\n","discografica_dgcpi_produccion":"CNCA/Instituto Oaxaqueño de las Culturas/H.A.C. Tuxtepec/Casa de la Cultura de Loma Bonita","discografica_dgcpi_temas":"1. Siquisiri \r\n2. La morena \r\n3. Décima de presentación, composiciones al Papa \r\n4. Danza ojiteca \r\n5. Flor de naranjo \r\n6. La guacamaya \r\n | 7. Presentación de versadores \r\n8. En dónde quedó Samuel \r\n9. Ahora sí llegó Samuel \r\n10. Tuxtepec tierra bendita \r\n11. Al Río Papaloapan \r\n12. Canto de amor y esperanza al \r\nRío Papaloapan | ","estado_id":20,"municipio_id":184,"localidad_id":1,"nom_ent":"Oaxaca","nom_mun":"San Juan Bautista Tuxtepec","nom_loc":"San Juan Bautista Tuxtepec","link_sic":"http://sic.gob.mx/ficha.php?table=discografica_dgcpi&table_id=136","fecha_mod":"2007-11-09T14:30:54-06:00"},
{"discografica_dgcpi_id":89,"discografica_dgcpi_titulo":"Marimba La Nueva Lira Tuxtepecana: primicias del recuerdo","discografica_dgcpi_anno_edicion":"2000","discografica_dgcpi_descripcion":"Se ha demostrado que la Marimba llegó al Continente Americano a través de los esclavos negros que traían los españoles durante el periodo colonial. En 1896 en el Estado de Chiapas, el señor Corazón de Jesús Barras Moreno creó la Marimba de doble tecladura, agregando los sostenidos, con lo cual se logró interpretar todo tipo de música. Lo anterior nos demuestra que la marimba como cultura musical fue aceptada y con ello logró su evolución, de tal suerte que hay marimbas de 6 y media octavas, casi la extensión de un piano y hoy en día alcanza los niveles musicales para su uso en salas de concierto y como solistas de orquestas sinfónicas. \r\nEn la Cuenca del Papaloapan la marimba como tradición musical vivió sus mejores momentos en los años 50s. En el año 1997 la Casa de Cultura Dr. Victor Bravo Ahuja con el objeto de contribuir al rescate, fortalecer y valorar esta forma de identidad cultural y musical de la región, inició el Taller Infantil de Marimba bajo la dirección del profesor Sotero Ruiz Cid. Nueva Lira Tuxtepecana, es hoy en día una muestra clara de lo que se puede lograr con la niñez y la juventud en la región; es además, la posibilidad más grande que existe para valorar la cultura musical en el Papaloapan.\r\n","discografica_dgcpi_produccion":"CNCA-DGCP-Unidad Regional de Culturas Populares de Tuxtepec","discografica_dgcpi_temas":"Lado A \r\n1. Flor de piña (son) \r\nDP \r\n2. San Bartolito \r\nDP \r\n3. Dios nunca muere (vals) \r\nMacedonio Alcalá \r\n4. Sones chiapanecos \r\nDP \r\n5. Tico tico \r\nDP \r\n | Lado B \r\n1. Tuxtepec \r\n2. Nereidas (danzón) \r\nAmador Pérez Dimas \r\n3. Sobre las olas (vals) \r\nJuventino Rosas \r\n4. Popurrí de Tabasco (son) \r\nDP | ","estado_id":20,"municipio_id":184,"localidad_id":1,"nom_ent":"Oaxaca","nom_mun":"San Juan Bautista Tuxtepec","nom_loc":"San Juan Bautista Tuxtepec","link_sic":"http://sic.gob.mx/ficha.php?table=discografica_dgcpi&table_id=89","fecha_mod":"2007-12-11T15:51:55-06:00"},
{"discografica_dgcpi_id":53,"discografica_dgcpi_titulo":"Narraciones chinantecas bilingües: San Lucas Ojitlán, Oaxaca ","discografica_dgcpi_anno_edicion":"1997","discografica_dgcpi_descripcion":"La región de la Chinantla, es el área territorial donde se asienta el grupo étnico Chinanteco, se localiza en la parte Norte del Estado de Oaxaca, en las inmediaciones de la Sierra Madre Oriental. Abarca los distritos de Tuxtepec, Cuicatlán, Ixtlán y Choapan.\r\nTradición Oral Chinanteca \r\nLa cosmovisión de los chinantecos, como la de todos los grupos indígenas, está muy relacionada con la naturaleza que los rodea, de ahí que para convivir en armonía con ésta, se da gran importancia a los ríos, cerros, barrancos y montañas, por lo tanto, las historias, cuentos, mitos y leyendas, nos explican el origen de estos y del mismo Chinanteco como ser. Estas historias, cuentos, leyendas y mitos, ocupan un lugar importante en los diferentes espacios de la vida social, así por ejemplo, en los velorios, tequios y en cualquier ocasión que se presente para ello, los narradores hacen gala de su destreza oral entreteniendo a los presentes. \r\nLa lengua materna es un instrumento fundamental en la reproducción de este aspecto de la cultura, por ello la Unidad Regional de Cultura Populares en Tuxtepec, Oaxaca; incluyó dentro de las metas del Programa de Lenguas y Literatura Indígenas, la elaboración de este audiocassette bilingüe que contiene parte de la tradición oral grabada en el Segundo Encuentro de Narradores Chinantecos (1997), con la finalidad de preservar, fortalecer y difundir tan imporrante actividad cultural.\r\n","discografica_dgcpi_produccion":"CNCA-DGCP-Uidad Regional de Culturas Populares de Tuxtepec, Oaxaca","discografica_dgcpi_temas":"Cassete 1 \r\nLado A \r\nCuentos y leyendas \r\n1. Una familia pobre \r\n2. El hombre incrédulo \r\n3. Un pobre chinanteco \r\nLado B \r\n1. Un niño perdido en el cerro \r\n2. El flojo que aprendió a ser ladrón \r\n3. Los compadres \r\n | Cassete 2 \r\nLado A \r\n1. El tlacuache y el tigrillo \r\n2. El Sol y la Luna \r\nLado B \r\n1. El tío tirador | ","estado_id":20,"municipio_id":232,"localidad_id":1,"nom_ent":"Oaxaca","nom_mun":"San Lucas Ojitlán","nom_loc":"San Lucas Ojitlán","link_sic":"http://sic.gob.mx/ficha.php?table=discografica_dgcpi&table_id=53","fecha_mod":"2007-11-06T13:43:08-06:00"},
{"discografica_dgcpi_id":172,"discografica_dgcpi_titulo":"Danza de la Conquista","discografica_dgcpi_anno_edicion":"","discografica_dgcpi_descripcion":"De Santiago Cuilápam -YA HA ZACU que significa al pie del monte- pueblo mixteco del Valle de Oaxaca, es originaria la Danza de la Conquista o Danza de la pluma, usada durante la colonia en forma de teatro-danza como medio de evangelización. \r\nLa música de esta danza, no es la original del siglo XVI que quizá era ejecutada líricamente por teponaztli, chirimías, tambor español y más tarde enriquecida con cuerdas de guitarra, laúd y vihuelas; al cambiar de instrumentos se fueron perdiendo las melodías antiguas. Actualmente, la música que se usa es interpretada siempre por una banda.\r\n","discografica_dgcpi_produccion":"SEP-DGCP/Fondo Nacional para el Desarrollo de la Danza Popular Mexicana/Pentagrama","discografica_dgcpi_temas":"Lado A \r\n1. Marcha de entrada \r\n2. Registro \r\n3. Parlamento de Teotil \r\n4. Marcha fúnebre \r\n5. Schotis \r\n6. Parlamentos de la embajada de \r\nMoctezuma en Veracruz \r\n7. Parlamentos de la embajada de Cortés \r\nante Moctezuma. Voz de Pedro Alvarado \r\n8. Polca \r\n9. Relación previa a la primera guerra, diálogo \r\nentre Moctezuma y Cortés. Espacio \r\n | Lado B \r\n1. Relación de la Malinche con Moctezuma \r\n2. Vals \r\n3. Relación de Cortés con su grupo antes \r\nde la disolución del Palacio de Moctezuma \r\n4. Ofrecimiento de su vida del grupo \r\nindígena a Moctezuma, con la música del \r\ndiscante \r\n5. Jota: derrota y prisión de Moctezuma \r\n6. Segunda guerra y prisión de Cortés \r\n7. Jarabe y Diana | ","estado_id":20,"municipio_id":243,"localidad_id":1,"nom_ent":"Oaxaca","nom_mun":"San Martín Tilcajete","nom_loc":"San Martín Tilcajete","link_sic":"http://sic.gob.mx/ficha.php?table=discografica_dgcpi&table_id=172","fecha_mod":"2008-08-14T12:15:05-05:00"},
{"discografica_dgcpi_id":118,"discografica_dgcpi_titulo":"Jä Koowï ya ëëts nayuuk kajpïn kïjx = Sones mixes ","discografica_dgcpi_anno_edicion":"2003","discografica_dgcpi_descripcion":"Santa María Yacochi es una agencia perteneciente al municipio de Santa María Tlahuitoltepec, en el Distrito Mixe, del Estado de Oaxaca. Esta comunidad indígena se encuentra al noreste de la ciudad de Oaxaca y a ella pertenece el Conjunto Típico de Yacochi. Esta agrupación interpreta música tradicional mixe y algunos temas populares. Los instrumentos que se utilizan, por lo general son violines, mandolinas, guitarras y contrabajo. La música en cualquier comunidad de la región ayuuk se mantiene de generación en generación; es la forma más fuerte de sentir las tradiciones, como una esencia muy propia de la Sierra norte de Oaxaca. \r\nEn la comunidad existen dos ceremonias importantes en las cuales participa el conjunto musical: en las bodas tradicionales y en las ceremonias del bautismo o La Fiesta del Niño en las que los músicos dicen se interpreta música sagrada.\r\n","discografica_dgcpi_produccion":"CNCA-DGCPI-Unidad Regional de Culturas Populares de Oaxaca-Museo Nacional de Culturas Populares/Radio XEGLO La voz de la Sierra/Comisión Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas","discografica_dgcpi_temas":"1. tsuj të´ëx. Mujer bonita (son) \r\nFlorentino Mejía Franco \r\n2. pënï kawï ëts mits xtsëk. A ver si no me \r\nquieres (son): José Juan \r\n3. të ëxtëjk ntsëjkp ëts mits. Te quiero mujer \r\n(son): Anastasio Domínguez \r\n4. naaytïm të´ëx. Mujer soltera (son): José Juan \r\n5. tso´ok. Náhuatl (son): Andrés Pillo \r\n6. t´äjtsïm jay´ ok. Bailamos comadre (son) \r\nJosé Juan Pillo \r\n7. konk oy kyutë´ëx. La hermana de kong hoy \r\n(son): José Juan \r\n | 8. t´apex. El desprecio (son) \r\nAnastasio Domínguez \r\n9. pi´k muukïwa. El borrachito (son) \r\nAndrés Pillo \r\n10. tsyeewa Josefa ( son)\r\nAndrés Pillo \r\n11. ujts ja´tsy pajk. Los huesitos de venado \r\n(son): Tomás Juan \r\n12. ayoowa jayï ëts. Soy pobre (son) \r\nIgnacio Sarmiento \r\n13. xuukx. Chupamirto (son) \r\nAgustín Domínguez | ","estado_id":20,"municipio_id":437,"localidad_id":1,"nom_ent":"Oaxaca","nom_mun":"Santa María Tlahuitoltepec","nom_loc":"Santa María Tlahuitoltepec","link_sic":"http://sic.gob.mx/ficha.php?table=discografica_dgcpi&table_id=118","fecha_mod":"2007-11-09T14:09:33-06:00"},
{"discografica_dgcpi_id":142,"discografica_dgcpi_titulo":"La danza de la Pluma ","discografica_dgcpi_anno_edicion":"2005","discografica_dgcpi_descripcion":"El último número de la Guelaguetza es siempre la danza de la pluma, tema central de este disco. Esta danza, la máxima del estado, es de origen Mixteco-Zapoteca; culturas que dejaron en los petroglifos del Observatorio, la estructura central de Monte Albán y su gran conocimiento del universo como la existencia de 8 planetas y su movimiento alrededor del sol, con la danza de la Pluma representaron este evento en los tiempos prehispánicos. El momento de la conquista, desde el punto de vista indígena, también fue narrado a través del único medio de registro que tenían en esa época: la danza de la Pluma. En la actualidad Teotitlán del Valle y San Bartolo Coyotepec son poblaciones donde aún se practica esta danza y la difunden con el interés de que prevalezca en el ánimo y tradición del pueblo oaxaqueño","discografica_dgcpi_produccion":"CNCA-DGCP/Discos Mixe Music","discografica_dgcpi_temas":"1. Marcha gira triunfal \r\nCipriano Pérez Serna \r\n2. Danza de la pluma \r\nRegistro \r\nEspacio \r\nEscante \r\n | Cuadrilla \r\nHimno \r\nCuadrilla \r\nRegistro \r\n3. Dios nunca muere \r\nMacedonio Alcalá | ","estado_id":20,"municipio_id":554,"localidad_id":1,"nom_ent":"Oaxaca","nom_mun":"Totontepec Villa de Morelos","nom_loc":"Totontepec Villa de Morelos","link_sic":"http://sic.gob.mx/ficha.php?table=discografica_dgcpi&table_id=142","fecha_mod":"2007-12-11T15:16:56-06:00"},
{"discografica_dgcpi_id":146,"discografica_dgcpi_titulo":"Banda Mixe de Oaxaca: 25 aniversario","discografica_dgcpi_anno_edicion":"2005","discografica_dgcpi_descripcion":"Joel W. Flores director y fundador de la Banda Mixe, es originario de Totontepec Mixe, Oaxaca. Su agrupación lo mismo ha actuado en su pueblo natal como en otras ciudades del interior de la República. \r\nLa constancia y la dedicación, tarde temprano llegan a recibir el reconocimiento de la sociedad o de las instituciones, mismas que los premian y estimulan, como fue el caso de Joel W. Flores Villegas y la Banda Mixe de Oaxaca, que en el año 2000 recibieron el premio nacional que otorga la Comisión Nacional para la Cultura y las Artes, en la rama de las Artes y Tradiciones Populares. Nos unimos a este estímulo y deseamos que sigan difundiendo con éxito la música oaxaqueña.\r\n","discografica_dgcpi_produccion":"CNCA-DGCP/Discos Mixe","discografica_dgcpi_temas":"1. 25 Aniversario (Marcha) \r\nJuan Vázquez Pantaleón \r\n2. San Fortín (paso doble) \r\nManuel Alcántara Fernández \r\n3. Oaxaca (marcha) \r\nJuan Vázquez Pantaleón \r\n4. Manuel Gual Vidal (paso doble) \r\nAmador Pérez Torres \r\n5. Joel Wilfrido Flores Villegas (marcha) \r\nFrancisco Javier José \r\n | 6. Las Tapatias (paso doble) \r\nArreg. Narciso Lico Carrillo \r\n7. Eduardo Mata (marcha) \r\nJuan Vázquez Pantaleón \r\n8. Melodías en la niebla (paso doble) \r\nFrancisco Javier José \r\n9. Amando Alcantara (marcha) \r\nManuel Alcántara Fernández \r\n10. La feria de San Juan \r\nAlejandro Brao Ortega | ","estado_id":20,"municipio_id":554,"localidad_id":1,"nom_ent":"Oaxaca","nom_mun":"Totontepec Villa de Morelos","nom_loc":"Totontepec Villa de Morelos","link_sic":"http://sic.gob.mx/ficha.php?table=discografica_dgcpi&table_id=146","fecha_mod":"2007-12-11T15:27:50-06:00"},
{"discografica_dgcpi_id":144,"discografica_dgcpi_titulo":"Torito serrano y sones de la costa","discografica_dgcpi_anno_edicion":"2005","discografica_dgcpi_descripcion":"La Banda Mixe de Oaxaca, inició sus actividades a partir del 14 julio de 1980 como la realización de un sueño de Joel Wilfredo Flores Villegas. Él relata que su gusto por la música nace desde los 10 años de edad e inició sus primeros estudios musicales aprendiendo solfeo en una banda de su pueblo natal a cargo del maestro Manuel Alcántara Fernández, donde tuvo a su cargo las percusiones con la ejecución de los platillos. \r\nEn este disco con sones de la costa, encontramos que en cada pieza destaca el aire que la motivó y la brisa que traza la sensibilidad de su director en la ejecución de la Banda Mixe de Oaxaca, constatando el merecido reconocimiento que tiene la Banda y su director.\r\n","discografica_dgcpi_produccion":"CNCA-DGCP/Discos Mixe","discografica_dgcpi_temas":"1. Entrada \r\nNosotros los Serranos \r\n2. Jarabe de Macuiltianguis \r\n3. Torito Serrano \r\n4. Salida \r\nNosotros los Serranos \r\n5. Entrada La Malagueña \r\n6. El Gusto \r\n | 7. Pinotepa \r\n8. Salida La Malagueña \r\n9. Carnaval \r\n10. El Gallito \r\n11. El Diablo \r\n12. Son Final \r\n13. Asi es mi vida \r\nFrancisco Javier José de Jesús | ","estado_id":20,"municipio_id":554,"localidad_id":1,"nom_ent":"Oaxaca","nom_mun":"Totontepec Villa de Morelos","nom_loc":"Totontepec Villa de Morelos","link_sic":"http://sic.gob.mx/ficha.php?table=discografica_dgcpi&table_id=144","fecha_mod":"2007-12-11T15:14:44-06:00"},
{"discografica_dgcpi_id":164,"discografica_dgcpi_titulo":"Los Tocotines","discografica_dgcpi_anno_edicion":"","discografica_dgcpi_descripcion":"Actualmente la danza de El Tocotín o Tocotines está muy difundida en los pueblos serranos del Estado de Puebla y en regiones aledañas de los Estados de Hidalgo y Veracruz; se baila en ofrenda a los Santos Patronos durante los festejos religiosos.\r\nEn lo general, esta danza corresponde al ciclo de danzas de conquista usadas para llevar a cabo la evangelización de los indígenas, ya que por medio de su acción, pretende justificar la conquista de México a través de la nueva fe cristiana, tal como lo muestra el último de los sones que se ejecutan en esta danza al fundir en la cruz la unión de los dos partidos.\r\n","discografica_dgcpi_produccion":"SEP-Fondo Nacional para el Desarrollo de la Danza Popular Mexicana/Pentagrama","discografica_dgcpi_temas":"Lado A \r\n1. El paseo (en cuatro números) El coyotzol \r\n2. El monarca y Cortés \r\n3. El monarca y La rogativa \r\n4. Cortés, el monarca y la Malinche \r\n5. Cortés \r\n6. La cadena \r\n7. Los cuatro capitanes \r\n | Lado B \r\n1. El cruzado \r\n2. El violento anuncio de la Revolución \r\n3. La pelea \r\n4. La humillación \r\n5. El perdón \r\n6. La unión de los dos partidos y \r\n7. La cruz | ","estado_id":21,"municipio_id":17,"localidad_id":1,"nom_ent":"Puebla","nom_mun":"Atempan","nom_loc":"Atempan","link_sic":"http://sic.gob.mx/ficha.php?table=discografica_dgcpi&table_id=164","fecha_mod":"2007-12-11T15:49:48-06:00"},
{"discografica_dgcpi_id":59,"discografica_dgcpi_titulo":"Cantos de los nueve lagos: corridos de Chignahuapan, IV Encuentro de Corridistas","discografica_dgcpi_anno_edicion":"1998","discografica_dgcpi_descripcion":"Existe en México una importante tradición en la música popular con gran auge, desde principios de este siglo en la composición e interpretación de los corridos, especialmente en el Bajío y también en el centro del país con características propias; ejemplo de este caso es el Estado de Puebla, específicamente la zona noreste. \r\nPrueba de ello es el interés por difundir y preservar este género manifestado dentro de los festejos del XXX Aniverario del Centro Escolar Presidente Guadalupe Victoria, en Chignahuapan, Puebla. Los alumnos y maestros de la Escuela Preparatoria idearon una convivencia musical que se convirtió en el Primer Encuentro de Corridistas Regionales. \r\nPosteriormente impulsado por H. Ayuntamiento de Chignahuapan, a través de su Casa de Cultura Lorenzo Rivera Galindo, año con año continuó su realización dentro de la Feria del Árbol y la Esfera.\r\nLa edición de este cassette conteniendo las canciones interpretadas en el 4° Encuentro de Corridistas Regionales es el resultado de la participación que la Unidad Puebla de Culturas Populares ha tenido desde el 2° Encuentro y un esfuerzo que la Dirección General de Culturas Populares hace a través del Programa Nacional de Apoyo a la Música Popular, con el fin de fortalecer este importante proceso de la música popular en Puebla, motivando de este modo a los participantes en su creatividad.\r\n","discografica_dgcpi_produccion":"CNCA-DGCP-Unidad Regional de Culturas Populares de Puebla","discografica_dgcpi_temas":"Lado A \r\n1. Con La tierra encima \r\nJulio Lozada Herrera \r\n2. Corrido a Demetrio Garrido \r\nJulio Lozada \r\n3. Serrana \r\nIsidro López y Mauricio Carmona \r\n4. Cristal del recuerdo \r\n5. Chignahuapan \r\nHipólito Sánchez Olvera \r\n6. La inmaculada \r\nMaría Eugenia López Olivares \r\n7. Chignahuapan, pueblito \r\nRubén Aguilar y Ángel Aguilar \r\n8. Acuarela de mi pueblo \r\nRubén y Ángel Aguilar \r\n9. Margarita Motte \r\nNora Herrera Motte \r\n10. La feria regional \r\nTeresa Fernández Hernández \r\n | Lado B \r\n1. Composición de los primos Martínez \r\nAlejandro Martínez García, Aurelio \r\nMartínez García, Juventino Martínez Islas, \r\nLorenzo Martínez Islas \r\n2. El retinto y el tapón \r\nAlejandro Martínez García, Aurelio \r\nMartínez García, Juventino Martínez Islas, \r\nLorenzo Martínez Islas \r\n3. Corrido a Alberto Domínguez \r\nBenito González \r\n4. Corrido a Loera \r\nCristóbal Romero y Rubén Rojas \r\n5. Corrido a Cristóbal Romero \r\nJosé Romero \r\n6. Le canto a mi tierra \r\nFaustino Rivera \r\n7. El desgastado \r\nFaustino Rivera \r\n8. La viuda rica \r\nFaustino Rivera \r\n9. La capulina \r\nFaustino Rivera | ","estado_id":21,"municipio_id":53,"localidad_id":1,"nom_ent":"Puebla","nom_mun":"Chignahuapan","nom_loc":"Ciudad de Chignahuapan","link_sic":"http://sic.gob.mx/ficha.php?table=discografica_dgcpi&table_id=59","fecha_mod":"2008-07-09T16:41:18-05:00"},
{"discografica_dgcpi_id":12,"discografica_dgcpi_titulo":"Música popular poblana","discografica_dgcpi_anno_edicion":"1986","discografica_dgcpi_descripcion":"La música, como testimonio de la cultura popular, si bien con el paso del tiempo sufre cambios, conserva -sobre todo en provincia- rasgos profundamente artísticos y representativos de nuestro pueblo.\r\nLa importancia de difundir y estudiar este tipo de manifestaciones como parte integral de nuestra cultura, radica en que esta surge de la necesidad del grupo social que las crea y, por tanto, reflejan sus concepciones y sus formas de vida. \r\nEste material proviene de varias regiones del Estado de Puebla: la Mixteca, la Sierra Norte, la zona de los Volcanes, Tehuacán y la ciudad de Puebla. Es una muestra sumamente heterogénea, agrupada arbitrariamente. Al iniciar este trabajo se pensó en organizar su edición en géneros musicales; sin embargo, al acudir a grabar encontramos que los géneros musicales no se hallaban aislados o puros, es decir: nos encontramos con la realidad. Así, se halló a la música refuncionalizada y entremezclada con manifestaciones de diversa índole, todas ellas unidas a un contexto social determinado que les permite existir y coexistir.","discografica_dgcpi_produccion":"SEP/DGCP-INAH/Universidad Autónoma de Puebla","discografica_dgcpi_temas":"Disco 1
\r\nLado A \r\n1. Marcha fúnebre No. 1 \r\n2. Rosario y cantos de fieles difuntos \r\n3. Rosario y cantos del mes de María
\r\nLado B \r\n1. Claveles rojos (pasodoble) \r\n2. Canción a Puebla (norteña) \r\nSilvestre Lomelí \r\n3. Zacatlán de las Manzanas (danzón) \r\nPedro Escobar Hernández \r\n4. Corrido a Tiburcio Juárez (corrido) \r\nHermelindo Guzmán J. \r\n5. Corrido del tenexate (corrido) \r\nHermelindo Guzmán J. \r\n6. Corrido de la Unión (corrido) | \r\nDisco 2 \r\nLado A \r\n1. Sones de la danza de los voladores \r\n2. Sones de la danza de los negritos
\r\nLado B \r\n1. Sones de la danza los tecuanes \r\n2. Mi vencidad \r\nTeresa y Jesús Huerta \r\n3. Corrido de Metepec \r\nEugracio Espinoza\r\n | ","estado_id":21,"municipio_id":114,"localidad_id":1,"nom_ent":"Puebla","nom_mun":"Puebla","nom_loc":"Heroica Puebla de Zaragoza","link_sic":"http://sic.gob.mx/ficha.php?table=discografica_dgcpi&table_id=12","fecha_mod":"2017-03-31T14:32:44-06:00"},
{"discografica_dgcpi_id":33,"discografica_dgcpi_titulo":"Sonidos nuevos desde Puebla","discografica_dgcpi_anno_edicion":"1994","discografica_dgcpi_descripcion":"Este cassett no pretende ser una muestra definitiva del rock hecho en Puebla. Muchos son los grupos que conforman la escena rockera y muchos sus corrientes, por lo que no es más que una primera probada de otras que vendrán.","discografica_dgcpi_produccion":"CNCA-DGCP/Instituto Nacional para la Educación de los Adultos","discografica_dgcpi_temas":"Lado A \r\nRock \r\n1. El Mundo y Cristina \r\n2. El juicio \r\n3. Lógica \r\n4. Ruido de estrella \r\n5. Guerra tibia \r\n6. La otra virgen | \r\nLado B \r\nRock \r\n1. Mi misterio \r\n2. Tarde de amor \r\n3. Aves de noche \r\n4. La boca \r\n5. El monje ha muerto \r\n6. Bajo las estrellas | ","estado_id":21,"municipio_id":114,"localidad_id":1,"nom_ent":"Puebla","nom_mun":"Puebla","nom_loc":"Heroica Puebla de Zaragoza","link_sic":"http://sic.gob.mx/ficha.php?table=discografica_dgcpi&table_id=33","fecha_mod":"2007-11-06T13:52:45-06:00"},
{"discografica_dgcpi_id":34,"discografica_dgcpi_titulo":"Bandas de música de viento. Querétaro 1994","discografica_dgcpi_anno_edicion":"1995","discografica_dgcpi_descripcion":"Las festividades con que nuestra gente vive las tradiciones así como la recuperación de su pasado, van generalmente acompañadas por la música. Cuando la música que crea, recrea y disfruta la comunidad, se ejecuta a través de bandas de música de viento, se le imprime características especiales de celebración. \r\nLa importancia que revisten las bandas de música de viento como parte de la cultura popular, motivó la realización del 1er. Encuentro Regional de Bandas de Música de Viento que se llevó a cabo los días 16 y 17 de abril de 1994 en el municipio de Corregidora, el cual tuvo la finalidad de recuperar, valorar e impulsar la continuidad de la música tradicional comunitaria, enriquecida con las experiencias e impresiones de todos los músicos participantes, que coincidieron en la revaloración y difusión de esta expresión artística, tan arraigada en el gusto popular. ","discografica_dgcpi_produccion":"CNCA-DGCP-Unidad Regional de Culturas Populares/Gobierno del Estado de Querétaro/H. Ayuntamiento de Corregidora/ Consejo Estatal para la Ccultura y las Artes/Pentagrama","discografica_dgcpi_temas":"Lado A \r\n1. El queretano \r\n2. Atotonilco \r\n3. Mi pueblito \r\n4. La queretana \r\n5. Josefa Ortiz de Domínguez \r\n6. Que nadie sepa mi sufrir \r\n7. Club Anáhuac | \r\nLado B \r\n1. La guaresita \r\n2. No soy monedita de oro \r\n3. Me voy, me voy \r\n4. El pescadito \r\n5. Marcha boxasni \r\n6. Fiesta de Buggles \r\n7. Fiesta para metales | ","estado_id":22,"municipio_id":6,"localidad_id":1,"nom_ent":"Querétaro","nom_mun":"Corregidora","nom_loc":"El Pueblito","link_sic":"http://sic.gob.mx/ficha.php?table=discografica_dgcpi&table_id=34","fecha_mod":"2008-07-08T16:13:51-05:00"},
{"discografica_dgcpi_id":52,"discografica_dgcpi_titulo":"Música campesina de Querétaro","discografica_dgcpi_anno_edicion":"1997","discografica_dgcpi_descripcion":"En Querétaro, coexisten diversas culturas que nuestro pueblo a sabido transformar a lo largo del tiempo, para adecuarse a nuevos retos y nuevos problemas, consolidando raíces, creando, innovando y apropiándose de recursos externos que nutren nuestro patrimonio cultural. \r\nAsí el huapango, el corrido y el bolero son interpretados y compuestos por verdaderos talentos queretanos que en el campo, se confrontan cotidianamente a la doble labor de trabajar la tierra y recrear la música para el sustento material y cultural de nuestro pueblo. \r\nPor ello, el Gobierno de Querétaro, y el Consejo Nacional para la Cultura y las Artes, preocupados y atentos por la preservación, enriquecimiento y difusión de los valores culturales de nuestra entidad, ofrece a ustedes esta grabación, como testimonio de la calidad musical que poseen los habitantes de las diferentes regiones queretanas, desde la Sierra Gorda al norte, transitando por el semidesierto central y hasta los valles del sur.","discografica_dgcpi_produccion":"CNCA-DGCP-Unidad Regional de Culturas Populares de Querétaro/Gobierno del Estado-Consejo Estatal para la Cultura y las Artes/Ediciones Pentagrama","discografica_dgcpi_temas":"1. El queretano: Bermejo y Cortázar \r\n2. Mi Tolimán: Secundino Rivera y Miguel Sánchez \r\n3. Vete: Benigno Ledesma \r\n4. Soy campesino, soy labrador \r\n5. Añorando a mi pueblo: Antonio \r\nAmancio Hernández Guzmán \r\n6. Pinal de Amores: Perfecto López \r\n7. Águila Altiva: Vicente Monroy \r\n8. Tierra queretana: Prócuro Rubio \r\n | 9. Arroyo seco: Guadalupe Reyes \r\n10. Mi morenita: Frumencio Olguín \r\n11. Te amo: Secundino Rivera y Miguel Sánchez \r\n12. Mi tristeza: Vicente Monroy \r\n13. El corazón de la sierra: Antonio \r\nOlvera/J. Ortega Guillén \r\n14. Por qué fue así: Secundino Rivera \r\ny Miguel Sánchez \r\n15. Triste vida: Serafín Gudiño \r\n16. Límites de mi estado: Perfecto López | ","estado_id":22,"municipio_id":14,"localidad_id":1,"nom_ent":"Querétaro","nom_mun":"Querétaro","nom_loc":"Santiago de Querétaro","link_sic":"http://sic.gob.mx/ficha.php?table=discografica_dgcpi&table_id=52","fecha_mod":"2007-11-08T13:16:55-06:00"},
{"discografica_dgcpi_id":55,"discografica_dgcpi_titulo":"Si los años...","discografica_dgcpi_anno_edicion":"1997","discografica_dgcpi_descripcion":"Sergio Solano, Checo como le dicen las personas más cercanas a él, nació en Tierra Blanca, Veracruz. Desde hace veinte años decidió radicar en la ciudad de Querétaro y es precisamente aquí donde inicia su formación musical. \r\nLa influencia musical de la obra de Sergio Solano es múltiple y variada, no solo está su pasado musical latinoamericanista, sino también otras vertientes de la música popular mexicana, como la trova de Álvaro Carrillo, la corriente de los tríos románticos como Los Tres Ases, la canción de Vicente Garrido y las creaciones de Luis Alcaráz, Gonzalo Curiel, Consuelo Velázquez, María Grever y en la actualidad Armando Manzanero, entre otros, sin olvidar el peso musical de extraordinarios compositores como Don Mario Ruiz Armengol. \r\nA nivel generacional, Sergio Solano se encuentra dentro de esa brillante pléyade de compositores y cantantes mexicanos, integrada principalmente por David Haro, Marcial Alejandro, Rafael Mendoza, Pepe Elorza, Gerrado Peña, Armando Chacha, Armando Rosas y Carlos Arellano.","discografica_dgcpi_produccion":"CNCA-DGCP/Maló Producciones","discografica_dgcpi_temas":"Trova Contemporánea \r\n1. Fugaz \r\n2. Tropiezos \r\n3. No te enamores de mí \r\n4. Dime corazón \r\n5. Requiem \r\n6. El juego del recuerdo \r\n | 7. Ya no te quiero querer \r\n8. Estoy soñando que me quieres \r\n9. Mala fortuna \r\n10. Dime corazón ","estado_id":22,"municipio_id":14,"localidad_id":1,"nom_ent":"Querétaro","nom_mun":"Querétaro","nom_loc":"Santiago de Querétaro","link_sic":"http://sic.gob.mx/ficha.php?table=discografica_dgcpi&table_id=55","fecha_mod":"2007-11-08T13:31:10-06:00"},
{"discografica_dgcpi_id":58,"discografica_dgcpi_titulo":"Bajo este sol de agosto","discografica_dgcpi_anno_edicion":"1998","discografica_dgcpi_descripcion":"","discografica_dgcpi_produccion":"CNCA-DGCP","discografica_dgcpi_temas":"Casete 1 \r\nLado A \r\nSon arribeño, huapango \r\n1. Invocación a la memoria (son el huerfanito) \r\nGuillermo Velázquez \r\n2. El agua: Guillermo Velázquez \r\n3. El Sol (son el ausente): Guillermo Velázquez \r\nLado B \r\n1. La abuela (son la güazanga): Guillermo Velázquez \r\n2. La calle (son el gusto): Guillermo Velázquez | \r\nCasete 2 \r\nLado A \r\n1. Bajo este Sol de agosto: Guillermo Velázquez \r\n2. Las viejitas: Guillermo Velázquez \r\n3. Fabián: Guillermo Velázquez \r\n4. Cantarito: Guillermo Velázquez \r\n5. La Zanatita: Carlos Mora \r\n6. Anda briago el guitarrero \r\nGuillermo Velázquez \r\nCasete 2 \r\nLado B \r\n1. Caminos viejos \r\nGuillermo Velázquez \r\n2. La fiesta del cerro grande \r\nGuillermo Velázquez \r\n3. Amor arriero: Carlos Mora \r\n4. Limoncito \r\nGuillermo Velázquez \r\n5. Déjame andar amiga \r\nGuillermo Velázquez | ","estado_id":22,"municipio_id":14,"localidad_id":1,"nom_ent":"Querétaro","nom_mun":"Querétaro","nom_loc":"Santiago de Querétaro","link_sic":"http://sic.gob.mx/ficha.php?table=discografica_dgcpi&table_id=58","fecha_mod":"2008-07-09T13:15:45-05:00"},
{"discografica_dgcpi_id":50,"discografica_dgcpi_titulo":"La música del 2° Encuentro Internacional de Promotores de Cultura Popular de América Latina y el Caribe","discografica_dgcpi_anno_edicion":"1997","discografica_dgcpi_descripcion":"En los últimos diez años, hemos asistido a la llamada emergencia de los grupos indígenas y populares en importantes ámbitos de la vida política, social y cultural de los países que integran la región de América Latina y el Caribe. \r\nPara ofrecer un espacio de reflexión, análisis e intercambio de la experiencia regional en el campo de las culturas populares, se organizó el 2° Encuentro Internacional de Promotores de Cultura Popular de América Latina y el Caribe del 21 al 25 de abril de 1997. Diariamente, al concluir las sesiones de trabajo, se ofreció a los participantes un concierto de música popular con autores e intérpretes de alto nivel de calidad artística, que dieron una muestra del enorme talento musical que actualmente se cultiva en México, así como en otras regiones de América.\r\n","discografica_dgcpi_produccion":"CNCA-DGCP/UNESCO/Gobierno del Estado de Querétaro/Comisión Mexicana para la Cooperación con Centroamérica/SRE, Programa Nacional de Apoyo a la Música Popular/Ediciones Pentagrama","discografica_dgcpi_temas":"1. Saludos de un trovador \r\n2. Santiago \r\n3. Chantito se va al mar \r\n4. 20 mujeres \r\n5. La Fidela \r\n6. Dime corazón \r\n7. Mala fortuna \r\n8. Ixchel \r\n | 9. Hace como un año \r\n10. La maldición de la Malinche \r\n11. Dedicatoria de un libro \r\n12. Palomita de barro \r\n13. Male Sebastianita \r\n14. Americana \r\n15. Corrido de Jaramillo | ","estado_id":22,"municipio_id":14,"localidad_id":1,"nom_ent":"Querétaro","nom_mun":"Querétaro","nom_loc":"Santiago de Querétaro","link_sic":"http://sic.gob.mx/ficha.php?table=discografica_dgcpi&table_id=50","fecha_mod":"2009-06-23T09:16:44-05:00"},
{"discografica_dgcpi_id":156,"discografica_dgcpi_titulo":"Ya bede ñaño/ñhöñhö = Cuentos indígenas: relatos indígenas otomí-español","discografica_dgcpi_anno_edicion":"","discografica_dgcpi_descripcion":"","discografica_dgcpi_produccion":"CNCA-INAH-DGCP-Unidad Regional de Culturas Populares/Consejo Estatal de Pueblos Indígenas de Queretaro/Unidos en el Trabajo del Campo S.S.S/Sociedad de Solidaridad Amealco/Universidad Autonoma de Queretaro/Consejo Nacional de Fomrnto Educativo/INI/Carlos García","discografica_dgcpi_temas":"Lado A \r\n1. Reunión de animales en español, \r\nreunión de animales en otomí \r\n2. El que se a fue a aprender a mentir (zapoteco) \r\nNää bi ma pa nda meya nda mä ar hnehñä \r\n3. La cola de la iguana (maya) \r\nAr tsú ar tsokuñämu \r\n4. Las sandías (zapoteco) \r\nYa sandiya \r\n5. La tortuga y el zopilote (zoque) \r\nAr bede ar xaha ner padá \r\n6. Una viejita (otomí) \r\nNar txi txo \r\n | Lado B \r\n1. El conejo y el zorro (triqui) \r\nRa kwa ner hñao \r\n2. Cuento del tigre y el grillo (tojolabal) \r\nArbede ar zate ne ar gibudehe \r\n3. La tarde dorada (tzotzil) \r\nNar káxt i nde \r\n4. El rey león (chol) \r\nAár, bede ar ndä (lyon) zate \r\n5. La flojera (purépecha) \r\nAr dähnj \r\n6. Origen del aire (tarahumara) \r\nArmui ar ndähi \r\n7. Cuento del coyotito (guarijío) \r\nBede de ga Tulo miño \r\n8. Los cabellos (tarahumara) \r\nNuya Ztö | ","estado_id":22,"municipio_id":14,"localidad_id":1,"nom_ent":"Querétaro","nom_mun":"Querétaro","nom_loc":"Santiago de Querétaro","link_sic":"http://sic.gob.mx/ficha.php?table=discografica_dgcpi&table_id=156","fecha_mod":"2007-12-12T12:21:09-06:00"},
{"discografica_dgcpi_id":28,"discografica_dgcpi_titulo":"Mayapax. Quintana Roo","discografica_dgcpi_anno_edicion":"1992","discografica_dgcpi_descripcion":"En poblaciones aledañas a la ciudad de Felipe Carrillo Puerto, en el estado de Quintana Roo, el pueblo maya tiene una forma propia de expresión músico-dancística llamada MAYAPAX. Los grupos musicales que la cultivan utilizan dos violines, un tambor pequeño y uno grande. Anteriormente, dichos instrumentos los fabricaban los propios músicos y artesanos locales, pero en la actualidad sólo construyen los tambores, pues prefieren adquirir los violines en casas comerciales. Para construir los tambores se sigue un interesante ritual: petición de permiso a los dioses para cortar el árbol (cedro rojo), cuidar que durante su confección las virutas no sean pisadas o quemadas y, una vez terminado, presentarlo al santo patrono en la iglesia para neutralizar los malos espíritus que por naturaleza -según se cree- habitan dentro del instrumento. De igual manera, una vez en uso se observan ciertas reglas para su cuidado, ya que en los descansos durante la ejecución, debe colocarse el agujero de respiración del tambor hacia el piso; asimismo, los violines se ponen con la tapa hacia abajo y atravesando sobre ellos los arcos en forma de cruz. \r\nPor lo que respecta a la danza tiene un carácter ritual y se ejecuta durante las festividades en honor del santo patrono de la comunidad. El movimiento de brazos y manos es más importante que el de los pies, los que apenas se mueven. \r\nEl conocimiento de la música y danzas tradicionales de esta región nos permiten tener una visión más amplia de los valores culturales del pueblo maya.","discografica_dgcpi_produccion":"CNCA-DGCP/INI/Cenzontle/INAH/Pentagrama","discografica_dgcpi_temas":"Lado A \r\n1. Toro grande \r\nDP \r\n2. El torito \r\nDP \r\n3. Fandango \r\nDP \r\n4. Jarabe \r\nDP \r\n5. Colonte \r\nDP \r\n6. Chan Santa Cruz: DP \r\n | Lado B \r\n1. Mayapax pichito \r\nDP \r\n2. Mayapax Pik-Ta-Ux \r\n3. Cabeza de cochino \r\n4. Angaripola | ","estado_id":23,"municipio_id":2,"localidad_id":1,"nom_ent":"Quintana Roo","nom_mun":"Felipe Carrillo Puerto","nom_loc":"Felipe Carrillo Puerto","link_sic":"http://sic.gob.mx/ficha.php?table=discografica_dgcpi&table_id=28","fecha_mod":"2021-03-04T10:58:41-06:00"},
{"discografica_dgcpi_id":54,"discografica_dgcpi_titulo":"Primer Festival de la Huasteca","discografica_dgcpi_anno_edicion":"1997","discografica_dgcpi_descripcion":"En el mes de abril de 1996, Ciudad Valles, San Luis Potosí, fue sede del Primer Festival Artístico y Cultural de la Huasteca. A éste concurrieron muchos de los mejores grupos de huapango, desde viejos grupos hasta otros muy jóvenes. En éste disco escuchará una muestra representativa de la música popular de la huasteca, desde los estilos del litoral veracruzano, hasta las formas del huapango arribeño de la Sierra Gorda; la forma fina y sutil de la ejecución de los grupos hidalguenses, hasta el estilo versátil y percutivo de los huapangueros tamaulipecos. Asimismo oiremos igualmente, el sonido profundo de la banda de viento, como los sublimes sones tradicionales de la música ritual de las danzas teenek y nahuatl.","discografica_dgcpi_produccion":"CNCA-DGCP-Programa de Desarrollo Cultural de la Huasteca/Consejo Nacional de Descentralización/Consejo Estatal para la Cultura y las Artes de Hidalgo/Consejo Estatal para la Cultura y las Artes de Querétaro/Instituto de Cultura de San Luis Potosí/Consejo Estatal para la Cultura y las Artes de Tamaulipas/Coordinación Nacional de Difusión-Fonoteca/ INAH","discografica_dgcpi_temas":"1. Hoy se hermanan dos culturas \r\n(décimas y huapango arribeño) \r\nElias Nafid Chessani \r\n2. La petenera (huapango huasteco) \r\nDP \r\n3. El pixcuhuil (huapango huasteco) \r\n4. El pañuelo (huapango huasteco) \r\n5. El canario (huapango huasteco) \r\n6. Son El Nacimiento del Niño \r\nde la Danza del rey Colorado. \r\n7. Décimas del tragón \r\n8. El gusto (huapango huasteco) \r\n9. El aguanieve (huapango huasteco) \r\n10. Son de caminantes, o La casita \r\nde la danza de Moctezuma \r\n | 11. Las escolleras (huapango huasteco) \r\n12. Trovas a los pueblos de la Huasteca \r\nVíctor Samuel Martínez Segura \r\n13. Polca \r\n14. El caballito (huapango huasteco) \r\n15. El borracho (huapango huasteco) \r\n16. Son de Matlachines \r\n17. Mi gusto por el huapango (huapango \r\nhuasteco) \r\n18. El caimán (huapango huasteco) \r\n19. Nuestra huasteca es vital (décimas y \r\nhuapango arribeño) | ","estado_id":24,"municipio_id":13,"localidad_id":1,"nom_ent":"San Luis Potosí","nom_mun":"Ciudad Valles","nom_loc":"Ciudad Valles","link_sic":"http://sic.gob.mx/ficha.php?table=discografica_dgcpi&table_id=54","fecha_mod":"2007-10-05T11:38:49-05:00"},
{"discografica_dgcpi_id":45,"discografica_dgcpi_titulo":"Ensamble Minué","discografica_dgcpi_anno_edicion":"1997","discografica_dgcpi_descripcion":"Todas las melodías son compuestas y arregladas por Ensamble Minué, excepto Coral de J. Schein y Xochipitzahuatl, canción tradiconal.","discografica_dgcpi_produccion":"CNCA-DGCP/Instituto de Cultura de San Luis Potosí/Dirección de Desarrollo Cultural","discografica_dgcpi_temas":"Lado A \r\n1. Coral \r\n2. Kima an uklid (donde viven las golondrinas) \r\n3. Jarabe \r\n4. Aranzazu \r\n5. Ahí te encargo las vacas \r\n | Lado B \r\n1. La rivera y el chalán \r\n2. Xoxhipitzahuatl \r\n3. Suderías \r\n4. Coral | ","estado_id":24,"municipio_id":28,"localidad_id":1,"nom_ent":"San Luis Potosí","nom_mun":"San Luis Potosí","nom_loc":"San Luis Potosí","link_sic":"http://sic.gob.mx/ficha.php?table=discografica_dgcpi&table_id=45","fecha_mod":"2007-12-12T12:30:00-06:00"},
{"discografica_dgcpi_id":65,"discografica_dgcpi_titulo":"Vientos sagrados: música ceremonial pame ","discografica_dgcpi_anno_edicion":"1998","discografica_dgcpi_descripcion":"Históricamente, el territorio de los grupos indígenas de México ha tenido límites cambiantes; fronteras que debido a diversos factores, se estrechan y expanden; así por ejemplo, la región pame ha sido fragmentada por la línea divisoria de los Estados de Querétaro y San Luis Potosí. Sin embargo, éstos márgenes se han visto rebasados por la dinámica cultural. \r\nEl presente fonograma muestra una parte del universo de la música ceremonial de dos pueblos pames de San Luis Potosí: Santa María Acapulco y San Diego. \r\nPara los pames, el expresarse musicalmente es una forma de comunicación con la naturaleza, con sus ancestros, con su cosmovisión. Los sonidos que escuchamos de la flauta pame, interpretados por el músico Rufino Medina, de Santa María Acapulco y Juan Medina, de San Diego, ambos del Estado de San Luis Potosí, nos permiten trasportarnos a una cultura y manera de ser diferentes. La música que interpretan son sones del mitote, que representan los ritos comunitarios destinados a las divinidades atmosféricas y a los muertos. ","discografica_dgcpi_produccion":"CNCA-DGCP-Unidad Regional de Culturas Populares de Querétaro-INAH/Instituto de Cultura de San Luis Potosí","discografica_dgcpi_temas":"Lado A \r\n1. Son de las mariposas (mitote) \r\nDP \r\n2. Son de la zorra (mitote) \r\nDP \r\n3. Son de las moscas (mitote) \r\nDP \r\n4. Flor de abril (minuete) \r\nDP \r\n5. Una estrella (minuete) \r\nDP \r\n6. Tres velas (minuete): DP \r\n | Lado B \r\n1. Danza de Tsuk uus (son de danza) \r\nDP \r\n2. Alabanza \r\nDP \r\n3. Son primer paso (mitote) \r\nDP \r\n4. Son La tirante (mitote) \r\nDP \r\n5. Alabanza en procesión \r\nDP \r\n6. Son de la víbora (mitote): DP | ","estado_id":24,"municipio_id":28,"localidad_id":1,"nom_ent":"San Luis Potosí","nom_mun":"San Luis Potosí","nom_loc":"San Luis Potosí","link_sic":"http://sic.gob.mx/ficha.php?table=discografica_dgcpi&table_id=65","fecha_mod":"2008-07-09T16:39:40-05:00"},
{"discografica_dgcpi_id":48,"discografica_dgcpi_titulo":"Jesús Serment","discografica_dgcpi_anno_edicion":"1997","discografica_dgcpi_descripcion":"","discografica_dgcpi_produccion":"CNCA-DGCP/Instituto de Cultura de San Luis Potosí/Dirección de Desarrollo Cultural","discografica_dgcpi_temas":"Lado A \r\n1. Blues for Robert \r\nJ. Serment \r\n2. Lil blues \r\nJ. Serment \r\n3. Grand Canyon blues \r\nJ. Serment \r\n4. Eleonor Rigby \r\nLennon/Mc.Cartney \r\n5. Bajo cero \r\nJ. Serment \r\n | Lado B \r\n1. Blues del adiós \r\nJ. Serment \r\n2. Come together \r\nLennon/McCartney \r\n3. Diosa de cristal \r\nJ. Serment/Emerson Irurzo \r\n4. Cruzando el desierto \r\nJ. Serment \r\n5. El llamado \r\nJ. Serment | ","estado_id":24,"municipio_id":28,"localidad_id":1,"nom_ent":"San Luis Potosí","nom_mun":"San Luis Potosí","nom_loc":"San Luis Potosí","link_sic":"http://sic.gob.mx/ficha.php?table=discografica_dgcpi&table_id=48","fecha_mod":"2007-12-12T12:30:31-06:00"},
{"discografica_dgcpi_id":119,"discografica_dgcpi_titulo":"La música del maíz. Canarios: sones rituales de la Huasteca, vol. II","discografica_dgcpi_anno_edicion":"2003","discografica_dgcpi_descripcion":"Este disco es producto de la investigación grupal que bajo el título: La música del maíz. Estudio etnomusicológico desde una perspectiva semiótica en la región Huasteca, viene realizando el Seminario de Semiología Musical de la Escuela Nacional de Música de la UNAM, que en el marco de la exposición Sin maíz no hay País, unió esfuerzos con la Dirección General de Culturas Populares para dar testimonio de nuestro patrimonio musical y generar conciencia de la importancia simbólica que tiene el maíz en nuestras culturas. \r\nEl presente fonograma, contiene algunos ejemplos de los denominados genéricamente canarios o Xochicuicatl; nombre que según los músicos de la región deriva del canario, ave de canto bello. Así, los canarios, son concebidos como los hermosos cantos dirigidos a los Señores de la Tierra, con la finalidad de alegrar su corazón y de esta manera servir de medio comunicativo para transmitirles ese mensaje. Su ejecución se lleva a cabo durante casi toda la ceremonia de Tlamanes -que significa agradecimiento entre los nahuas de la Huasteca Potosina- acompañando las diferentes acciones y momentos del ritual, el cual está vinculado solamente a una de las etapas del calendario agrícola, el de la cosecha del maíz.\r\n","discografica_dgcpi_produccion":"CNCA-DGCPI-Museo Nacional de Culturas Populares/UNAM/Escuela Nacional de Música/ Seminario de Semiología Musical/GAPA","discografica_dgcpi_temas":"1. El canario tradicional \r\n2. La ofrenda \r\nMaurilio Hernández \r\n3. Lucero de media noche \r\n4. Xochipitzahuac \r\n5. El arado \r\n6. San Josentzin \r\n7. El tordo \r\n | 8. Xanconet \r\n9. El chiconcanario \r\n10. Lucero de la mañana \r\n11. Le pido a Dios \r\n12. El complemento del caminito \r\n13. Complemento del tlamjquetl \r\n14. Xochicanario | ","estado_id":24,"municipio_id":37,"localidad_id":1,"nom_ent":"San Luis Potosí","nom_mun":"Tamazunchale","nom_loc":"Tamazunchale","link_sic":"http://sic.gob.mx/ficha.php?table=discografica_dgcpi&table_id=119","fecha_mod":"2007-11-09T13:20:22-06:00"},
{"discografica_dgcpi_id":178,"discografica_dgcpi_titulo":"... Y para los difuntos, puro vinuete : música de velación de cruz, angelitos y xantolo en la Huasteca","discografica_dgcpi_anno_edicion":"2007","discografica_dgcpi_descripcion":"...Y para los difuntos puro vinuete, es el primer título de la colección discográfica Eterno Retorno, que la Dirección General de Culturas Populares ha pruducido con el fin de apoyar y difundir una parte de la gran diversidad de expresiones musicales que en torno a la muerte tienen los pueblos originarios de México.\r\nEn este fonograma se presentan grabaciones de campo de vinuetes realizadas en dos comunidades nahuas de la Huasteca potosina, municipio de Tamazunchale: Chilocuil (ejemplos 1-4 y 7-14) y el Banco de San Francisco (ejemplos 5 y 6). De la música que se practica en ambas, el vinuete es un género asociado con el culto a los difuntos por su empleo en los rituales de Velación de Cruz, Angelitos y Xantolo. Los ejemplos que aquí se incluyen fueron interpretadod por el trío Los seguidores de la Huasteca, integrado por Maurilio Hernández, Juan Peña y Joaquín Morales, quienes habitan en Chlocuil y desde hace varios años han realizado una importante labor para difundir sus tradiciones.","discografica_dgcpi_produccion":"Dirección General de Culturas Populares","discografica_dgcpi_temas":"1. La llegada \r\n2. El encuentro \r\n3. La cruz \r\n4. El triste adiós \r\n5. Triste amancer \r\n6. El adiós del muertito \r\n7. El angelito \r\n | 8. La entrada \r\n9. El altar \r\n10. La fiesta de los muertos \r\n11. La ofrenda \r\n12. 1 y 2 de noviembre \r\n13. Zapotéquetl \r\n14. La despedida | ","estado_id":24,"municipio_id":37,"localidad_id":35,"nom_ent":"San Luis Potosí","nom_mun":"Tamazunchale","nom_loc":"Chilocuil Tamán","link_sic":"http://sic.gob.mx/ficha.php?table=discografica_dgcpi&table_id=178","fecha_mod":"2007-12-12T12:31:47-06:00"},
{"discografica_dgcpi_id":75,"discografica_dgcpi_titulo":"In Jiapsa apo Bennucu = Mientras mi existencia dure: música y danza tradicional mayo-yoreme de Sinaloa","discografica_dgcpi_anno_edicion":"1999","discografica_dgcpi_descripcion":"El grupo de música y danza indígena Mayo del norte de Sinaloa, Ye Matchuc (amanecer), nace de la unión de músicos y danzantes de los centros ceremoniales del municipio de Guasave, recopilando y rescatando un gran número de melodías de cuerdas de violín y arpa rústica, cánticos a capela, música de percusiones y melodías de tambor y flauta en desuso. La tarea principal del grupo, es rescatar la música tradicional del Noreste de México para difundirla.\r\nLos temas de esta grabación, están inspirados en la filosofía del mundo natural Yoreme llamado Juiya-Ania, como centro moderador de la vida de este grupo étnico.","discografica_dgcpi_produccion":"CNCA-DGCP/Dirección de Investigación y Fomento de la Cultura Regional de Sinaloa/Ediciones Pentagrama","discografica_dgcpi_temas":"1. Diálogo de introducción. \r\n2. Caanaariamme \r\n3. Náateguame \r\n4. Baij Taa Namuquila \r\n5. Huicurim \r\n6. Seegua Malichi \r\n7. Santa Cúurus \r\n | 8. Ho Jíchiquiam \r\n9. Jammut Majcala Siquilicame \r\n10. Baa Séebolim \r\n11. Soon Oola \r\n12. Tóssali Guoccou \r\n13. Tebotecame \r\n14. Yaati Pájco | ","estado_id":25,"municipio_id":11,"localidad_id":1,"nom_ent":"Sinaloa","nom_mun":"Guasave","nom_loc":"Guasave","link_sic":"http://sic.gob.mx/ficha.php?table=discografica_dgcpi&table_id=75","fecha_mod":"2007-11-08T14:50:58-06:00"},
{"discografica_dgcpi_id":114,"discografica_dgcpi_titulo":"Aires ribereños: cantos cucapás de Sonora ","discografica_dgcpi_anno_edicion":"2003","discografica_dgcpi_descripcion":"En el mes de noviembre del año 2002, dentro del marco del Día Internacional de la Lengua Materna (21 de febrero), la UNESCO y Discovery Channel realizaron una serie de cortometrajes sobre las lenguas en extinción en el mundo. A la par de la filmación se llevó a cabo una serie de grabaciones de cantos cucapás, labor realizada por personal de la DGCPI, con el propósito de producir un disco compacto que difundiera las expresiones musicales de los cucapás de Sonora. \r\nLa producción del disco Aires ribereños, cantos cucapás de Sonora, constituye un aporte fundamental del amplio proceso de revalorización cultural (mismo que están llevando a cabo los propios cucapás, principalmente, los que viven en Baja California y en Estados Unidos) y contribuye a que muchas propuestas e iniciativas sean dirigidas a la promoción y difusión de las expresiones artísticas del noroeste de nuestro país.\r\n","discografica_dgcpi_produccion":"CNCA-DGCPI","discografica_dgcpi_temas":"1. Pieza para que la anciana se levante 1 \r\n2. La creación de la vida, parte 1 (narración) \r\n3. Pieza para que la anciana se levante 2 \r\n4. La creación de la vida: el Sol y la Luna, parte 2 (narración) \r\n5. Tecolote (canto) \r\n6. Zenzontle (canto) \r\n7. Canto del pájaro (canto) \r\n8. Zorra 1 (canto) \r\n9. Zorra 2 (canto) \r\n10. Cuento en cucapá (narración) \r\n11. Sin nombre (canto) \r\n12. Sin nombre (canto) \r\n13. Sin nombre (canto) \r\n | 14. Los músicos cucapás (narración) \r\n15. Sin nombre (canto) \r\n16. Ñime (gato)/ sin nombre (canto) \r\n17. Sin nombre (canto) \r\n18. Sin nombre (canto) \r\n19. Sin nombre (canto) \r\n20. Sin nombre (canto) \r\n21. Sin nombre (canto) \r\n22. Sin nombre (canto) \r\n23. Baile del paso doble (canto) \r\n24..Sin nombre (canto) \r\n25. Presentación de los intérpretes \r\n26. Despedida | ","estado_id":26,"municipio_id":30,"localidad_id":1,"nom_ent":"Sonora","nom_mun":"Hermosillo","nom_loc":"Hermosillo","link_sic":"http://sic.gob.mx/ficha.php?table=discografica_dgcpi&table_id=114","fecha_mod":"2007-11-09T12:59:49-06:00"},
{"discografica_dgcpi_id":80,"discografica_dgcpi_titulo":"Tercer Festival de la Huasteca","discografica_dgcpi_anno_edicion":"1999","discografica_dgcpi_descripcion":"Entre las expresiones culturales de la Huasteca, la música destaca por su riqueza y acentuado perfil. El huapango es, sin duda, el género musical más extendido y representativo de la región. Cualquier huasteco ya sea veracruzano, tamaulipeco, hidalguense, poblano, queretano o potosino, se siente interpelado por una cultura propia cuando escucha un huapango. \r\nEl Festival de la Huasteca es una muestra muy amplia de la riqueza cultural de esta región del país. A la fecha se han realizado tres ediciones del Festival, en Ciudad Valles, S.L.P.; en Huejutla, Hgo., y en Tampico, Tamps. En cada festival, el Programa para el Desarrollo Cultural de la Huasteca ha recogido el testimonio fonográfico de los grupos musicales participantes. Estas grabaciones resultan muy representativas de la música viva de la región y una prueba fehaciente de su vigencia y belleza. \r\nEste disco recoge la música interpretada en el Tercer Festival de la Huasteca, que tuvo como sede la ciudad de Tampico. A través de este disco podrá usted acercarse un poco al ambiente que se vivió en esta fiesta regional y, sobre todo, a formas de expresión musical de gran valor artístico y cultural.\r\n","discografica_dgcpi_produccion":"CNCA-Coordinación Nacional de Desarrollo Cultural Regional-DGCP/Consejo Estatal para la Cultura y las Artes de Hidalgo/Secretaría de Cultura de Puebla/Consejo Estatal para la Cultura y las Artes de Querértaro/Instituto de Cultura de San Luis Potosí/Instituto Tamaulipeco para la Cultura y las Artes/Instituto Veracruzano de Cultura/Programa de Desarrollo Cultural de la Huasteca","discografica_dgcpi_temas":"1. La leva (son huasteco) \r\n2. La azucena (son huasteco) \r\n3. El xilitlense (son huasteco) \r\n4. El triunfo (son huasteco) \r\n5. Poesía y son (huapango arribeño) \r\n6. Cielito Lindo (son huasteco) \r\n7. El gusto (son huasteco) \r\n | 8. El gallo (son huasteco) \r\n9.Trovo (poesía huapango) \r\n10.El caimán (son huasteco) \r\n11.El zacahuil (canción) \r\n12.El cuervo (son huasteco) \r\n13.La pasión (son huasteco) \r\n14.A Tamaulipas (son huasteco) | ","estado_id":28,"municipio_id":38,"localidad_id":1,"nom_ent":"Tamaulipas","nom_mun":"Tampico","nom_loc":"Tampico","link_sic":"http://sic.gob.mx/ficha.php?table=discografica_dgcpi&table_id=80","fecha_mod":"2008-07-09T16:48:53-05:00"},
{"discografica_dgcpi_id":103,"discografica_dgcpi_titulo":"Metales, maderas y percusiones","discografica_dgcpi_anno_edicion":"2001","discografica_dgcpi_descripcion":"La Dirección General de Culturas Populares, desde hace varios años ha dado mucha importancia al estímulo y promoción de las bandas de música, las sinfónicas del pueblo como las llamaba Guillermo Bonfil Batalla, entonces Director General. \r\n... De acuerdo con ese apoyo se me solicitó la composición de cuatro o cinco obras que se han difundido en la República Mexicana gracias a esa labor en pro de la música de viento, que se refrenda hoy con la producción del presente disco. Asimismo, agradezco los años de investigación en el Fondo Nacional para el Desarrollo de la Danza Popular Mexicana (1972-1986), en cuyo desempeño completé mi conocimiento y valoración de la música, la danza y -en general- la expresión popular de mi país. (Mario Kuri-Aldana, México, D.F., 15 de septiembre de 2001)\r\n","discografica_dgcpi_produccion":"CNCA-DGCPI/Instituto Tamaulipeco para la Cultura y las Artes","discografica_dgcpi_temas":"1. Concertante popular \r\n2. Viaje a Aztlán \r\n3. Mariposa en la noche \r\n4. Cuatro de bronce \r\n5. Preludio \r\n6. Canción sin palabras \r\n7. Sones alegres \r\n8. Sóngoro cosongo | \r\n9. Maderas y metales \r\n10. Suite Candelaria: Quinteto Miravalles \r\n11. Villancico \r\n12. Canción \r\n13. Jarabe \r\n14. Rondó provinciano \r\n15. Fuga para metales y percusiones \r\n18. Glorias del ayer | ","estado_id":28,"municipio_id":41,"localidad_id":1,"nom_ent":"Tamaulipas","nom_mun":"Victoria","nom_loc":"Ciudad Victoria","link_sic":"http://sic.gob.mx/ficha.php?table=discografica_dgcpi&table_id=103","fecha_mod":"2008-07-10T13:47:37-05:00"},
{"discografica_dgcpi_id":18,"discografica_dgcpi_titulo":"Tradición musical tlaxcalteca ","discografica_dgcpi_anno_edicion":"1988-1989","discografica_dgcpi_descripcion":"Tlaxcala históricamente se constituyó como una sociedad tradicional y aún ahora conserva muchos de sus rasgos distintivos. Todavía hoy mantiene en sus comunidades campesinas, en sus artesanías y en general en su gente, un sello propio, rico y variado de cultura popular. \r\nUn componente fundamental de esa cultura es la música. Desde la época prehispánica otomíes y nahuas, principalmente, desarrollaron una elaborada artesanía de instrumentos musicales y una reconocida capacidad de ejecutantes, que con los aportes hispanocoloniales cimentaron muchas de las actuales tradiciones. Con posteridad, nuevos géneros de música popular se fueron agregando a la más antigua tradición, con el teatro profano del siglo XVII, la influencia francesa del siglo XIX y ya en nuestros días, la música campesina del corrido revolucionario.\r\n","discografica_dgcpi_produccion":"CNCA-DGCP/Gobierno del Estado de Tlaxcala","discografica_dgcpi_temas":"1. Alabados del corte de semilla. \r\nSones, alabados y jarabes \r\n2. Relaciones de carnaval \r\n3. El jarabe tlaxcalteco \r\n4. Xochipitzahuatl \r\n5. La canastita \r\n6. Son de vaquería \r\n7. Cuadrillas dobles: sones el molinete y el palomo \r\n | 8. Solamente mío \r\n9. El tlapopolhuiliz \r\n10. Cuadrillas taragotas \r\n11. La madre del cordero \r\n12. Música Azteca \r\n13. El mauizotl \r\n14. Ave María y canto a Cristo Rey | ","estado_id":29,"municipio_id":33,"localidad_id":1,"nom_ent":"Tlaxcala","nom_mun":"Tlaxcala","nom_loc":"Tlaxcala de Xicohténcatl","link_sic":"http://sic.gob.mx/ficha.php?table=discografica_dgcpi&table_id=18","fecha_mod":"2018-07-04T04:58:25-05:00"},
{"discografica_dgcpi_id":127,"discografica_dgcpi_titulo":"Quinto Encuentro Estatal de Bandas de Viento. Tlaxcala","discografica_dgcpi_anno_edicion":"2003","discografica_dgcpi_descripcion":"Una de las manifestaciones artísticas populares de mayor arraigo en el estado de Tlaxcala, es la música de banda de viento. Estos grupos desempeñan un papel muy importante en lo que se refiere a la difusión de la tradición musical de la región. \r\nLas bandas tienen un gran arraigo en la población de Tlaxcala, sin embargo pocos han sido los programas realizados en su beneficio y en la difusión de su actividad. \r\nLa música de banda se encuentra presente en todas las celebraciones ya sea de carácter religioso o social. No obstante, su repertorio no se restringe a interpretar sólo la música tradicional o de la región, pues actualmente ejecutan toda clase de géneros musicales.\r\n","discografica_dgcpi_produccion":"CNCA-DGCPI-Unidad Regional de Culturas Populares de Tlaxcala/Instituto Tlaxcalteca de la Cultura","discografica_dgcpi_temas":"El Danubio azul \r\nNoches de Viena \r\nLatidos del corazón \r\nMorenita mía \r\nEl sinaloense \r\nCorrido a Tlaxcala \r\nPequeña serena diurna \r\n | 3ª Danza polovetzinana \r\nMarcha doble águila \r\nMarcha de Zacatecas \r\nPopurrí de los Beatles \r\nOrfeo en los infiernos \r\nMarcha viva de México \r\nClaveles y rosas | ","estado_id":29,"municipio_id":33,"localidad_id":1,"nom_ent":"Tlaxcala","nom_mun":"Tlaxcala","nom_loc":"Tlaxcala de Xicohténcatl","link_sic":"http://sic.gob.mx/ficha.php?table=discografica_dgcpi&table_id=127","fecha_mod":"2007-11-09T12:56:34-06:00"},
{"discografica_dgcpi_id":86,"discografica_dgcpi_titulo":"Los caminos del huapango... Antología: diez años de la fiesta Encuentro de las Huastecas Amatlán-Naranjos, Veracruz ","discografica_dgcpi_anno_edicion":"2000","discografica_dgcpi_descripcion":"Amatlán es el primer eslabón de la Sierra de Otontepec, el desprendimiento más cercano de la Sierra Madre Oriental al Golfo de México; es un pequeño pueblo a 3 kilómetros del entronque a la carretera Tuxpan-Tampico. Fue en este lugar donde se llevó a cabo el Primer Festival de Huapango, que para su realización hubo que recurrir a la ayuda de Petróleos Mexicanos. Con este apoyo tuvo lugar el citado Festival el cual, dos años después, adoptó el nombre de Fiesta Anual del Huapango. Encuentro de las Huastecas. Desde entonces a la fecha el festival ha ido creciendo y se han celebrado diez ediciones del mismo ininterrumpidamente, gozando de un merecido prestigio como espacio de expresión por excelencia del huapango y la cultura huasteca.","discografica_dgcpi_produccion":"CNCA-DGCP/Secretaría de Educación y Cultura de Veracruz-Instituto Veracruzano de Cultura Instituto de Antropología de la Universidad Autónoma Veracruzana/Patronato Pro Huapango y Cultura Huasteca, A.C./Comité Organizador de la Décima Fiesta Anual del Huapango Encuentro de las Hustecas","discografica_dgcpi_temas":"1. Presentación \r\n2. La azucena \r\n(huapango o son huasteco tradicional) \r\n3. La petenera \r\n(huapango o son huasteco tradicional) \r\n4. La vergüenza \r\n(décima huasteca) \r\n5. El caballito \r\n(huapango o son huasteco tradicional) \r\n6. Amatlán \r\n(huapango) \r\n7. Huasteco Tuxpeño \r\n(huapango) \r\n8. La pasión \r\n(huapango o son huasteco tradicional) \r\n9. Los chiles verdes \r\n(son tradicional) \r\n10. El canario \r\n(son tradicional chicontepecano) \r\n11. Sierra de Otontepec \r\n(huapango) \r\n | 12. Décimas a Amatlán \r\n(décima) \r\n13. Las chaparreras \r\n(huapango) \r\n14. Prietita clara \r\n(huapango) \r\n15. Amatlán de mis amores \r\n(huapango) \r\n16. La Huasteca y Sotavento. \r\nMosaico huasteco (décimas) \r\n17. La manta \r\n(huapango o son huasteco \r\ntradicional) \r\n18. Cecilia \r\n(huapango o son huasteco \r\ntradicional) \r\n19. Danza de matlachines \r\n(son para la danza los matlachines) \r\n20. Sol Poniente \r\n(huapango) \r\n21. Amor y gloria \r\n(décimas) | ","estado_id":30,"municipio_id":13,"localidad_id":1,"nom_ent":"Veracruz de Ignacio de la Llave","nom_mun":"Naranjos Amatlán","nom_loc":"Naranjos","link_sic":"http://sic.gob.mx/ficha.php?table=discografica_dgcpi&table_id=86","fecha_mod":"2017-03-27T23:39:36-06:00"},
{"discografica_dgcpi_id":70,"discografica_dgcpi_titulo":"¡Caramba niño!","discografica_dgcpi_anno_edicion":"1999","discografica_dgcpi_descripcion":"El quehacer instrumental y vocal del grupo Chuchumbé posee una gran frescura así como una inusual creatividad dentro del género; así lo constatamos en los nuevos sones y en las nuevas formas de interpretar los viejos sones que en determinado momento pudiesen parecer sacrílegas para quienes piensen que la mejor forma de conservar una tradición musical es precisamente así conservándola (dentro de una lata de conservas). La tradición de un pueblo se debe redefinir constantemente, ponerse a prueba y confiar en sí misma y en la grandeza que ha acumulado a través de generaciones, a transformarse continuamente como innegable característica de cualquier tradición popular viva. Es así el trabajo de Chuchumbé quienes nos invitan a disfrutar una nueva forma de escuchar el son de Veracruz.","discografica_dgcpi_produccion":"CNCA-DGCP/Discos Alebrije","discografica_dgcpi_temas":"1. Pascuas, justicias y fuga de Chuchumbé \r\n2. Las cocineras \r\n3. Conga de San Benito \r\n4. La carretera \r\n5. La iguana \r\n | 6. La caña \r\n7. La guacamaya \r\n8. La gallina \r\n9. Carmaba niño \r\n10. Conga del viejo | ","estado_id":30,"municipio_id":48,"localidad_id":1,"nom_ent":"Veracruz de Ignacio de la Llave","nom_mun":"Cosoleacaque","nom_loc":"Cosoleacaque","link_sic":"http://sic.gob.mx/ficha.php?table=discografica_dgcpi&table_id=70","fecha_mod":"2007-11-08T14:22:37-06:00"},
{"discografica_dgcpi_id":92,"discografica_dgcpi_titulo":"Sones de Alaxtitla","discografica_dgcpi_anno_edicion":"2000","discografica_dgcpi_descripcion":"Alaxtitla (lugar de naranjas) es una comunidad enclavada en el norte del estado de Veracruz y de la que presentamos en este fonograma algunos sones característicos como los sones de costumbre que son aquellos con los que la población muestra respeto a ciertos elementos del entorno natural con los que se identifican; quizá sea por esta razón que pretendan servir como un fondo musical que de manera solemne participa en diversos momentos de la vida de una comunidad. No sucede lo mismo con los sones de danza, que sin perder también su carácter ritual, ya implican una secuencia de movimientos que se traducen en un lenguaje corporal que lleva como complemento la música. \r\nTanto los sones de costumbre como las danzas se interpretan con la misma dotación instrumental, comúnmente llamada música de cuerda: violín, jarana huasteca y guitarra quinta huapanguera, omitiendo por supuesto el canto.","discografica_dgcpi_produccion":"CNCA-DGCP/Programa Nacional de Apoyo a la Música Popular","discografica_dgcpi_temas":"Lado A \r\n1. Xochipitzahuatl \r\n2. El aguacero \r\n3. El canario \r\n4. El caballo \r\n5. Son del elote, el xiguillo \r\n6. La leva transportada por patilla \r\n7. La pasión \r\n8. El huerfanito \r\n | Lado B \r\n1. El Kuapixtle \r\n2. La cadena \r\n3. El Xochikoxkatl \r\n4. El brindis \r\n5. El gallo \r\n6. El cielito lindo | ","estado_id":30,"municipio_id":58,"localidad_id":1,"nom_ent":"Veracruz de Ignacio de la Llave","nom_mun":"Chicontepec","nom_loc":"Chicontepec de Tejeda","link_sic":"http://sic.gob.mx/ficha.php?table=discografica_dgcpi&table_id=92","fecha_mod":"2007-11-07T16:23:36-06:00"},
{"discografica_dgcpi_id":24,"discografica_dgcpi_titulo":"Danzas de Veracruz ","discografica_dgcpi_anno_edicion":"1992","discografica_dgcpi_descripcion":"El Estado de Veracruz pintoresco y rico en recursos naturales, también lo es en el aspecto cultural, ya que sus tradiciones, usos y costumbres han sido ampliamente difundidos y son pieza fundamental en el mosaico cultural de nuestro país. \r\nParte importante de las mencionadas manifestaciones lo constituye la diversidad de danzas tradicionales dentro de las que podemos nombrar a los Huehues, Negros, Quetzales, Toreros, Viejos, Moros y Españoles o (cristianos), Santiagueros, Negritos y, desde luego los voladores de Papantla. En términos generales, estas danzas forman parte del ceremonial religioso popular en las diversas comunidades con motivo de las fiestas patronales. \r\nEn cuanto a la música que acompaña a las danzas, es variada y va desde la flauta y tamborcillo o tambor más grande, hasta las que el elenco musical está formado por violín, quinta huapanguera, jarana y cuerno. Rítmicamente es variado predominando las de compases binarios: 2/4 y 6/8. Gritos y zapateados, así como el sonar de cascabeles en ciertos casos forman parte de la sonoridad musical de dichas danzas. \r\nEn el presente fonograma están contenidos algunos sones de las danzas tradicionales más conocidas del Estado de Veracruz, los cuales tienen la particularidad de estar interpretados por auténticos músicos populares de diferentes comunidades, lo cual servirá como punto de referencia a los interesados en ahondar en el estudio de la tradición dancística-musical de nuestro país.","discografica_dgcpi_produccion":"CNCA-DGCP-INAH/INI/Cenzontle/Pentagrama","discografica_dgcpi_temas":"Lado A \r\n1. 1er. son para la danza de los huehues \r\n2. 2º son para la danza de los huehues \r\n3. 3er. son para la danza de los huehues \r\n4. Danza de los negros \r\n5. Danza de los quetzales \r\n6. El canario \r\n | Lado B \r\n1. Los matlachines \r\n2. El carretón \r\n3. El dengue \r\n4. Danza de los toreros \r\n5. Danza de moros y españoles \r\n6. Danza de los santiagueros \r\n7. Danza de los negritos | ","estado_id":30,"municipio_id":87,"localidad_id":1,"nom_ent":"Veracruz de Ignacio de la Llave","nom_mun":"Xalapa","nom_loc":"Xalapa-Enríquez","link_sic":"http://sic.gob.mx/ficha.php?table=discografica_dgcpi&table_id=24","fecha_mod":"2007-11-05T16:53:10-06:00"},
{"discografica_dgcpi_id":81,"discografica_dgcpi_titulo":"Ariles: música del Sotavento","discografica_dgcpi_anno_edicion":"2000","discografica_dgcpi_descripcion":"En esta propuesta David Haro, consolida un trabajo de notable calidad poética y musical, con una excelente interpretación de la guitarra. Como muchos otros términos que hoy han perdido su significado preciso, y que se repiten en la lírica del son jarocho del sur de Veracruz, los ariles que dan su nombre al disco, evocan según algunos, a los sueños que nos sumergen en el futuro deseado, o que se hacen a la vela en la calma que precede al huracán del día, cuando la conciencia se acerca a lo universal.\r\nLos ariles de David Haro son eso y más, y nos remiten en todo caso a esos aspectos profundos de la memoria del litoral sur de Veracruz, sueños y vigilias hechos canción que van haciendo referencia a las principales corrientes que lo atraviesan. Vinculaciones relevantes de un encanto fuera de tiempo, son expresiones múltiples y recurrentes en la composición musical del autor, marcas en la referencia poética reiterativa de imágenes y lugares comunes del canto de los soneros, de las frases rituales y del fandango.\r\n","discografica_dgcpi_produccion":"CNCA-DGCPI","discografica_dgcpi_temas":"Canción Contemporánea\r\n1. Gea \r\n2. La esperanza \r\n3. Dulce capricho \r\n4. Color morena la piel \r\n5. Mozambique \r\n6. Morir en paz \r\n | 7. Aguamarina \r\n8. Vamos a cantar \r\n9. Ariles del campanario \r\n10. El tiempo \r\n11. La laguna del ostión \r\n12. Oremos \r\n13. El solito | ","estado_id":30,"municipio_id":89,"localidad_id":1,"nom_ent":"Veracruz de Ignacio de la Llave","nom_mun":"Jáltipan","nom_loc":"Jáltipan de Morelos","link_sic":"http://sic.gob.mx/ficha.php?table=discografica_dgcpi&table_id=81","fecha_mod":"2007-11-08T15:19:04-06:00"},
{"discografica_dgcpi_id":126,"discografica_dgcpi_titulo":"Pascuas y justicias","discografica_dgcpi_anno_edicion":"2003","discografica_dgcpi_descripcion":"La tradición de Pascuas y Justicias se realiza en conmemoración de la navidad en toda la región del Sotavento, es la tradición de la Saca de la Rama o La Casita, en la que chicos y grandes van de casa en casa para recibir un aguinaldo a cambio de dar las buenas nuevas del nacimiento del niño Dios. \r\nLas Pascuas que se cantan, son versos hexasílabos bajo el formato del pregón y coro, y hacen referencia al nacimiento de Jesucristo, aunque también pueden incluir temas sobre su muerte y crucifixión como se muestra en este disco. \r\nEn algunos lugares como Pajapan, al término de las Pascuas se acostumbra declarar las Justicias que son décimas octosílabas también llamadas espinelas, que se refieren a algunos pasajes de la vida de Jesús. Asimismo, al término de las fugas algunos jaraneros como los de Comején, acostumbran interpretar una fuga, que es algún son jarocho que se toca para despedirse de la casa en donde la rama fue bien recibida, rememorando quizá la vieja usanza de combinar el canto a lo divino con la música de diversión y fandango. \r\nEsta variedad de estilos, estructuras y frases en la interpretación de las Pascuas en el sur de Veracruz es lo que este disco pretende mostrar.\r\n","discografica_dgcpi_produccion":"CNCA-DGCPI/Ediciones M.","discografica_dgcpi_temas":"1. Pascuas \r\n2. Justicias \r\n3. Pascuas \r\n4. El piojo \r\n5. Pascuas repetidas \r\n6. Justicias con fuga de zapateado \r\n7. Pascuas \r\n8. Son mayor \r\n | 9. Pascuas \r\n10. Decimas de felicitación \r\n11. Pascuas abreviadas \r\n12. Las poblanas \r\n13. Justicias \r\n14. Pascuas \r\n15. El toro Zacamandú \r\n16. El Chalom | ","estado_id":30,"municipio_id":122,"localidad_id":1,"nom_ent":"Veracruz de Ignacio de la Llave","nom_mun":"Pajapan","nom_loc":"Pajapan","link_sic":"http://sic.gob.mx/ficha.php?table=discografica_dgcpi&table_id=126","fecha_mod":"2008-07-15T12:37:28-05:00"},
{"discografica_dgcpi_id":160,"discografica_dgcpi_titulo":"El huapango, vol. III","discografica_dgcpi_anno_edicion":"","discografica_dgcpi_descripcion":"El huapango, además de ser fiesta regional en nuestro país, es el nombre de un baile típico, y un canto popular con determinada estilística; sus raíces literarias son la quintilla y la sextina, que han sido adaptadas por nuestro pueblo a sus necesidades de expresión musical; las fórmulas rítmicas de su acompañamiento son determinadas, en cada región, por los instrumentos acompañantes: pespunteo en la guitarra jabalina; tresillo para el arpa; rasgueo peculiar en la guitarra huapanguera, etc., y este canto ya empieza a manifestarse con individualidad propia, tanto por su forma literaria como musical. \r\nAsí como la palabra huapango la hemos visto evolucionar poco a poco, tomando diversas acepciones, no está lejano el día en que el huapango, individualizado como forma musical, se defina completamente, al igual que el corrido, el jarabe, el son y la valona.\r\n","discografica_dgcpi_produccion":"SEP-Fondo Nacional para el Desarrollo de la Danza Popular Mexicana/Pentagrama","discografica_dgcpi_temas":"Lado A \r\n1. Cielito lindo \r\n2. La azucena \r\n3. El gallo \r\n4. La huasanga \r\n5. La Rosita \r\n6. El caballito \r\n | Lado B \r\n1. El llorar \r\n2. El fandanguito \r\n3. El caimán \r\n4. El huerfanito - Los panaderos \r\n5. La llorona \r\n6. La malagueña | ","estado_id":30,"municipio_id":123,"localidad_id":1,"nom_ent":"Veracruz de Ignacio de la Llave","nom_mun":"Pánuco","nom_loc":"Pánuco","link_sic":"http://sic.gob.mx/ficha.php?table=discografica_dgcpi&table_id=160","fecha_mod":"2007-11-05T16:17:16-06:00"},
{"discografica_dgcpi_id":93,"discografica_dgcpi_titulo":"Sones de muertos y aparecidos ","discografica_dgcpi_anno_edicion":"2000","discografica_dgcpi_descripcion":"El Sotavento, la amplia región que abarca el sur de Veracruz y parte de los estados de Oaxaca y Tabasco, es particularmente pródigo en rituales fúnebres que muestran su diversidad cultural. Esta edición, es una muestra de la música fúnebre de una de las regiones interiores del Sotavento, la Sierra de Santa Marta, en cuyas estribaciones y vertientes viven nahuas, popolucas y afromestizos. \r\nEn este disco, se incluyen tres versiones de música fúnebre de la danza popoluca del Muerto o de la Basura, con diferente instrumentación cada una y tomando en cuenta los pasajes más trascendentes del ritual; además dos danzas, una de San Fernando, municipio de Soteapan y otra de Santa Rosa Loma Larga, municipio de Hueyapan de Ocampo. Asimismo también se incluyen sones de difunto de la Danza del Tigre de San Fernando, Sones de Aparecido y de velorio de los nahuas de Pajapan y sones jarochos de un fandango de difuntos de los afromestizos de Chacalapa y de los popolucas de Soteapan.","discografica_dgcpi_produccion":"CNCA-DGCP-Programa Nacional de Apoyo a la Música Popular","discografica_dgcpi_temas":"1. Son de la Virgen de la Ascensión \r\nSan Juan de Dios Pajapan \r\n2. Son de entrada de la danza del muerto \r\nDanza del muerto de San Fernando \r\n3. Son de la vara \r\nDanza del tigre de San Fernando \r\n4. Misa cantada \r\nDanza del muerto, Santa Rosa Loma Larga \r\n5. Son de la Virgen del Carmen \r\nSan Juan de Dios de Pajapan \r\n6. Flor amarilla (puch moya) \r\nDanza del muerto de San Fernando \r\n7. La morena \r\n8. Danza del suno senano \r\nDanza de la basura El campesino antiguo \r\nde San Fernando \r\n9. Son de la Guadalupana \r\nSan Juan de Dios Pajapan \r\n10. Son del chango \r\nDanza del muerto, Santa Rosa Loma Larga \r\n11. El toro \r\n12. Danza del zopilote \r\nDanza de la basura El campesino antiguo \r\n13. Son aparecido \r\nSan Juan de Dios Pajapan \r\n | 14. Fandanguillo de la mujer \r\nDanza de la basura El campesino \r\nantiguo \r\n15. Son del paliacate \r\nDanza del tigre de San Fernando \r\n16. Son de la iguana. \r\nDanza del muerto, Santa Rosa, \r\nLoma Larga \r\n17. El pájaro Cú \r\n18. Fandanguillo del hombre \r\nDanza de la basura El campesino \r\nantiguo \r\n19. Son de las palomas. \r\nDanza del tigre de San Fernando \r\n20. Son para tostar el cacao \r\nDanza del muerto, Santa Rosa \r\nLoma Larga \r\n21. Son de Mecatepec. \r\nSan Juan de Dios Pajapan \r\n22. Son para levantar la cruz. \r\nDanza del muerto, Santa Rosa \r\nLoma Larga \r\n23. Son de despedida. \r\nSan Juan de Dios Pajapan | ","estado_id":30,"municipio_id":149,"localidad_id":1,"nom_ent":"Veracruz de Ignacio de la Llave","nom_mun":"Soteapan","nom_loc":"Soteapan","link_sic":"http://sic.gob.mx/ficha.php?table=discografica_dgcpi&table_id=93","fecha_mod":"2007-11-08T15:41:12-06:00"},
{"discografica_dgcpi_id":64,"discografica_dgcpi_titulo":"Siquisirí","discografica_dgcpi_anno_edicion":"1998","discografica_dgcpi_descripcion":"El Grupo Siquisirí está conformado básicamente por requintos, jaranas, pandero y bajo; también de manera esporádica se ha incluido el arpa. El Grupo Siquisirí fue constituido como tal el 4 de mayo de 1985, como consecuencia de la unión de ideas de un grupo de personas amantes de la música Veracruzana. \r\nEste grupo inició sus actividades con la creación del programa radiofónico Viva la Cuenca en las estaciones WEFU y XEQO, de la ciudad de Cosamaloapan, Veracruz. Asimismo, desde hace quince años Siquisirí se presenta en el Encuentro de Jaraneros que se celebra en la ciudad de Tlacotalpan durante las fiestas de la Virgen de la Candelaria, los días 31 de enero, 1 y 2 de febrero de cada año, del cual son organizadores desde el año 1987.\r\n ","discografica_dgcpi_produccion":"CNCA-DGCP/Mariposa Satín","discografica_dgcpi_temas":"1. Soy como el roble florido (décima) \r\nGuillermo Cházaro Lagos \r\n2. El pájaro carpintero \r\n3. Los juiles \r\n4. La trova, décima de Guillermo Cháro Lagos \r\n5. Buscapiés. Décima de Diego López Vergara \r\n6. El Calvo, versada Francisca Gutiérrez y Rodrigo \r\nCastellanos \r\n7. La Gallina y el Chuchumbé \r\n | 8. El perro, décima de Guillermo Cházaro \r\n9. Al grupo Siquisirí, décima de Guillermo Cházaro \r\n10. Yo soy \r\nL y M Milton Muñoz \r\n11. El Amanecer. Décima Diego López, \r\nRamón Gutiérrez \r\n12. Desilusión \r\nM. Luis F. Luna, décima Diégo López \r\n13. Los chiles verdes \r\n14. Los pollos | ","estado_id":30,"municipio_id":178,"localidad_id":1,"nom_ent":"Veracruz de Ignacio de la Llave","nom_mun":"Tlacotalpan","nom_loc":"Tlacotalpan","link_sic":"http://sic.gob.mx/ficha.php?table=discografica_dgcpi&table_id=64","fecha_mod":"2007-11-08T14:05:47-06:00"},
{"discografica_dgcpi_id":110,"discografica_dgcpi_titulo":"Quinto Festival de la Huasteca","discografica_dgcpi_anno_edicion":"2002","discografica_dgcpi_descripcion":"Para este Quinto Festival de la Huasteca la sede correspondió a la Huasteca veracruzana y se realizó en la ciudad de Tuxpan de Rodríguez Cano, del 12 al 14 de octubre de 2000. Esta población es un centro importante por su tradición ganadera, pero sobre todo, porque en él convergen diversos grupos étnicos habitantes de la región, totonacas y tepehuas (del totonacapan); teneks (asentados en municipios de Tempoal, Tantoyuca, Tantita, Chinampa de Gorostiza, Chontla y algunos más, en la Sierra de Otontepec) y nahuas (de la región de Chicontepec). \r\nEn cada uno de los discos de los festivales, se ha incorporado una muestra representativa de los participantes por cada uno de los estados y de los géneros interpretados, es decir, huapangos, corridas, sones rituales, bandas de viento, etc. Con la realización de estos festivales, se pretende que la fiesta del huapango no muera, sino que se revitalice y desarrolle. El tiempo, los personajes y las circunstancias dictarán el rumbo.\r\n","discografica_dgcpi_produccion":"CNCA-DGCPI/Dirección General de Vinculación y Ciudadanización-Programa de Desarrollo Cultural de la Huasteca/Consejo Estatal para la Cultura y las Artes de Hidalgo/Secretaría de Cultura de Puebla/Consejo Estatal para la Cultura y las Artes de Queretaro/Instituto de Cultura de San Luis Potosí/Instituto Tamaulipeco para la Cultura y las Artes/Instituto Veracruzano de Cultura","discografica_dgcpi_temas":"Disco 1 \r\n1. La tuxpeñita \r\n2. La Cecilia \r\n3. El coyotito \r\n4. Son del mono xantolero \r\n5. La orquídea \r\n6. Pahuatlán \r\n7. El ausente \r\n8. El elotito \r\n9. La polla pinta \r\n10. El tejoncito \r\n11. Polka Elena \r\n12. Mi Coxquihui \r\n13. El canario \r\n14. La danza del Comanche \r\n15. Son de calaveras \r\n16. La rosa \r\n17. El gustito \r\n18. Tuxpan eres una flor \r\n | Disco 2 \r\n1. La petenera \r\n2. A mis huastecas \r\n3. El naupense \r\n4. Vinuete \r\n5. Piquetes de hormiga \r\n6. Mi huastequita \r\n7. Las florecitas \r\n8. Nuestro hermoso festival \r\n9. Son de la danza de Tejoneros \r\n10. El triste \r\n11. Son del saludo del padrino \r\n12. La Santa Cruz \r\n13. El tlancoto \r\n14. Atardecer huasteco \r\n15. Jarabe de carnaval \r\n16. Fiesta huasteca | ","estado_id":30,"municipio_id":189,"localidad_id":1,"nom_ent":"Veracruz de Ignacio de la Llave","nom_mun":"Tuxpan","nom_loc":"Túxpam de Rodríguez Cano","link_sic":"http://sic.gob.mx/ficha.php?table=discografica_dgcpi&table_id=110","fecha_mod":"2008-07-11T14:33:57-05:00"},
{"discografica_dgcpi_id":72,"discografica_dgcpi_titulo":"El son zonteño ","discografica_dgcpi_anno_edicion":"1999","discografica_dgcpi_descripcion":"Zonte (apócope de Zontecomatlán) es uno de los nueve municipios serranos que conforman la Huasteca Meridional, también conocida como Región de Chicontepec o Sierra de Huayacocotla. Zontecomatlán es un municipio que se localiza en la zona conocida localmente como La Cañada; el evidente aislamiento geográfico y la marginación social de este municipio, ha posibilitado, prácticamente, la existencia de añejas pautas socioculturales que han sabido mantenerse a flote y sobrevivir a la pretendida masificación. Una de esas expresiones de la cultura local que ha trascendido hasta nuestros días, ha sido la música; sobre todo la música de huapango o son huasteco, que en la zona de La Cañada guarda un especial atributo que la distingue del resto de la Región Huasteca; y teniendo a Zonte como importante ámbito natural, hemos llamado a este antiguo estilo huapanguero: Son Zonteño. \r\nUna de las peculiaridades de esta variante huapanguera, es la antigua factura acusada en la mayoría de los sones y huapangos (y en algunos de sus pocos músicos) del repertorio tradicional. Encontramos en esta área -que involucra a comunidades de otros municipios- una serie de sones (aunque algunos de ellos ya son cantados) raramente presentes o definitivamente desconocidos en el repertorio del resto de la Huasteca.","discografica_dgcpi_produccion":"CNCA-DGCP/Programa Nacional de Apoyo a la Música Popular","discografica_dgcpi_temas":"1. La manta vieja (son tradicional) \r\n2. La llorona (son tradicional) \r\n3. La chachalaca (son tradicional de carnaval) \r\n4. El perro (son tradicional) \r\n5. Carnaval zonteño (son tradicional) \r\n6. Son de carnaval (son tradicional) \r\n7. La mariposa (son tradicional) \r\n8. Azucena bella (son tradicional) \r\n | 9. La primavera \r\n10. El pájaro cu (son tradicional) \r\n11. El volado gavilán (son tradicional) \r\n12. Son de carnaval (son tradicional) \r\n13. La chuparroda (son tradicional) \r\n14. Teresa Dolores (son tradicional) ","estado_id":30,"municipio_id":202,"localidad_id":1,"nom_ent":"Veracruz de Ignacio de la Llave","nom_mun":"Zontecomatlán de López y Fuentes","nom_loc":"Zontecomatlán de López y Fuentes","link_sic":"http://sic.gob.mx/ficha.php?table=discografica_dgcpi&table_id=72","fecha_mod":"2008-07-09T15:47:39-05:00"},
{"discografica_dgcpi_id":171,"discografica_dgcpi_titulo":"Las vaquerías de Yucatán","discografica_dgcpi_anno_edicion":"","discografica_dgcpi_descripcion":"La Vaquería, nació en las haciendas de Yucatán para celebrar la hierra y el conteo de colas de las reses en haciendas y rancherías su nombre se debe a la indumentaria de las bailadoras que portaban sombreros iguales a los que usan los vaqueros-. \r\nDespués de la marca del ganado, las mujeres vaqueras- atendían solícitamente a los invitados y a sus esposas y como final de fiesta, danzaban viejos sones mayas influidos por la música española o viceversa.","discografica_dgcpi_produccion":"SEP-Fondo Nacional para el Desarrollo de la Danza Popular Mexicana","discografica_dgcpi_temas":"Lado A \r\n1. Cabeza de cochino (procesional), Mosaico, \r\nJarabe gatuno, El zopilote (son), El degollete \r\n(fandango) \r\n2. El zenzontle (jarana) \r\n3. El pichito \r\n4. Tunkuluchu-hu \r\n5. Las mujeres que se pintan \r\n6. El toro grande \r\n | Lado B \r\n1. Angaripola \r\n2. Aires yucatecos \r\n3. A zapatear \r\n4. Nicte-Ha \r\n5. Rebozo de algodón \r\n6. Mesticita linda (baile de las cintas) \r\n7. Mi lindo motul \r\n8. La última jarana, El torito, La Diana | ","estado_id":31,"municipio_id":30,"localidad_id":1,"nom_ent":"Yucatán","nom_mun":"Dzitás","nom_loc":"Dzitás","link_sic":"http://sic.gob.mx/ficha.php?table=discografica_dgcpi&table_id=171","fecha_mod":"2007-12-11T15:50:59-06:00"},
{"discografica_dgcpi_id":26,"discografica_dgcpi_titulo":"Jaranas yucatecas","discografica_dgcpi_anno_edicion":"1992","discografica_dgcpi_descripcion":"Se designa con el nombre de Jarana a la música que se utiliza para el baile durante las fiestas tradicionales, generalmente en honor del santo patrono de la comunidad, aunque por extensión también sirve para designar al baile y a la fiesta mismos. \r\nInvariablemente la música es ejecutada por la orquesta jaranera, la cual básicamente está integrada por tres saxofones (dos altos y un tenor), dos trompetas, trombón, bombo y timbales. Sus temas son variados pero es común que tomen los nombres de ciertos animales como el tordo, el tecolote o el colibrí, entre otros. Hay piezas que no son jaranas pero son utilizadas para ocasiones especiales tales como: La cabeza de cochino (son procesional) y El Toro Grande. \r\nLa jarana alcanza su clímax durante las vaquerías, en ocasión de las fiestas patronales que las diferentes poblaciones del estado realizan tradicionalmente mediante un verdadero ritual protocolario, en donde el bastonero (quién, a su arbitrio), se encarga de designar a los compañeros de las jóvenes para el baile. Las vaquerías toman su nombre y tienen su origen en la fiestas que se hacían antiguamente para herrar el ganado vacuno en las haciendas; en la actualidad, sólo quedan algunos vestigios, como el hecho de que se finaliza la fiesta con la ejecución de El Toro Grande.","discografica_dgcpi_produccion":"CNCA-DGCPV-INAH/INI/Cenzontle/Pentagrama","discografica_dgcpi_temas":"Lado A \r\n1. Aires yucatecos (jarana ¾) \r\n2. La princesa (jarana ¾) \r\nAntonio Yam Hoil \r\n3. Las maracas (jarana 6/8) \r\nAntonio Yam Hoil \r\n4. El toro grande (sonecito) \r\nDP \r\n5. La danza de la cabeza de cochino (son procesional) \r\nDP \r\n6. Primavera (jarana ¾) \r\nDP \r\n | Lado B \r\n1. El chinito Koy Koy (jarana 6/8) \r\nRubén Darío \r\n2. El deporte (jarana ¾) \r\nDP \r\n3. Las flores de mayo (jarana 6/8) \r\nAntonio Yam Hoil \r\n4. El porvenir (jarana ¾) \r\nDP \r\n5. El pájaro azul (jarana 6/8) \r\nFiliberto Tinah \r\n6. El carnaval (jarana 6/8)\r\nDP | ","estado_id":31,"municipio_id":50,"localidad_id":1,"nom_ent":"Yucatán","nom_mun":"Mérida","nom_loc":"Mérida","link_sic":"http://sic.gob.mx/ficha.php?table=discografica_dgcpi&table_id=26","fecha_mod":"2007-11-05T16:55:14-06:00"}] |
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